北岳山脈向東南逶迤而下，在山西東北部形成了五座山峰，五峰拱衛(wèi)連綿，形成一塊方圓五百余里的地方，這便是國(guó)內(nèi)外聞名的五臺(tái)山，山區(qū)以臺(tái)懷鎮(zhèn)為中心，分成臺(tái)懷、臺(tái)內(nèi)、臺(tái)外三個(gè)層次，像三個(gè) 逐漸擴(kuò)大的同心圓。在這個(gè)奇妙的同心圓內(nèi)，布滿了一座又一座大小寺院。那披著青松與白楊的岡巒， 那映著鮮花與綠草的山泉，那陣陣松濤和悠悠的鐘聲，那綠茸茸的草地映襯著古廟琉璃瓦上的夕陽(yáng)，那 從山谷吹來(lái)的習(xí)習(xí)涼風(fēng)使這塊小盆地的溝溝洼洼里，到處都有美的色彩與施律，形成一個(gè)游覽與避暑的 勝地。
傳說(shuō)在老早以前，五臺(tái)山并非現(xiàn)在這般模樣，也為叫五臺(tái)山，而是叫五峰山，氣候異常惡劣 ，冬天滴水成冰，春天飛砂走石，夏天暑熱難當(dāng)，農(nóng)民們開(kāi)法種莊稼。在此傳教的文殊菩薩，決心要改 變這里的氣候，他變成一個(gè)化緣的和尚到龍王那里去借歇龍石。
文殊菩薩來(lái)到東海，見(jiàn)龍宮外面果然有一塊大石。未到跟前，已感到一股涼氣撲來(lái)。文殊菩薩被巡 海夜叉領(lǐng)進(jìn)龍宮見(jiàn)龍王，說(shuō)明來(lái)意。龍王很抱歉地說(shuō)：“大法師借什么都行唯獨(dú)這塊歇龍石不能借。因?yàn)樗腔藥装倌旯し驈暮５状驌粕蟻?lái)的，清涼異常，青龍每天工作回來(lái)，汗水淋漓，燥熱難耐，便在 上面歇息養(yǎng)神。你若借去，青龍就沒(méi)的歇息的地方了?！蔽氖馄兴_無(wú)奈，這才說(shuō)明了自己是五峰山的老和尚前來(lái)化緣，為了造福人間，他是來(lái)求援的。
龍王估量歇龍石重達(dá)萬(wàn)斤，一個(gè)老和尚無(wú)法運(yùn)走，才放心地答應(yīng)他。文殊菩薩謝過(guò)龍王，來(lái)到歇龍 石跟前，口念咒語(yǔ)，立即使巨石變成了彈丸。將彈丸塞進(jìn)袖筒，便施告別禮，飄然而去了。
文殊菩薩回到五峰山時(shí)，正是烈日當(dāng)空，久旱不雨，寸草難生的炎夏。當(dāng)文殊菩薩把歇龍石安放在臺(tái)南邊瓦廠村東北的一條山谷后，五峰山立刻變志一個(gè)清涼無(wú)比的地方。于是，這條山谷命名為清涼谷 ，在此又建了一座寺院，取名叫清涼寺，五峰山也就叫做清涼山。
就在文殊菩薩取走歇龍石的當(dāng)天，那些外出的小龍王回來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)歇龍石不在了，怨氣沖天，便追 到五峰山，四處對(duì)找。氣急敗壞的小龍王，用龍尾把五個(gè)峰掃成了平臺(tái)；用利爪把巖石刨得亂七八糟， 至今這些石塊還遍布滿山，人稱(chēng)“龍翻石”。當(dāng)然文殊菩薩自有對(duì)付他們的辦法。
文殊菩薩告訴他們歇龍石在秘魔巖的兩座巨大的山巖之中。眾龍剛鉆進(jìn)巖窟之中，文殊菩薩一聲咒語(yǔ)，兩巖合并，僅留得內(nèi)寬外窄的一道照明裂縫。文殊菩薩命眾龍?jiān)诖撕煤眯扌校⒄f(shuō)要派弟子來(lái)朝拜和供養(yǎng)他們，因此這個(gè)秘魔巖窟又叫朝龍洞。傳說(shuō)朝拜者各見(jiàn)境界不一，善良人見(jiàn)佛、菩薩；邪惡人見(jiàn)不到歡樂(lè)境界。真可謂萬(wàn)人萬(wàn)境。而且有“朝五臺(tái)山，若不朝拜朝龍洞只算朝拜了半個(gè)五臺(tái)山”的說(shuō)法。
