阿Q是魯迅先生筆下的人物，所謂的阿Q精神也被中國(guó)人熙熙攘攘了幾十年，開(kāi)始的時(shí)候這是純粹的悲劇性人物，圍繞他的一些論調(diào)多是傾向于批判。但是隨著時(shí)代變遷，世人觀念的改變，很多時(shí)候阿Q精神竟被美化成所謂的自我安慰或者說(shuō)中庸之道，真的是這樣么？這里不妄加評(píng)斷，我們只談考研中，這種阿Q精神絕對(duì)要不得。
一、不能有“自尊癖”
阿Q的第一個(gè)特點(diǎn)就是“自尊癖”。阿Q本是極卑微的人，他沒(méi)有家，沒(méi)有固定的職業(yè)，只給人家做短工，沒(méi)有人真的記得他。然而，阿Q卻很自尊，“所有未莊的居民，全不在他眼睛里”，甚至趙太爺兒子進(jìn)了學(xué)，他在精神上也不表示尊崇，以為“我的兒子將比他闊得多”。這種無(wú)謂的自尊并不能給我們帶來(lái)以為的精神上的愉悅，也不會(huì)對(duì)改變現(xiàn)實(shí)有任何的意義。就比如我們總能聽(tīng)到有的考研學(xué)生這樣說(shuō)，要是我如何如何，也會(huì)怎樣怎樣，或者是“××大學(xué)”有什么好的，我還不愿意去呢，等等，這種毫無(wú)意義的夸談。這里考研教育網(wǎng)告誡同學(xué)們，千萬(wàn)不要像阿Q一樣不如人不順心時(shí)，不去想怎么樣去爭(zhēng)取去努力，而是無(wú)端的詆毀或者說(shuō)大話(huà)連篇，這樣最終一事無(wú)成且永遠(yuǎn)活在嫉妒中的是你自己。
二、不能“欺弱怕強(qiáng)”
阿Q的第二個(gè)特點(diǎn)是“欺弱怕強(qiáng)”。阿Q最喜歡與人吵嘴打架，但必估量對(duì)手，口吶的他便罵，氣力小的他便打?？墒?，當(dāng)他在路上遇到“假洋鬼子”時(shí)，他脫口說(shuō)了句“禿兒”，不料被聽(tīng)見(jiàn)了，“假洋鬼子”舉起了“哭喪棒”，他便趕緊縮起脖子，等著挨揍，連吃了幾棍子，一點(diǎn)不敢反抗?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)中，這樣欺軟怕硬的人處處可見(jiàn)，很是可氣。同時(shí)，我們說(shuō)，“欺弱怕強(qiáng)”也并不是單單表現(xiàn)在待人上，就比如在考研過(guò)程中，很多同學(xué)也都存在著“欺弱怕強(qiáng)”的特點(diǎn)，對(duì)于自己感興趣的科目，學(xué)起來(lái)覺(jué)得得心應(yīng)手的科目，總是能夠優(yōu)先復(fù)習(xí)，多復(fù)習(xí)，愿意去復(fù)習(xí)；對(duì)于那些比較難的科目，自己比較薄弱的環(huán)節(jié)總想去逃避，總期望能夠找到捷徑，并不能沉下心來(lái)認(rèn)真對(duì)待，總是在下定決心好好學(xué)習(xí)與不斷的自我否定與原諒中徘徊。“欺弱怕強(qiáng)”是一種不去盡力甘于自我欺騙的放棄心理，對(duì)你的科目復(fù)習(xí)與考研成功有著嚴(yán)重的不良影響，同學(xué)們一定要摒棄掉這個(gè)壞習(xí)慣。
三、不能“投機(jī)取巧”
