什么是舉止：
1、舉止是指一個人的姿態(tài)和風度，是指除坐、立、行以外的交際行為，身體的姿態(tài)、手勢、待人接物的方式等。不言而喻，一個人的行為舉止好似一面鏡子，能反映出他的文化蘊涵、知識水準和道德修養(yǎng)。在生活中無論男女都要在舉止上體現(xiàn)出具有個人風度氣質(zhì)的不同特色，要溫和、謙恭、莊重。男性要具有陽剛之美，風度和動作要有力度，表現(xiàn)男子漢的勁、強壯、威武。但陽剛之氣并不等于粗野、驕橫。因此，不得在公共場合敞胸露懷，歪戴帽子，吹口哨，語言粗俗，只能給人以流氣、缺少教養(yǎng)的印象。女性應(yīng)舉止優(yōu)雅得體，表現(xiàn)出輕柔、典雅、親善、友好，注意大方得體，不可忸捏作態(tài)。當別人伸出手來握手時，應(yīng)熱情相握，不可遲緩和回絕。對方招手示意，也應(yīng)含笑點頭作答，不要給人以清高冷漠感。談話時，要直視對方，自然閉嘴，不要目光游離，擠眉弄眼，竊竊私語或無顧忌地大笑，否則會給人不穩(wěn)重之感。講究舉止修養(yǎng)的人，還就注意一些小節(jié)，諸如，不當眾搔癢、挖鼻孔、剔牙、剪指甲、打哈欠、亂扔煙蒂、亂吐痰，以及避免一些動作莽撞、亂開玩笑等冒失行為。得體的舉止可以使人的風度倍增。
2、舉止，指的是人們的在外觀上可以明顯地被覺察到的活動、動作，以及在活動、動作之中身體各部分所呈現(xiàn)出的姿態(tài)。有時，它也叫舉動、動作、儀姿、儀態(tài)或姿態(tài)。在一般情況下，它主要是由人的肢體所呈現(xiàn)出的各種體態(tài)及其變動所組成。在現(xiàn)實生活之中，人們正是通過身體的種種不同的姿勢的變化，來完成自己的各項活動的。
3、人的舉止，可以展現(xiàn)人類所獨有的形體之美。平日人們所推崇的風度，其實指的就是訓練有素的、優(yōu)雅的、具有無比魅力的舉止。
4、人的舉止，在日常生活里時刻都在表露著人的思想、情感以及對外界的反應(yīng)，雖然它可能是自覺的，也可能是不自覺的。社交禮儀因此而將舉止視作人類的一種無聲的語言，又稱第二語言或副語言。正如達·芬奇所言："從儀態(tài)了解人的內(nèi)心世界，把握人的本來面目，往往具有相當?shù)臏蚀_性與可靠性。
作為無聲的語言，舉止一般情況下叫體態(tài)語言，簡稱體態(tài)語或體語。它的特點有三：一是連續(xù)性，即其過程連續(xù)不斷，不可分割。二是多樣性，即傳遞同一信息時，可以多種舉止并行。三是可靠性，即相對于口語而言，它更多是無意識的，因而對人的內(nèi)心世界的反應(yīng)更加可信。
5、在人際交往中，舉止在人的相互溝通中作用甚大。
具體來講，表現(xiàn)在以下五個方面。
其一，是表露功能。即它可以表達口語難以表達的信息，使雙方免于受窘。
其二，是替代功能。即它可以替代口語，直接與對方交流、溝通。
其三，是輔助功能。即它可以輔助口語，使人"言行一致"，思想得以強化，被表達得更清楚，更深刻。
其四，是適應(yīng)功能。即它可以適應(yīng)本人的心理、生理需要。
其五，是調(diào)節(jié)功能。即它可以發(fā)出暗示，調(diào)節(jié)雙方關(guān)系，使對方作出積極反應(yīng)。
6、社交禮儀要求，人們在人際交往中，尤其是在正式場合，要遵守舉止有度的原則。其含義，是要求人們的舉止合乎約定俗成的行為規(guī)范，做到"坐有坐相，站有站相"。具體說來，則是要求人的行為舉止要文明、優(yōu)雅、敬人。
所謂文明，是要求舉止自然、大方，并且高雅脫俗，藉以體現(xiàn)出自己良好的文化教養(yǎng)。
所謂優(yōu)雅，是要求舉止規(guī)范美觀，得體適度，不卑不亢，賞心悅目，風度翩翩，雋永嬌好，頗具魅力。
所謂敬人，則是要求舉止禮敬他人，可以體現(xiàn)出對對方的尊重，友好與善意。
根據(jù)社交禮儀的規(guī)范，應(yīng)注意的舉止禮儀主要涉及手姿、立姿、坐姿、行姿。
7、個人行為舉止禁忌
* 在公共場所（包括公寓的樓梯、過道）大聲說話，喧嘩取鬧。
* 在路上吃東西，隨手亂拋果皮廢紙。
* 只管自己室內(nèi)清潔，不管樓道秩序。
* 不論場合隨意吸煙。
* 在酒會、宴會上只顧吃喝，不與賓主交談。吃菜、喝湯，口中吱吱有聲。
* 吃生蔥生蒜后去上班、參加會談或交誼活動。