第二卷(非選擇題 共120分)
注意事項：
請用書寫黑色字跡的0．5毫米簽字筆在答題紙上指定區(qū)域內(nèi)作答，在試題卷上作答一律無效。
四、(23分)
11．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(9分)
(1)宣仁太后問可為臺諫于呂公著，公著以安世對。(3分)
(2)自王安石秉政，務快私意，累圣之制，掃地不存。(3分)
(3)諷使者過安世，脅使自裁。(3分)
12．閱讀下面一首宋詩，然后回答問題。(8分)
夜書所見
葉紹翁
蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風動客情。
知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。
(1)開頭兩句中“送”“動”兩字用語巧妙，請說說它們的表達作用。(4分)
——————
(2)寫兒童挑燈夜捉促織，與詩人所要抒發(fā)的情感有何聯(lián)系?(4分)
13．補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(任選三小題)(6分)
(1)若夫乘天地之正，_______，以游無窮者， _______!(《莊子·逍遙游》)
(2)其志潔，故其稱物芳； _______，_______。(司馬遷《史記·屈原列傳》)
(3) _______，_______。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。(杜牧《過華清宮》)
(4) _______，翠峰如簇。_______ ，背西風，酒旗斜矗。(王安石《桂枝香》)
五、(22分)
閱讀下面的文字，完成14—17題。
渴望苦難
登上別號“小唐古拉”的桃兒九山，視線盡頭就是東西走向的唐古拉大山脈了。那里雪封霧障、莽莽蒼蒼。在這海拔五千米以上的青藏公路上，面迎恒久的大自然，處于意識的直覺狀態(tài)，可以盡興體驗強烈的沉雄力度，體驗巨大的空間感受。
多年來，弄不清楚藏北高原以怎樣的魅力，打動了我，誘惑了我，感召著我，使我長久地投以高舉遠慕的向往和摯愛。此時此地，我才恍然悟出了這謎底：那打動我、誘惑我、感召我的魅力是苦難。
藏北是充滿了苦難的高地。寸草不生的荒灘戈壁居多，即使草原，牧草也矮小瘦弱得可憐。一冬一春是風季，狂風攪得黃塵鋪天蓋地，小草*露著根部，甚至被席卷而去。季候風把牧人的日子風干了。夏天是黃金季節(jié)，貴在美好，更貴在短暫。草場青綠不過一個月，就漸漸黃枯，其間還時有雹災光臨。游牧的人們抗災能力極低，冬季一旦有雪便成災情。
藏北高原之美是大美，是壯美；藏北高原的苦難也是大且壯的苦難。
我讀過一本譯著中的一番話：科學成就了一些偉大的改變，但卻沒能改變?nèi)松幕臼聦?。人類未能征服自然，只不過服從了自然，避免了一些可以避免的困難，但沒能除絕禍害。地震，颶風，以及類似的大騷動都提醒人們，宇宙還沒有盡入自己的掌握……事實上，人類的苦難何止于天災，還有人禍；何止于人禍，還有個人難以言狀的不幸。尤其是個人不幸，即使在未來高度發(fā)達了的理想社會里，也是忠實地伴隨著人生。而這種痛苦無疑充實了每個肯于思想、富于感情的人生。這或許也算一種生活于世的動力。
在唐古拉山的千里雪風中，我感悟了藏北草原之于我的意義，理解了長久以來使我魂牽夢繞的、使我靈魂不得安寧的那種極端的心境和情緒的主旋律——渴望苦難。
渴望苦難，就是渴望暴風雪來得更猛烈一些，渴望風雪之路上的九死一生，渴望不幸聯(lián)綿而至，疾病蜂擁而來，渴望歷經(jīng)磨難的天涯孤旅，渴望堅苦卓絕的愛情經(jīng)歷，饑寒交迫，生離死別……渴望在貧寒的荒野揮汗如雨，以期收獲五彩斑斕的人生之果。不然就一敗涂地，一落千丈，被誤解，被冷落，被中傷。最后，是渴望轟轟烈烈或是默默無聞的獻身。
