概述
現(xiàn)有人口191624 人。
主要聚居在青海省東 部的互助土族自治縣以及 民和、大通兩縣，其余散 居在同仁、樂都、門源等地。土族聚居地區(qū)地處青藏高原東北部，全境分山區(qū)、 淺山區(qū)和川水區(qū)三種地形。北部山區(qū)森林密茂，有廣袤 的草山牧場。南部淺山，河川交錯，氣候溫暖，遍布良 田園林，盛產蔬菜瓜果。
土族有自己的語言，屬阿爾泰語系蒙古語族。內部 又分互助、民和、同仁三大方言。部分土族兼通漢語和 藏語。土族無文字，長期以來，一直使用漢字和藏文。
歷史
土族是本民族的自稱。因地區(qū)不同，還有“蒙古爾 ”、“察罕蒙古”、“土昆”、“土戶家”等多種他稱 。土族的遠祖，可追溯到南北朝時期的“吐谷渾”，唐 宋時期的“吐渾”、“退渾”，元代的“土人”等。新 中國成立后，土族成了他們統(tǒng)稱。
宗教信仰：
土族居民原信奉多神教，也有一些人信奉道教。元、明以后普遍崇信喇嘛教，但民間信仰仍然存在。土族地區(qū)有喇嘛教寺院40余座，的有佑寧寺、廣惠寺等。佑寧寺出了不少名僧，如章嘉、土觀、樺布，頗有影響。寺院占有大量土地，互助縣15所寺院占有土地69200畝。寺院是土族的文化中心。對佛教文化的發(fā)展和傳播作出了重要貢獻。
生活習俗：
土族人民有重禮儀的傳統(tǒng)。尤其注重尊敬長者，如路遇相識的老人，要下馬問候。土族人熱情好客，忠實守信。客人來時；主人常說：“客來了，福來了!”客人在鋪有大紅羊毛氈的炕上，先敬一杯加青鹽的濃茯茶，再端上西瓜般大小的“孔鍋饃”。若是貴賓，桌上加擺一個插著酥油花的炒面盆，端上大盤手抓肉塊，上插一把五寸刀子，酒壺上系一撮白羊毛。喝酒時，主人先向客人敬酒三杯，叫做“上馬三杯酒”，不能喝酒的人，用中指蘸三滴，對空彈三下即可免喝。
喪葬，一般行水葬，部分地區(qū)行土葬。
服裝特色：
土族的男子服飾，以短為主，長短結合，青年人的襯衫、腰帶、鞋襪都要繡花。青年婦女的夏裝是長短結合，在家里一般穿長衫，在田間一般穿短衣。她們的白布汗褂大衣襟的胸前鑲方塊繡花布（漢語叫"胸花"），袖口有二寸多寬的黑布鑲邊。腰間系采綢或繡花棉布帶子，足蹬淺腰鞋，鞋面繡花。頭戴"拉金鎖"翻邊氈帽或禮帽，有的還在禮帽上插上花。
土族婦女的長衫，有單的，有夾的，還有上棉的，土族語分別?quot;年昂"、"汪西日"、"郭登"。袖子上套有用紅、黃、綠、紫、黑色緞料堆制的花袖筒，土族語叫"綃藻"。婦女們的褲子，一般為藍色長褲，并套上褲筒。未婚姑娘為大紅色，已婚婦女為黑色，四十歲以上的婦女不再用了。褲筒邊沿為藍白色夾縫。褲子上面還要穿百褶裙，互助等地為大紅色，民和地區(qū)為 緋紅色和綠色。老年婦女都穿長衫，套一件黑色藍色鑲邊坎肩。