阿Q的第三個(gè)特點(diǎn)是“善于投機(jī)”。比如對(duì)待革命的態(tài)度上，阿Q本來(lái)是對(duì)革命一向深?lèi)和唇^的，但當(dāng)他看到“未莊的一群鳥(niǎo)男女（在革命到來(lái)之際）的慌張的神情”時(shí)，便想：“革命也好罷，革這伙媽媽的命，太可惡！太可恨！便是我，也要投降革命黨了。”阿Q革命的目的，不過(guò)是為了他自己的利益，“我要什么就是什么，我喜歡誰(shuí)就是誰(shuí)”。當(dāng)然，我們這里說(shuō)的投機(jī)取巧更多的是專(zhuān)注于學(xué)習(xí)層面的，但是道理是一樣的，就是投機(jī)取巧不好。投機(jī)取巧首先從態(tài)度上就走入了誤區(qū)，考研復(fù)習(xí)來(lái)說(shuō)，太多的同學(xué)不能腳踏實(shí)地，總是想著不努力不辛苦就能取得好成績(jī)，殊不知，日子就在這樣的蹉跎中白白荒廢。書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟，要想成功必須經(jīng)過(guò)不懈的努力，千萬(wàn)不能僥存投機(jī)心理。
四、不能“自欺欺人”
阿Q的第四個(gè)特點(diǎn)是“自欺欺人”，即“精神勝利法”。阿Q與人家打架吃了虧，心里就想：“我總算被兒子打了，現(xiàn)在世界真不像樣，兒子居然打起老子來(lái)了?！庇谑撬臐M(mǎn)意足，儼然得了勝利似的。有很多人推崇這種精神勝利法，但是學(xué)習(xí)中，這種精神勝利絕對(duì)要不得?？佳薪逃W(wǎng)接觸到很多同學(xué)，復(fù)習(xí)的時(shí)候總是會(huì)有這樣一些情況，遇到一些比較難的或者說(shuō)不太會(huì)的題，就會(huì)安慰自己說(shuō)，沒(méi)事兒，這種題型太偏不太容易考；有時(shí)候懶惰不想復(fù)習(xí)，就會(huì)對(duì)自己說(shuō)沒(méi)什么，我就休息幾天，不會(huì)有什么影響等等，這都是典型的自欺欺人。自欺欺人實(shí)質(zhì)上是對(duì)自己的一種放縱不負(fù)責(zé)任，無(wú)論是對(duì)學(xué)習(xí)還是生活都是不好的，希望同學(xué)們能夠遠(yuǎn)離這種“自欺”。
五、不做學(xué)習(xí)的奴隸
阿Q的第五個(gè)特點(diǎn)是“奴隸性”。這表現(xiàn)在有些同學(xué)的身上就是這樣的，不能積極主動(dòng)的去學(xué)習(xí)，總是感覺(jué)被逼迫著被動(dòng)的去學(xué)。大學(xué)之前，大家都是在老師家長(zhǎng)的監(jiān)督管控下學(xué)習(xí)，學(xué)是學(xué)了，但是沒(méi)有養(yǎng)成好的自學(xué)習(xí)慣，一旦脫離了監(jiān)控，馬上開(kāi)始懈怠想著放松。這種狀態(tài)可能在進(jìn)入大學(xué)之前還不是很明顯，一旦進(jìn)入大學(xué)，脫離了曾經(jīng)緊張的學(xué)習(xí)環(huán)境，也不再有老師家長(zhǎng)的督促，很大一部分同學(xué)都迷失在享樂(lè)與松懈的狀態(tài)下。很多人說(shuō)現(xiàn)在的大學(xué)生在學(xué)習(xí)上“奴性”很強(qiáng)，主要是不會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)，不能主動(dòng)學(xué)習(xí)，總是被動(dòng)被迫著去學(xué)。可是對(duì)于考研來(lái)說(shuō)，這么長(zhǎng)期的一個(gè)需要艱苦奮斗的過(guò)程，是必須要求大家能夠積極主動(dòng)去學(xué)習(xí)的，因?yàn)闆](méi)有人去提醒你監(jiān)督你幫助你，一切都靠你自己，所以，不要做學(xué)習(xí)的“奴隸”，要做主人。
