四、簡(jiǎn)析題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）
36．孔子在《季氏將伐顓臾》中說(shuō)：
今由與求也，相夫子，遠(yuǎn)人不服而不能來(lái)也，邦分崩離析而不能守也，而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也。
請(qǐng)回答： A．孔子指出了由與求的哪幾方面錯(cuò)誤？
B．從這里可以看出孔子怎樣的政治主張？
C．最后兩句被后人凝縮為怎樣一個(gè)成語(yǔ)？
37．閱讀《囑咐》中的一段文字：
他在門(mén)口遇見(jiàn)了自己的女人。她正在那里悄悄地關(guān)閉那外面的梢門(mén)。水生熱情地叫了一聲：
“你！”
女人一怔，睜開(kāi)大眼睛，咧開(kāi)嘴笑了笑，就轉(zhuǎn)過(guò)身子去抽抽打打地哭了。
請(qǐng)回答： A．“他”是什么身份的人？帶著什么感情而來(lái)？
B．這里主要運(yùn)用了怎樣的人物描寫(xiě)方法？
C．“轉(zhuǎn)過(guò)身子去抽抽打打地哭了”表現(xiàn)了“她”怎樣的心情？
38．閱讀陸游《關(guān)山月》：
和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊。
朱門(mén)沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。
戍樓刁斗催落月，三十從軍今白發(fā)。
笛里誰(shuí)知壯士心？沙頭空照征人骨。
中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫？
遺民忍死望恢復(fù)，幾處今宵垂淚痕！
請(qǐng)回答： （1）這首詩(shī)的主旨是什么？
（2）概括全詩(shī)三個(gè)場(chǎng)景的內(nèi)容，說(shuō)明三個(gè)場(chǎng)景之間的關(guān)系。
（3）體現(xiàn)詩(shī)中三個(gè)場(chǎng)景時(shí)間統(tǒng)一性的景物是什么？
39．閱讀《新序》中的一段文字：
宋人有得玉者，獻(xiàn)諸司城①子罕。子罕不受。獻(xiàn)玉者曰：“以示玉人②，玉人以為寶，故敢獻(xiàn)之?！弊雍痹纾骸拔乙圆回潪閷?，爾以玉為寶。若與我者，皆喪寶也，不若人③有其寶?！?BR> （①司城：掌管工程的官員。②玉人：雕琢玉器的人。③人：各人）
請(qǐng)回答： A．獻(xiàn)玉者為什么要說(shuō)“以示玉人，玉人以為寶，故敢獻(xiàn)之”這段話？
B．“若與我者，皆喪寶也”是什么意思？
C．從這段文字看，子罕是怎樣的人？
40．閱讀茅盾《談獨(dú)立思考》中的一段文字：
井底之蛙恐怕很難有獨(dú)立思考的能力。應(yīng)聲蟲(chóng)大概從沒(méi)有感到有獨(dú)立思考之必要。而日馳數(shù)百里的驛馬雖然見(jiàn)多識(shí)廣，也未必善于獨(dú)立思考。
請(qǐng)回答： A．寫(xiě)出其中三個(gè)比喻的被喻體。
B．指出其中三種缺乏獨(dú)立思考之人的差異。
五、作文題（30分）
41．請(qǐng)以《期待》為題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。除不得寫(xiě)成詩(shī)歌外，其他文體不限
36．孔子在《季氏將伐顓臾》中說(shuō)：
今由與求也，相夫子，遠(yuǎn)人不服而不能來(lái)也，邦分崩離析而不能守也，而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也。
請(qǐng)回答： A．孔子指出了由與求的哪幾方面錯(cuò)誤？
B．從這里可以看出孔子怎樣的政治主張？
C．最后兩句被后人凝縮為怎樣一個(gè)成語(yǔ)？
37．閱讀《囑咐》中的一段文字：
他在門(mén)口遇見(jiàn)了自己的女人。她正在那里悄悄地關(guān)閉那外面的梢門(mén)。水生熱情地叫了一聲：
“你！”
女人一怔，睜開(kāi)大眼睛，咧開(kāi)嘴笑了笑，就轉(zhuǎn)過(guò)身子去抽抽打打地哭了。
請(qǐng)回答： A．“他”是什么身份的人？帶著什么感情而來(lái)？
B．這里主要運(yùn)用了怎樣的人物描寫(xiě)方法？
C．“轉(zhuǎn)過(guò)身子去抽抽打打地哭了”表現(xiàn)了“她”怎樣的心情？
38．閱讀陸游《關(guān)山月》：
和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊。
朱門(mén)沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。
戍樓刁斗催落月，三十從軍今白發(fā)。
笛里誰(shuí)知壯士心？沙頭空照征人骨。
中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫？
遺民忍死望恢復(fù)，幾處今宵垂淚痕！
請(qǐng)回答： （1）這首詩(shī)的主旨是什么？
（2）概括全詩(shī)三個(gè)場(chǎng)景的內(nèi)容，說(shuō)明三個(gè)場(chǎng)景之間的關(guān)系。
（3）體現(xiàn)詩(shī)中三個(gè)場(chǎng)景時(shí)間統(tǒng)一性的景物是什么？
39．閱讀《新序》中的一段文字：
宋人有得玉者，獻(xiàn)諸司城①子罕。子罕不受。獻(xiàn)玉者曰：“以示玉人②，玉人以為寶，故敢獻(xiàn)之?！弊雍痹纾骸拔乙圆回潪閷?，爾以玉為寶。若與我者，皆喪寶也，不若人③有其寶?！?BR> （①司城：掌管工程的官員。②玉人：雕琢玉器的人。③人：各人）
請(qǐng)回答： A．獻(xiàn)玉者為什么要說(shuō)“以示玉人，玉人以為寶，故敢獻(xiàn)之”這段話？
B．“若與我者，皆喪寶也”是什么意思？
C．從這段文字看，子罕是怎樣的人？
40．閱讀茅盾《談獨(dú)立思考》中的一段文字：
井底之蛙恐怕很難有獨(dú)立思考的能力。應(yīng)聲蟲(chóng)大概從沒(méi)有感到有獨(dú)立思考之必要。而日馳數(shù)百里的驛馬雖然見(jiàn)多識(shí)廣，也未必善于獨(dú)立思考。
請(qǐng)回答： A．寫(xiě)出其中三個(gè)比喻的被喻體。
B．指出其中三種缺乏獨(dú)立思考之人的差異。
五、作文題（30分）
41．請(qǐng)以《期待》為題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。除不得寫(xiě)成詩(shī)歌外，其他文體不限