2004高考語文模擬試題[1] 參考答案
第?、瘛【恚ㄟx擇題 共45分）
一．（18分，每小題3分）
1．B 2．D 3．B 4．C 5．C 6．D
二．（12分，每小題3分）
7．C 8．B 9．D 10．A
三．（15分，每小題3分）
11．C 12． B 13．D 14． B 15． A
第Ⅱ卷（共105分）
四．（15分）
16．譯文:
(1)我想專門賞賜李忠,眾將領(lǐng)會不會怨我呀?
(2)如果放縱*賊不除掉,那是不忠誠的.
17．答:詩人在首\頷兩聯(lián)中從遠觀到近看,用竹徑\花木作烘托,在尾聯(lián)中又用鐘磬音反襯,造出了破山寺
后禪院幽深絕美的境地 ,在頸聯(lián)中又用在此生活的鳥兒自由飛鳴的"悅"帶出人入此境 心情純凈愉怡
的"空",表現(xiàn)了作者寄情山水,贊禮佛宇,崇尚隱逸的意興.
18．① 小樓一夜聽春雨 ,深巷明朝賣杏花 .
②落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。
③凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢.
19．答：(1)這一結(jié)論是從日本作家對日落的觀察與"我"對日落、日出的觀察感悟出來的。
(2)把這句話放在第三段首句，一是對第二段的描述起了總結(jié)作用，二是引出第三段對勇敢但已死去
的熊蜂的感慨。
20．
答：(1)兩者除外在動作的相似外，更因為兩者所磨礪的都是賴以生存的工具。
(2)作者運用這個比喻，對大地上的生命為生存而做出的努力給予了熱情的贊美。
21．答：都不相同。第一次寫螞蟻是從螞蟻精心建造自己美觀實用的生活家園的角度寫的，第二次是從
螞蟻辛勤覓食的角度寫的；第一次寫麻雀寫出了它們怡然自得的生活情狀，第二次寫出了麻雀為撫育
兒女風(fēng)雨無阻的精神。
22．下列對此文的賞析正確的兩項是：（D、E）
A、錯因："熱愛這些勤勞勇敢熱愛生活的小生靈們"這不是本文的主旨
B、錯因："世界上的事物在速度上，衰落勝于崛起"不是本文的主題
C、錯因：這里的美麗不再是指外表之美,而是指勇敢無畏、愛心無限的內(nèi)在之美
六．（12分）
23．②⑤③①④
24．知識經(jīng)濟是一種新型的經(jīng)濟，它是由聯(lián)合國的研究機構(gòu)于1990年首次正式提出的，它的特點是以知
識為基礎(chǔ)，它的產(chǎn)生標(biāo)明人類正在步入以知識（主要是智力）資源的占有、配制、生產(chǎn)、分配、消費
等為最重要因素的經(jīng)濟時代。
25．你是花瓣里那粒晶瑩的露珠，你是烏云中露出的一線陽光，
你是路人擦肩時真誠的微笑，你是朋友久別后遙遠的問候。
你是皂泡中的彩虹，你是手心里的雪花。
啊，美，你是否珍愛著她？
七．（60分）
26．參見2003年高考語文作文評分標(biāo)準(zhǔn)
第?、瘛【恚ㄟx擇題 共45分）
一．（18分，每小題3分）
1．B 2．D 3．B 4．C 5．C 6．D
二．（12分，每小題3分）
7．C 8．B 9．D 10．A
三．（15分，每小題3分）
11．C 12． B 13．D 14． B 15． A
第Ⅱ卷（共105分）
四．（15分）
16．譯文:
(1)我想專門賞賜李忠,眾將領(lǐng)會不會怨我呀?
(2)如果放縱*賊不除掉,那是不忠誠的.
17．答:詩人在首\頷兩聯(lián)中從遠觀到近看,用竹徑\花木作烘托,在尾聯(lián)中又用鐘磬音反襯,造出了破山寺
后禪院幽深絕美的境地 ,在頸聯(lián)中又用在此生活的鳥兒自由飛鳴的"悅"帶出人入此境 心情純凈愉怡
的"空",表現(xiàn)了作者寄情山水,贊禮佛宇,崇尚隱逸的意興.
18．① 小樓一夜聽春雨 ,深巷明朝賣杏花 .
②落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。
③凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢.
19．答：(1)這一結(jié)論是從日本作家對日落的觀察與"我"對日落、日出的觀察感悟出來的。
(2)把這句話放在第三段首句，一是對第二段的描述起了總結(jié)作用，二是引出第三段對勇敢但已死去
的熊蜂的感慨。
20．
答：(1)兩者除外在動作的相似外，更因為兩者所磨礪的都是賴以生存的工具。
(2)作者運用這個比喻，對大地上的生命為生存而做出的努力給予了熱情的贊美。
21．答：都不相同。第一次寫螞蟻是從螞蟻精心建造自己美觀實用的生活家園的角度寫的，第二次是從
螞蟻辛勤覓食的角度寫的；第一次寫麻雀寫出了它們怡然自得的生活情狀，第二次寫出了麻雀為撫育
兒女風(fēng)雨無阻的精神。
22．下列對此文的賞析正確的兩項是：（D、E）
A、錯因："熱愛這些勤勞勇敢熱愛生活的小生靈們"這不是本文的主旨
B、錯因："世界上的事物在速度上，衰落勝于崛起"不是本文的主題
C、錯因：這里的美麗不再是指外表之美,而是指勇敢無畏、愛心無限的內(nèi)在之美
六．（12分）
23．②⑤③①④
24．知識經(jīng)濟是一種新型的經(jīng)濟，它是由聯(lián)合國的研究機構(gòu)于1990年首次正式提出的，它的特點是以知
識為基礎(chǔ)，它的產(chǎn)生標(biāo)明人類正在步入以知識（主要是智力）資源的占有、配制、生產(chǎn)、分配、消費
等為最重要因素的經(jīng)濟時代。
25．你是花瓣里那粒晶瑩的露珠，你是烏云中露出的一線陽光，
你是路人擦肩時真誠的微笑，你是朋友久別后遙遠的問候。
你是皂泡中的彩虹，你是手心里的雪花。
啊，美，你是否珍愛著她？
七．（60分）
26．參見2003年高考語文作文評分標(biāo)準(zhǔn)