一位學者曾斷言，安寧與自由，誰也無力兼獲二者。我義無返顧地選擇了后者，寧肯受苦受難。我們超乎常人地渴望和追求自由，幻想扶搖長空來一番“逍遙游”，以展示垂天之翼。不幸又大清醒地意識到畢竟還需棲落于大地，并明確知道對于人類苦難僅有傷感情調(diào)很不夠，僅有傷感情調(diào)遠不能認識和理解我們的西藏。于是，作為社會人我們只好力所能及地盡著自己那份義務和責任，只在精神世界里，珍存著作為自然人的飛翔之夢。
此刻，寒氣逼人的唐古拉山頂，火紅的橘黃的深藍的經(jīng)幡在瑪尼堆上招搖。這是環(huán)境世界的超人力量和神秘的原始宗教遺風的結合，可以理解為高寒地帶人們頑強生存的命運之群舞，是與日月星光同存于世的一種生命意象，具有相當?shù)拿缹W魅力。
缺乏苦難，人生將剝落全部光彩，幸福更無從談起。
我們的豐田終于沒能到達山那邊，我在這冰天雪地里的感悟，卻使靈魂逾越了更為高峻的峰嶺，去俯瞰更為廣闊的非環(huán)境世界。心靈在渴望和呼喚苦難，我將有迎接和承受一切的思想準備。而當尋求到了苦難的真實內(nèi)涵，尋求到了非我莫屬的精神美學，將會怎樣呢?也許終于能夠高踞于人類的一切苦難之上，去真正領受高原的慷慨饋贈，真正享有朗月繁星的高華，杲杲朝日的豐神，山川草野的壯麗。到那時，帳篷也似皇宮，那領受者將如千年帝王。
(本文作者馬麗華，原文有改動)
14．(1)“藏北是充滿了苦難的高地”，從文章第三段看，藏北的苦難指的是什么?(2)作者認為人類的苦難還有哪些?(6分)
15．圍繞“渴望苦難”這一中心，作者的思路是如何逐層展開的?(4分)
16．作者認為“缺乏苦難，人生將剝落全部光彩，幸福更無從談起”，那么苦難之于人生有怎樣的價值?請根據(jù)文意分點概述。(6分)
17．本文多采用形象化的語言展開論述，試從下列兩例中選擇一例，簡要闡述文句含義并說明這樣寫的好處。(6分)
①渴望在貧寒的荒野揮汗如雨，以期收獲五彩斑斕的人生之果。
②幻想扶搖長空來一番“逍遙游”，以展示垂天之翼。
含義：
好處：
注意事項：
請用書寫黑色字跡的0．5毫米簽字筆在答題紙上指定區(qū)域內(nèi)作答，在試題卷上作答一律無效。
四、(23分)
11．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(9分)
(1)宣仁太后問可為臺諫于呂公著，公著以安世對。(3分)
(2)自王安石秉政，務快私意，累圣之制，掃地不存。(3分)
(3)諷使者過安世，脅使自裁。(3分)
12．閱讀下面一首宋詩，然后回答問題。(8分)
夜書所見
葉紹翁
蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風動客情。
知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。
(1)開頭兩句中“送”“動”兩字用語巧妙，請說說它們的表達作用。(4分)
——————
(2)寫兒童挑燈夜捉促織，與詩人所要抒發(fā)的情感有何聯(lián)系?(4分)
13．補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(任選三小題)(6分)
(1)若夫乘天地之正，_______，以游無窮者， _______!(《莊子·逍遙游》)
(2)其志潔，故其稱物芳； _______，_______。(司馬遷《史記·屈原列傳》)
(3) _______，_______。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。(杜牧《過華清宮》)
(4) _______，翠峰如簇。_______ ，背西風，酒旗斜矗。(王安石《桂枝香》)
五、(22分)
閱讀下面的文字，完成14—17題。
渴望苦難
登上別號“小唐古拉”的桃兒九山，視線盡頭就是東西走向的唐古拉大山脈了。那里雪封霧障、莽莽蒼蒼。在這海拔五千米以上的青藏公路上，面迎恒久的大自然，處于意識的直覺狀態(tài)，可以盡興體驗強烈的沉雄力度，體驗巨大的空間感受。