這個(gè)傳說(shuō)已以流傳了千百年。如今清涼寺雖已破落，但那塊清涼石還在。石長(zhǎng)五米，寬二米半， 厚兩，圍十五米，石面青色，有云紋，人坐其上，頓生涼意。
傳說(shuō)在老早以前，五臺(tái)山并非現(xiàn)在這般模樣，也為叫五臺(tái)山，而是叫五峰山，氣候異常惡劣 ，冬天滴水成冰，春天飛砂走石，夏天暑熱難當(dāng)，農(nóng)民們開(kāi)法種莊稼。在此傳教的文殊菩薩，決心要改 變這里的氣候，他變成一個(gè)化緣的和尚到龍王那里去借歇龍石。
文殊菩薩來(lái)到東海，見(jiàn)龍宮外面果然有一塊大石。未到跟前，已感到一股涼氣撲來(lái)。文殊菩薩被巡 海夜叉領(lǐng)進(jìn)龍宮見(jiàn)龍王，說(shuō)明來(lái)意。龍王很抱歉地說(shuō)：“大法師借什么都行唯獨(dú)這塊歇龍石不能借。因?yàn)樗腔藥装倌旯し驈暮５状驌粕蟻?lái)的，清涼異常，青龍每天工作回來(lái)，汗水淋漓，燥熱難耐，便在 上面歇息養(yǎng)神。你若借去，青龍就沒(méi)的歇息的地方了?！蔽氖馄兴_無(wú)奈，這才說(shuō)明了自己是五峰山的老和尚前來(lái)化緣，為了造福人間，他是來(lái)求援的。
龍王估量歇龍石重達(dá)萬(wàn)斤，一個(gè)老和尚無(wú)法運(yùn)走，才放心地答應(yīng)他。文殊菩薩謝過(guò)龍王，來(lái)到歇龍 石跟前，口念咒語(yǔ)，立即使巨石變成了彈丸。將彈丸塞進(jìn)袖筒，便施告別禮，飄然而去了。
文殊菩薩回到五峰山時(shí)，正是烈日當(dāng)空，久旱不雨，寸草難生的炎夏。當(dāng)文殊菩薩把歇龍石安放在臺(tái)南邊瓦廠村東北的一條山谷后，五峰山立刻變志一個(gè)清涼無(wú)比的地方。于是，這條山谷命名為清涼谷 ，在此又建了一座寺院，取名叫清涼寺，五峰山也就叫做清涼山。
就在文殊菩薩取走歇龍石的當(dāng)天，那些外出的小龍王回來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)歇龍石不在了，怨氣沖天，便追 到五峰山，四處對(duì)找。氣急敗壞的小龍王，用龍尾把五個(gè)峰掃成了平臺(tái)；用利爪把巖石刨得亂七八糟， 至今這些石塊還遍布滿山，人稱(chēng)“龍翻石”。當(dāng)然文殊菩薩自有對(duì)付他們的辦法。
文殊菩薩告訴他們歇龍石在秘魔巖的兩座巨大的山巖之中。眾龍剛鉆進(jìn)巖窟之中，文殊菩薩一聲咒語(yǔ)，兩巖合并，僅留得內(nèi)寬外窄的一道照明裂縫。文殊菩薩命眾龍?jiān)诖撕煤眯扌校⒄f(shuō)要派弟子來(lái)朝拜和供養(yǎng)他們，因此這個(gè)秘魔巖窟又叫朝龍洞。傳說(shuō)朝拜者各見(jiàn)境界不一，善良人見(jiàn)佛、菩薩；邪惡人見(jiàn)不到歡樂(lè)境界。真可謂萬(wàn)人萬(wàn)境。而且有“朝五臺(tái)山，若不朝拜朝龍洞只算朝拜了半個(gè)五臺(tái)山”的說(shuō)法。
這個(gè)傳說(shuō)已以流傳了千百年。如今清涼寺雖已破落，但那塊清涼石還在。石長(zhǎng)五米，寬二米半， 厚兩，圍十五米，石面青色，有云紋，人坐其上，頓生涼意。