土族婦女的頭飾繁多，原來有"馬鞍"型、"三叉"型、"鏵尖"型和"干糧"型等。到了四五十年代，互助等地又開始講究"土人頭"、"藏民頭"、"達子頭"、"漢人頭"。土族婦女中的"藏民，夏季戴禮帽，冬春戴狐皮帽。頭發(fā)梳成兩個從頭頂?shù)睫p梢，由紅、白彩珠串連起來，辮梢連繡花辮套，辮子垂至膝蓋以下。穿長衫、長褲，勒綢、布彩帶，蹬繡花鞋。"達子頭"，戴翻邊黑色氈帽，穿長衫、長褲，勒綢、布彩帶，蹬繡花鞋。
節(jié)日：
土族人民的重要節(jié)日有，農歷正月十四日佑寧寺官經會，二月二威遠鎮(zhèn)擂臺會，三月三、四月八廟會，六月十一丹麻戲會，六月十三、二十九“少年”會，七月二十三至九月民和三川地區(qū)的“納頓”(慶豐收會)等等。其中擂臺會、丹麻戲會和“納頓”民族特色。屆時，除舉行賽馬、摔跤、武術和唱“花兒”等傳統(tǒng)娛樂活動外，還舉行物資交流會。此外，與漢民族一樣，也過春節(jié)、端午節(jié)等。
禁忌
忌吃圓蹄牲畜(馬、騾、驢)肉；忌在畜圈內大小便，認為這會影響牲畜的生長；忌諱用有裂縫的碗給客人倒茶；不能問客人“吃飯沒有”或“吃不吃飯”等話；在客人面前吵、打孩子是失禮，會被認為是下逐客令；進土族人家，必須先在院外打招呼，待有人應后，才能入院內；年輕婦女的臥室不得隨意進入，不能同未婚姑娘開玩笑；忌客人數(shù)他們的羊只；在佛堂、大殿內忌吸煙、吐痰、亂翻亂摸和大聲喧嘩；忌從僧侶的跪墊和其他物品上跨過；忌對酥油燈打噴嚏和咳嗽；在佛堂里轉經輪時，必須從左向右，不可逆轉；寺院附近禁止打獵和隨地大小便。
現(xiàn)有人口191624 人。
主要聚居在青海省東 部的互助土族自治縣以及 民和、大通兩縣，其余散 居在同仁、樂都、門源等地。土族聚居地區(qū)地處青藏高原東北部，全境分山區(qū)、 淺山區(qū)和川水區(qū)三種地形。北部山區(qū)森林密茂，有廣袤 的草山牧場。南部淺山，河川交錯，氣候溫暖，遍布良 田園林，盛產蔬菜瓜果。
土族有自己的語言，屬阿爾泰語系蒙古語族。內部 又分互助、民和、同仁三大方言。部分土族兼通漢語和 藏語。土族無文字，長期以來，一直使用漢字和藏文。
歷史
土族是本民族的自稱。因地區(qū)不同，還有“蒙古爾 ”、“察罕蒙古”、“土昆”、“土戶家”等多種他稱 。土族的遠祖，可追溯到南北朝時期的“吐谷渾”，唐 宋時期的“吐渾”、“退渾”，元代的“土人”等。新 中國成立后，土族成了他們統(tǒng)稱。
宗教信仰：
土族居民原信奉多神教，也有一些人信奉道教。元、明以后普遍崇信喇嘛教，但民間信仰仍然存在。土族地區(qū)有喇嘛教寺院40余座，的有佑寧寺、廣惠寺等。佑寧寺出了不少名僧，如章嘉、土觀、樺布，頗有影響。寺院占有大量土地，互助縣15所寺院占有土地69200畝。寺院是土族的文化中心。對佛教文化的發(fā)展和傳播作出了重要貢獻。
生活習俗：