多年來，弄不清楚藏北高原以怎樣的魅力，打動了我，誘惑了我，感召著我，使我長久地投以高舉遠慕的向往和摯愛。此時此地，我才恍然悟出了這謎底：那打動我、誘惑我、感召我的魅力是苦難。
藏北是充滿了苦難的高地。寸草不生的荒灘戈壁居多，即使草原，牧草也矮小瘦弱得可憐。一冬一春是風季，狂風攪得黃塵鋪天蓋地，小草*露著根部，甚至被席卷而去。季候風把牧人的日子風干了。夏天是黃金季節(jié)，貴在美好，更貴在短暫。草場青綠不過一個月，就漸漸黃枯，其間還時有雹災光臨。游牧的人們抗災能力極低，冬季一旦有雪便成災情。
藏北高原之美是大美，是壯美；藏北高原的苦難也是大且壯的苦難。
我讀過一本譯著中的一番話：科學成就了一些偉大的改變，但卻沒能改變?nèi)松幕臼聦?。人類未能征服自然，只不過服從了自然，避免了一些可以避免的困難，但沒能除絕禍害。地震，颶風，以及類似的大騷動都提醒人們，宇宙還沒有盡入自己的掌握……事實上，人類的苦難何止于天災，還有人禍；何止于人禍，還有個人難以言狀的不幸。尤其是個人不幸，即使在未來高度發(fā)達了的理想社會里，也是忠實地伴隨著人生。而這種痛苦無疑充實了每個肯于思想、富于感情的人生。這或許也算一種生活于世的動力。
在唐古拉山的千里雪風中，我感悟了藏北草原之于我的意義，理解了長久以來使我魂牽夢繞的、使我靈魂不得安寧的那種極端的心境和情緒的主旋律——渴望苦難。
渴望苦難，就是渴望暴風雪來得更猛烈一些，渴望風雪之路上的九死一生，渴望不幸聯(lián)綿而至，疾病蜂擁而來，渴望歷經(jīng)磨難的天涯孤旅，渴望堅苦卓絕的愛情經(jīng)歷，饑寒交迫，生離死別……渴望在貧寒的荒野揮汗如雨，以期收獲五彩斑斕的人生之果。不然就一敗涂地，一落千丈，被誤解，被冷落，被中傷。最后，是渴望轟轟烈烈或是默默無聞的獻身。
一位學者曾斷言，安寧與自由，誰也無力兼獲二者。我義無返顧地選擇了后者，寧肯受苦受難。我們超乎常人地渴望和追求自由，幻想扶搖長空來一番“逍遙游”，以展示垂天之翼。不幸又大清醒地意識到畢竟還需棲落于大地，并明確知道對于人類苦難僅有傷感情調(diào)很不夠，僅有傷感情調(diào)遠不能認識和理解我們的西藏。于是，作為社會人我們只好力所能及地盡著自己那份義務和責任，只在精神世界里，珍存著作為自然人的飛翔之夢。
此刻，寒氣逼人的唐古拉山頂，火紅的橘黃的深藍的經(jīng)幡在瑪尼堆上招搖。這是環(huán)境世界的超人力量和神秘的原始宗教遺風的結合，可以理解為高寒地帶人們頑強生存的命運之群舞，是與日月星光同存于世的一種生命意象，具有相當?shù)拿缹W魅力。
缺乏苦難，人生將剝落全部光彩，幸福更無從談起。
我們的豐田終于沒能到達山那邊，我在這冰天雪地里的感悟，卻使靈魂逾越了更為高峻的峰嶺，去俯瞰更為廣闊的非環(huán)境世界。心靈在渴望和呼喚苦難，我將有迎接和承受一切的思想準備。而當尋求到了苦難的真實內(nèi)涵，尋求到了非我莫屬的精神美學，將會怎樣呢?也許終于能夠高踞于人類的一切苦難之上，去真正領受高原的慷慨饋贈，真正享有朗月繁星的高華，杲杲朝日的豐神，山川草野的壯麗。到那時，帳篷也似皇宮，那領受者將如千年帝王。
(本文作者馬麗華，原文有改動)
14．(1)“藏北是充滿了苦難的高地”，從文章第三段看，藏北的苦難指的是什么?(2)作者認為人類的苦難還有哪些?(6分)
15．圍繞“渴望苦難”這一中心，作者的思路是如何逐層展開的?(4分)
16．作者認為“缺乏苦難，人生將剝落全部光彩，幸福更無從談起”，那么苦難之于人生有怎樣的價值?請根據(jù)文意分點概述。(6分)
17．本文多采用形象化的語言展開論述，試從下列兩例中選擇一例，簡要闡述文句含義并說明這樣寫的好處。(6分)
①渴望在貧寒的荒野揮汗如雨，以期收獲五彩斑斕的人生之果。
②幻想扶搖長空來一番“逍遙游”，以展示垂天之翼。
含義：
好處：