一個(gè)公務(wù)員職位千人搶?zhuān)@么多人中，恕在下大膽，大約沒(méi)有一個(gè)人是奔著“為人民服務(wù)”去的。只要有腦門(mén)的人都知道，那些爺們姐們掙了命似的擠那個(gè)門(mén)檻，不是為了搶那把木頭椅子，那是去搶錢(qián)！
人嘛，奔個(gè)前程，這沒(méi)什么說(shuō)的。為人民服務(wù)不服務(wù)不要緊，那連自己的前程的都不要了的人，那還是人么？
可是，公務(wù)員的異?；鸨?，里面的深層次的原因卻實(shí)在令人深思。為什么呢？人才都奔公務(wù)員去了，說(shuō)明的公務(wù)員那里有寶啊，往好了說(shuō)，那是鳳凰不落無(wú)寶地，往壞了說(shuō)，那就是蒼蠅不叮無(wú)縫的蛋。逐利是人之本性，正如蒼蠅的本性是逐臭一樣，這本來(lái)并不可怕，但是不可怕地方偏偏蘊(yùn)寓著最為可怕的事兒。為什么呢，因?yàn)楣珓?wù)員的腐敗預(yù)期成為一種全民共識(shí)！
我向來(lái)以為，腐敗并不可怕，哪個(gè)地方?jīng)]有幾個(gè)腐敗的人呢？哪個(gè)國(guó)家又能夠徹底地消滅這種不良政治呢？但在中國(guó)，最為可怕的就是腐敗土壤的形成，就是通常所說(shuō)的全民腐敗。有人說(shuō)，老子就不腐敗。是的，我們不腐敗，那是因?yàn)槲覀儧](méi)有地兒腐敗。所以，最為可怕的是這種全民認(rèn)可的土壤。
當(dāng)然，也許有人說(shuō)，我去考公務(wù)員就是抱著純潔的目的，就是去純潔那無(wú)比骯臟的官場(chǎng)的。對(duì)這種堂吉訶德的勇氣，我只能表示我的贊賞。但在我的印象中，一直記得魯迅先生說(shuō)過(guò)，相當(dāng)一部分中國(guó)人，在狼面前是羊，在羊面前是狼。很多人，包括我自己，在這里罵天罵地罵腐敗，為什么，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在是羊，那么，當(dāng)有一天，我們成了狼，我們會(huì)不會(huì)變本加厲地吃人？我們會(huì)不會(huì)吃了人連骨頭都不吐？我們會(huì)不會(huì)在打著飽嗝的同時(shí)還嫌這個(gè)人太瘦？恐怕沒(méi)有人敢打這個(gè)包票，我自己也不敢打這個(gè)包票。因?yàn)椋粋€(gè)人是無(wú)法對(duì)待整個(gè)潛制度。哪怕你再純潔，以一已之力又如何去面對(duì)整個(gè)群氓政治？
這么多人去哄搶所謂的公務(wù)員職位，反映的另外一個(gè)方面的問(wèn)題就是：盲從。魯迅先生筆下有這人一個(gè)喻圖：他說(shuō)在他的家鄉(xiāng)，只要牽著頭羊，其它的羊就會(huì)自然而然地跟著，哪怕是走向屠宰場(chǎng)，哪怕是自蹈死地。說(shuō)得雖然是羊，但反應(yīng)得卻是很深刻地人性。在盲動(dòng)的考公務(wù)員的大軍中，有多少人明白自己是在做什么？又有多少人對(duì)自己行政能力有正確的評(píng)估？又有多少人對(duì)自己今后的人生有一個(gè)清晰的規(guī)劃？沒(méi)有，都沒(méi)有！為什么去考，只不過(guò)因?yàn)榇蠹叶既タ?，跟潮流走總不?huì)錯(cuò)。錯(cuò)了，恰恰錯(cuò)了。知道有人當(dāng)年隨大流考上研究生了之后，如今畢業(yè)即失業(yè)叫天天不應(yīng)叫地地不靈喊天罵地后悔得以頭撞墻么？
我們的盲動(dòng)從另一方面來(lái)講，恰恰反應(yīng)的是我們的浮躁，我們都失去了自己的安身立命之本，正如孫正聿所說(shuō)，當(dāng)代人處于“形上的迷失”“信仰的缺失”和“精神家園的失落”，我們都似考試，大網(wǎng)站，收集乎活在他人標(biāo)準(zhǔn)之中，而忘了回歸自己，我們不明白，自己想要什么。最為可怕的是，他人的評(píng)價(jià)人生成功與否的標(biāo)準(zhǔn)只剩下：錢(qián)??！錢(qián)，當(dāng)然沒(méi)什么不好，只不過(guò)全民為錢(qián)而盲動(dòng)就顯得那么的觸目驚心。
忽然又想起狄更斯的《雙城記》的開(kāi)頭：“這是的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代；這是智慧的時(shí)代，這是愚蠢的時(shí)代；這是信仰的時(shí)期，這是懷疑的時(shí)期；這是光明的季節(jié)，這是黑暗的季節(jié)；這是希望之春，這是失望之冬；人們面前有著各樣事物，人們面前一無(wú)所有；人們正在直登天堂，人們正在直下地獄?！?BR> 多少年了，這話(huà)讀來(lái)還是那么動(dòng)人心魄。