土族人民有重禮儀的傳統(tǒng)。尤其注重尊敬長者，如路遇相識的老人，要下馬問候。土族人熱情好客，忠實守信。客人來時；主人常說：“客來了，福來了!”客人在鋪有大紅羊毛氈的炕上，先敬一杯加青鹽的濃茯茶，再端上西瓜般大小的“孔鍋饃”。若是貴賓，桌上加擺一個插著酥油花的炒面盆，端上大盤手抓肉塊，上插一把五寸刀子，酒壺上系一撮白羊毛。喝酒時，主人先向客人敬酒三杯，叫做“上馬三杯酒”，不能喝酒的人，用中指蘸三滴，對空彈三下即可免喝。
喪葬，一般行水葬，部分地區(qū)行土葬。
服裝特色：
土族的男子服飾，以短為主，長短結合，青年人的襯衫、腰帶、鞋襪都要繡花。青年婦女的夏裝是長短結合，在家里一般穿長衫，在田間一般穿短衣。她們的白布汗褂大衣襟的胸前鑲方塊繡花布（漢語叫"胸花"），袖口有二寸多寬的黑布鑲邊。腰間系采綢或繡花棉布帶子，足蹬淺腰鞋，鞋面繡花。頭戴"拉金鎖"翻邊氈帽或禮帽，有的還在禮帽上插上花。
土族婦女的長衫，有單的，有夾的，還有上棉的，土族語分別?quot;年昂"、"汪西日"、"郭登"。袖子上套有用紅、黃、綠、紫、黑色緞料堆制的花袖筒，土族語叫"綃藻"。婦女們的褲子，一般為藍色長褲，并套上褲筒。未婚姑娘為大紅色，已婚婦女為黑色，四十歲以上的婦女不再用了。褲筒邊沿為藍白色夾縫。褲子上面還要穿百褶裙，互助等地為大紅色，民和地區(qū)為 緋紅色和綠色。老年婦女都穿長衫，套一件黑色藍色鑲邊坎肩。
土族婦女的頭飾繁多，原來有"馬鞍"型、"三叉"型、"鏵尖"型和"干糧"型等。到了四五十年代，互助等地又開始講究"土人頭"、"藏民頭"、"達子頭"、"漢人頭"。土族婦女中的"藏民，夏季戴禮帽，冬春戴狐皮帽。頭發(fā)梳成兩個從頭頂?shù)睫p梢，由紅、白彩珠串連起來，辮梢連繡花辮套，辮子垂至膝蓋以下。穿長衫、長褲，勒綢、布彩帶，蹬繡花鞋。"達子頭"，戴翻邊黑色氈帽，穿長衫、長褲，勒綢、布彩帶，蹬繡花鞋。
節(jié)日：
土族人民的重要節(jié)日有，農歷正月十四日佑寧寺官經會，二月二威遠鎮(zhèn)擂臺會，三月三、四月八廟會，六月十一丹麻戲會，六月十三、二十九“少年”會，七月二十三至九月民和三川地區(qū)的“納頓”(慶豐收會)等等。其中擂臺會、丹麻戲會和“納頓”民族特色。屆時，除舉行賽馬、摔跤、武術和唱“花兒”等傳統(tǒng)娛樂活動外，還舉行物資交流會。此外，與漢民族一樣，也過春節(jié)、端午節(jié)等。
禁忌
忌吃圓蹄牲畜(馬、騾、驢)肉；忌在畜圈內大小便，認為這會影響牲畜的生長；忌諱用有裂縫的碗給客人倒茶；不能問客人“吃飯沒有”或“吃不吃飯”等話；在客人面前吵、打孩子是失禮，會被認為是下逐客令；進土族人家，必須先在院外打招呼，待有人應后，才能入院內；年輕婦女的臥室不得隨意進入，不能同未婚姑娘開玩笑；忌客人數(shù)他們的羊只；在佛堂、大殿內忌吸煙、吐痰、亂翻亂摸和大聲喧嘩；忌從僧侶的跪墊和其他物品上跨過；忌對酥油燈打噴嚏和咳嗽；在佛堂里轉經輪時，必須從左向右，不可逆轉；寺院附近禁止打獵和隨地大小便。