正因?yàn)橹的這些典型精神，造成了他悲劇性的一生，我們應(yīng)該從中得到教訓(xùn)，不能做新時(shí)代的阿Q，更不能把阿Q精神帶到學(xué)習(xí)生活中。
一、不能有“自尊癖”
阿Q的第一個(gè)特點(diǎn)就是“自尊癖”。阿Q本是極卑微的人，他沒(méi)有家，沒(méi)有固定的職業(yè)，只給人家做短工，沒(méi)有人真的記得他。然而，阿Q卻很自尊，“所有未莊的居民，全不在他眼睛里”，甚至趙太爺兒子進(jìn)了學(xué)，他在精神上也不表示尊崇，以為“我的兒子將比他闊得多”。這種無(wú)謂的自尊并不能給我們帶來(lái)以為的精神上的愉悅，也不會(huì)對(duì)改變現(xiàn)實(shí)有任何的意義。就比如我們總能聽(tīng)到有的考研學(xué)生這樣說(shuō)，要是我如何如何，也會(huì)怎樣怎樣，或者是“××大學(xué)”有什么好的，我還不愿意去呢，等等，這種毫無(wú)意義的夸談。這里考研教育網(wǎng)告誡同學(xué)們，千萬(wàn)不要像阿Q一樣不如人不順心時(shí)，不去想怎么樣去爭(zhēng)取去努力，而是無(wú)端的詆毀或者說(shuō)大話(huà)連篇，這樣最終一事無(wú)成且永遠(yuǎn)活在嫉妒中的是你自己。
二、不能“欺弱怕強(qiáng)”
阿Q的第二個(gè)特點(diǎn)是“欺弱怕強(qiáng)”。阿Q最喜歡與人吵嘴打架，但必估量對(duì)手，口吶的他便罵，氣力小的他便打?？墒?，當(dāng)他在路上遇到“假洋鬼子”時(shí)，他脫口說(shuō)了句“禿兒”，不料被聽(tīng)見(jiàn)了，“假洋鬼子”舉起了“哭喪棒”，他便趕緊縮起脖子，等著挨揍，連吃了幾棍子，一點(diǎn)不敢反抗?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)中，這樣欺軟怕硬的人處處可見(jiàn)，很是可氣。同時(shí)，我們說(shuō)，“欺弱怕強(qiáng)”也并不是單單表現(xiàn)在待人上，就比如在考研過(guò)程中，很多同學(xué)也都存在著“欺弱怕強(qiáng)”的特點(diǎn)，對(duì)于自己感興趣的科目，學(xué)起來(lái)覺(jué)得得心應(yīng)手的科目，總是能夠優(yōu)先復(fù)習(xí)，多復(fù)習(xí)，愿意去復(fù)習(xí)；對(duì)于那些比較難的科目，自己比較薄弱的環(huán)節(jié)總想去逃避，總期望能夠找到捷徑，并不能沉下心來(lái)認(rèn)真對(duì)待，總是在下定決心好好學(xué)習(xí)與不斷的自我否定與原諒中徘徊。“欺弱怕強(qiáng)”是一種不去盡力甘于自我欺騙的放棄心理，對(duì)你的科目復(fù)習(xí)與考研成功有著嚴(yán)重的不良影響，同學(xué)們一定要摒棄掉這個(gè)壞習(xí)慣。
三、不能“投機(jī)取巧”
阿Q的第三個(gè)特點(diǎn)是“善于投機(jī)”。比如對(duì)待革命的態(tài)度上，阿Q本來(lái)是對(duì)革命一向深?lèi)和唇^的，但當(dāng)他看到“未莊的一群鳥(niǎo)男女（在革命到來(lái)之際）的慌張的神情”時(shí)，便想：“革命也好罷，革這伙媽媽的命，太可惡！太可恨！便是我，也要投降革命黨了。”阿Q革命的目的，不過(guò)是為了他自己的利益，“我要什么就是什么，我喜歡誰(shuí)就是誰(shuí)”。