人嘛，奔個(gè)前程，這沒(méi)什么說(shuō)的。為人民服務(wù)不服務(wù)不要緊，那連自己的前程的都不要了的人，那還是人么？
可是，公務(wù)員的異?；鸨?，里面的深層次的原因卻實(shí)在令人深思。為什么呢？人才都奔公務(wù)員去了，說(shuō)明的公務(wù)員那里有寶啊，往好了說(shuō)，那是鳳凰不落無(wú)寶地，往壞了說(shuō)，那就是蒼蠅不叮無(wú)縫的蛋。逐利是人之本性，正如蒼蠅的本性是逐臭一樣，這本來(lái)并不可怕，但是不可怕地方偏偏蘊(yùn)寓著最為可怕的事兒。為什么呢，因?yàn)楣珓?wù)員的腐敗預(yù)期成為一種全民共識(shí)！
我向來(lái)以為，腐敗并不可怕，哪個(gè)地方?jīng)]有幾個(gè)腐敗的人呢？哪個(gè)國(guó)家又能夠徹底地消滅這種不良政治呢？但在中國(guó)，最為可怕的就是腐敗土壤的形成，就是通常所說(shuō)的全民腐敗。有人說(shuō)，老子就不腐敗。是的，我們不腐敗，那是因?yàn)槲覀儧](méi)有地兒腐敗。所以，最為可怕的是這種全民認(rèn)可的土壤。
當(dāng)然，也許有人說(shuō)，我去考公務(wù)員就是抱著純潔的目的，就是去純潔那無(wú)比骯臟的官場(chǎng)的。對(duì)這種堂吉訶德的勇氣，我只能表示我的贊賞。但在我的印象中，一直記得魯迅先生說(shuō)過(guò)，相當(dāng)一部分中國(guó)人，在狼面前是羊，在羊面前是狼。很多人，包括我自己，在這里罵天罵地罵腐敗，為什么，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在是羊，那么，當(dāng)有一天，我們成了狼，我們會(huì)不會(huì)變本加厲地吃人？我們會(huì)不會(huì)吃了人連骨頭都不吐？我們會(huì)不會(huì)在打著飽嗝的同時(shí)還嫌這個(gè)人太瘦？恐怕沒(méi)有人敢打這個(gè)包票，我自己也不敢打這個(gè)包票。因?yàn)椋粋€(gè)人是無(wú)法對(duì)待整個(gè)潛制度。哪怕你再純潔，以一已之力又如何去面對(duì)整個(gè)群氓政治？
這么多人去哄搶所謂的公務(wù)員職位，反映的另外一個(gè)方面的問(wèn)題就是：盲從。魯迅先生筆下有這人一個(gè)喻圖：他說(shuō)在他的家鄉(xiāng)，只要牽著頭羊，其它的羊就會(huì)自然而然地跟著，哪怕是走向屠宰場(chǎng)，哪怕是自蹈死地。說(shuō)得雖然是羊，但反應(yīng)得卻是很深刻地人性。在盲動(dòng)的考公務(wù)員的大軍中，有多少人明白自己是在做什么？又有多少人對(duì)自己行政能力有正確的評(píng)估？又有多少人對(duì)自己今后的人生有一個(gè)清晰的規(guī)劃？沒(méi)有，都沒(méi)有！為什么去考，只不過(guò)因?yàn)榇蠹叶既タ?，跟潮流走總不?huì)錯(cuò)。錯(cuò)了，恰恰錯(cuò)了。知道有人當(dāng)年隨大流考上研究生了之后，如今畢業(yè)即失業(yè)叫天天不應(yīng)叫地地不靈喊天罵地后悔得以頭撞墻么？
我們的盲動(dòng)從另一方面來(lái)講，恰恰反應(yīng)的是我們的浮躁，我們都失去了自己的安身立命之本，正如孫正聿所說(shuō)，當(dāng)代人處于“形上的迷失”“信仰的缺失”和“精神家園的失落”，我們都似考試，大網(wǎng)站，收集乎活在他人標(biāo)準(zhǔn)之中，而忘了回歸自己，我們不明白，自己想要什么。最為可怕的是，他人的評(píng)價(jià)人生成功與否的標(biāo)準(zhǔn)只剩下：錢(qián)??！錢(qián)，當(dāng)然沒(méi)什么不好，只不過(guò)全民為錢(qián)而盲動(dòng)就顯得那么的觸目驚心。
忽然又想起狄更斯的《雙城記》的開(kāi)頭：“這是的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代；這是智慧的時(shí)代，這是愚蠢的時(shí)代；這是信仰的時(shí)期，這是懷疑的時(shí)期；這是光明的季節(jié)，這是黑暗的季節(jié)；這是希望之春，這是失望之冬；人們面前有著各樣事物，人們面前一無(wú)所有；人們正在直登天堂，人們正在直下地獄?！?BR> 多少年了，這話(huà)讀來(lái)還是那么動(dòng)人心魄。