（三）意識的作用
1、意識能動性的主要表現(xiàn)
（1）意識有目的性、計劃性和主動性。
（2）意識對實踐活動有指導作用，對客觀世界有改造作用，對人的生理活動有調(diào)控作用。
2、意識能動作用的實現(xiàn)條件與途徑：意識對客觀世界的反映、利用、控制和改造的程度，受客觀事物及其發(fā)展規(guī)律以及人們的實踐程度制約。（19）
3、人工智能并不會超過人的思維而統(tǒng)治世界。（20）
四、在世界統(tǒng)一性問題上的理論分歧（補充）
（一）一元論和二元論的分歧
一元論：認為世界萬物有統(tǒng)一性，萬物統(tǒng)一于一個本原。
二元論：認為萬物沒有統(tǒng)一性，世界有精神和物質(zhì)兩個各自獨立的本原。
（二）唯物主義一元論和唯心主義一元論的對立
唯物主義一元論：認為世界的本原是物質(zhì)，世界統(tǒng)一于物質(zhì)。
唯心主義一元論：認為世界的本原是精神，世界統(tǒng)一于精神。
（三）辯證唯物主義一元論和舊唯物主義一元論的區(qū)別
舊唯物主義：認為世界萬物統(tǒng)一于某種具體的物質(zhì)形態(tài)（實體）或物質(zhì)結(jié)構(gòu)的某個層次，不能說明世界的多樣統(tǒng)一性。
辯證唯物主義：認為世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性（客觀實在性），世界是具有多樣性的物質(zhì)統(tǒng)一體。
五、解放思想、實事求是的含義與重要意義（P21，P117，P206-207）
1、意識能動性的主要表現(xiàn)
（1）意識有目的性、計劃性和主動性。
（2）意識對實踐活動有指導作用，對客觀世界有改造作用，對人的生理活動有調(diào)控作用。
2、意識能動作用的實現(xiàn)條件與途徑：意識對客觀世界的反映、利用、控制和改造的程度，受客觀事物及其發(fā)展規(guī)律以及人們的實踐程度制約。（19）
3、人工智能并不會超過人的思維而統(tǒng)治世界。（20）
四、在世界統(tǒng)一性問題上的理論分歧（補充）
（一）一元論和二元論的分歧
一元論：認為世界萬物有統(tǒng)一性，萬物統(tǒng)一于一個本原。
二元論：認為萬物沒有統(tǒng)一性，世界有精神和物質(zhì)兩個各自獨立的本原。
（二）唯物主義一元論和唯心主義一元論的對立
唯物主義一元論：認為世界的本原是物質(zhì)，世界統(tǒng)一于物質(zhì)。
唯心主義一元論：認為世界的本原是精神，世界統(tǒng)一于精神。
（三）辯證唯物主義一元論和舊唯物主義一元論的區(qū)別
舊唯物主義：認為世界萬物統(tǒng)一于某種具體的物質(zhì)形態(tài)（實體）或物質(zhì)結(jié)構(gòu)的某個層次，不能說明世界的多樣統(tǒng)一性。
辯證唯物主義：認為世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性（客觀實在性），世界是具有多樣性的物質(zhì)統(tǒng)一體。
五、解放思想、實事求是的含義與重要意義（P21，P117，P206-207）