當(dāng)然，我們這里說(shuō)的投機(jī)取巧更多的是專(zhuān)注于學(xué)習(xí)層面的，但是道理是一樣的，就是投機(jī)取巧不好。投機(jī)取巧首先從態(tài)度上就走入了誤區(qū)，考研復(fù)習(xí)來(lái)說(shuō)，太多的同學(xué)不能腳踏實(shí)地，總是想著不努力不辛苦就能取得好成績(jī)，殊不知，日子就在這樣的蹉跎中白白荒廢。書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟，要想成功必須經(jīng)過(guò)不懈的努力，千萬(wàn)不能僥存投機(jī)心理。
四、不能“自欺欺人”
阿Q的第四個(gè)特點(diǎn)是“自欺欺人”，即“精神勝利法”。阿Q與人家打架吃了虧，心里就想：“我總算被兒子打了，現(xiàn)在世界真不像樣，兒子居然打起老子來(lái)了?！庇谑撬臐M(mǎn)意足，儼然得了勝利似的。有很多人推崇這種精神勝利法，但是學(xué)習(xí)中，這種精神勝利絕對(duì)要不得?？佳薪逃W(wǎng)接觸到很多同學(xué)，復(fù)習(xí)的時(shí)候總是會(huì)有這樣一些情況，遇到一些比較難的或者說(shuō)不太會(huì)的題，就會(huì)安慰自己說(shuō)，沒(méi)事兒，這種題型太偏不太容易考；有時(shí)候懶惰不想復(fù)習(xí)，就會(huì)對(duì)自己說(shuō)沒(méi)什么，我就休息幾天，不會(huì)有什么影響等等，這都是典型的自欺欺人。自欺欺人實(shí)質(zhì)上是對(duì)自己的一種放縱不負(fù)責(zé)任，無(wú)論是對(duì)學(xué)習(xí)還是生活都是不好的，希望同學(xué)們能夠遠(yuǎn)離這種“自欺”。
五、不做學(xué)習(xí)的奴隸
阿Q的第五個(gè)特點(diǎn)是“奴隸性”。這表現(xiàn)在有些同學(xué)的身上就是這樣的，不能積極主動(dòng)的去學(xué)習(xí)，總是感覺(jué)被逼迫著被動(dòng)的去學(xué)。大學(xué)之前，大家都是在老師家長(zhǎng)的監(jiān)督管控下學(xué)習(xí)，學(xué)是學(xué)了，但是沒(méi)有養(yǎng)成好的自學(xué)習(xí)慣，一旦脫離了監(jiān)控，馬上開(kāi)始懈怠想著放松。這種狀態(tài)可能在進(jìn)入大學(xué)之前還不是很明顯，一旦進(jìn)入大學(xué)，脫離了曾經(jīng)緊張的學(xué)習(xí)環(huán)境，也不再有老師家長(zhǎng)的督促，很大一部分同學(xué)都迷失在享樂(lè)與松懈的狀態(tài)下。很多人說(shuō)現(xiàn)在的大學(xué)生在學(xué)習(xí)上“奴性”很強(qiáng)，主要是不會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)，不能主動(dòng)學(xué)習(xí)，總是被動(dòng)被迫著去學(xué)。可是對(duì)于考研來(lái)說(shuō)，這么長(zhǎng)期的一個(gè)需要艱苦奮斗的過(guò)程，是必須要求大家能夠積極主動(dòng)去學(xué)習(xí)的，因?yàn)闆](méi)有人去提醒你監(jiān)督你幫助你，一切都靠你自己，所以，不要做學(xué)習(xí)的“奴隸”，要做主人。
正因?yàn)橹的這些典型精神，造成了他悲劇性的一生，我們應(yīng)該從中得到教訓(xùn)，不能做新時(shí)代的阿Q，更不能把阿Q精神帶到學(xué)習(xí)生活中。