三、(12分,每小題3分)
閱讀下面的文言文，完成10一11題。
超然臺(tái)記 〔 宋〕蘇軾
凡物皆有可觀。茍有可觀，皆有可樂，非必怪奇?zhèn)愓咭病ｐJ糟啜醨，皆可以醉，果蔬草木，皆可以飽。推此類也，吾安往而不樂？
夫所謂求福而辭禍者，以?？上捕溈杀?。人之所欲無窮，而物之可以足吾欲者有盡。美惡之辨戰(zhàn)乎中，而去取之擇交乎前，則可樂者常少，而可悲者常多，是謂求禍而辭福。夫求禍而辭福，豈人之情也哉！物有以蓋之矣。彼游于物之內(nèi)，而不游于物之外；物非有大小也，自其內(nèi)而觀之，未有不高且大者也。彼其高大以臨我，則我常眩亂反復(fù)，如隙中之觀斗，又焉知?jiǎng)儇?fù)之所在？是以美惡橫生，而憂樂出焉；可不大哀乎！
余自錢塘移守膠西，釋舟楫之安，而服車馬之勞；去雕墻之美，而蔽采椽之居；背湖山之觀，而適桑麻之野。始至之日，歲比不登，盜賊滿野，獄訟充斥；而齋廚索然，日食杞菊，人固疑余之不樂也。處之期年，而貌加豐，發(fā)之白者，日以反黑。余既樂其風(fēng)俗之淳，而其吏民亦安予之拙也，于是治其園圃，潔其庭宇，伐安丘、高密之木，以修補(bǔ)破敗，為茍全之計(jì)。而園之北，因城以為臺(tái)者舊矣；稍葺而新之，時(shí)相與登覽，放意肆志焉。南望馬耳、常山，出沒隱見，若近若遠(yuǎn)，庶幾有隱君子乎？而其東則盧山，秦人盧敖之所從遁也。西望穆陵，隱然如城郭，師尚父、齊桓公之遺烈，猶有存者。北俯濰水，慨然太息，思淮陰之功，而吊其不終。臺(tái)高而安，深而明，夏涼而冬溫。雨雪之朝，風(fēng)月之夕，余未嘗不在，客未嘗不從。擷園蔬，取池魚，釀秫酒，瀹（yuè，煮）脫粟而食之，曰：樂哉游乎！
方是時(shí)，余弟子由適在濟(jì)南，聞而賦之，且名其臺(tái)曰“超然”，以見余之無所往而不樂者，蓋游于物之外也。 ——選自《四部叢刊》本《經(jīng)進(jìn)東坡文集事略》
10、對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）
Ａ、背湖山之觀，而適桑麻之野 背：離開 Ｂ、物有以蓋之矣 蓋：蒙蔽
Ｃ、釋舟楫之安，而服車馬之勞 服：登上 Ｄ、始至之日，歲比不登 登：（莊稼）成熟
11、下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是（ ）
Ａ、以福可喜而禍可悲也 不以物喜，不以己悲 Ｂ、人固疑余之不樂也 句讀之不知，惑之不解
Ｃ、而園之北，因城以為臺(tái)者舊矣 因人之力而敝之，不仁
Ｄ、時(shí)相與登覽，放意肆志焉 惟俟夫觀人風(fēng)者得焉
12、下列各句中，加點(diǎn)的詞語在文中的意義與現(xiàn)代漢語不相同的一項(xiàng)是（ ）
Ａ、于是治其園圃，潔其庭宇 Ｂ、始至之日，歲比不登，盜賊滿野，獄訟充斥 Ｃ、方是時(shí)，余弟子由適在濟(jì)南 Ｄ、夫所謂求福而辭禍者，以?？上捕溈杀?BR> 13、下列各句對(duì)文章的闡述，正確的一項(xiàng)是（ ）
Ａ、蘇軾的這篇《超然臺(tái)記》，首段反面闡述凡物皆有可觀、皆有可樂的道理，表達(dá)自己無往而不樂的精神。 Ｂ、本文雖以“超然”為題，但我們從中看到的是蘇軾與百姓一同粗食陋居，相安為治，可見此“超然”并非一般意義上的超然，而是面對(duì)挫折的樂觀和曠達(dá)，隨緣自適，超然物外的人生態(tài)度。 Ｃ、作者寄情山水，懷想前輩英雄，看似超然，實(shí)則仍有建功立業(yè)之心，只不過是以退為進(jìn)，韜光養(yǎng)晦罷了。 Ｄ、全文前半記敘、議論，后半才寫景、抒情，語言清新自然，整散交錯(cuò)，行文流暢，體現(xiàn)了蘇文灑脫自如、縱橫不羈的特點(diǎn)。
第Ⅱ卷 (111分)
四、（21分）
14、把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（9分）
⑴美惡之辨戰(zhàn)乎中，而去取之擇交乎前，則可樂者常少。（3分）
譯文：
⑵余既樂其風(fēng)俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。（3分）
譯文：
⑶且名其臺(tái)曰“超然”，以見余之無所往而不樂者，蓋游于物之外也。（3分）
譯文：
15、閱讀下面一首宋詞,根據(jù)上片的提示，完成下片的賞析.(6分)
浣溪沙 周邦彥
樓上晴天碧四垂，樓前芳草接天涯。勸君莫上高梯。
新筍已成堂下竹，落花都上燕巢泥。忍聽林表杜鵑啼。
這是一首即景抒懷之作。
上片，前兩句寫遠(yuǎn)景，極盡空間寥廓之感，仿佛作者也隨著浩渺的碧空和接天的芳草心馳神往，飛向遠(yuǎn)在天涯的故鄉(xiāng)。在這種心情支配下，作者告誡自己：“勸君莫上高梯?！边@里沒有多作說明，點(diǎn)到為止，欲說還休，含而不露，有委婉蘊(yùn)藉之妙。
下片，
。
16、在橫線上填寫相應(yīng)的內(nèi)容。（6分，每小題2分）
（1）杜甫《哀江頭》中有兩句詩：“江頭宮殿鎖千門，細(xì)柳新蒲為誰綠？”姜夔《揚(yáng)州慢》中也有兩句與此意思相近，手法相同，這兩句是：“ ______ ， ______！”
（2）《勸學(xué)》中有一處的比喻：“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)?！倍n愈在《師說》中談及“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”時(shí)說的“______ ，______”，與此有觀點(diǎn)相通之處。
（3）唐代詩人杜甫《登高》一詩中的名句“ ______ ， ______ ”今常用來表達(dá)舊事物終將衰落，歷史長(zhǎng)河仍將向前之意。而______ 的《 》中“憂勞可以興國，逸豫可以亡身?！钡木渥?，則與孟子的“生于憂患，死于安樂”的意思相近。
五、(30分) 閱讀下面的文字，完成17—20題。
回 首
梅紹靜
你不必想象我有年輕的面龐，或一雙動(dòng)人清純的明眸，即使燈火闌珊，愛人回首望我時(shí)，也會(huì)令他驚喜萬分。不，我在這座青春的校園里，時(shí)常不敢抬起眼睛，只有在四處兜售青春也無人買的晨光中，我才會(huì)仰起臉來感覺屬于我自己的那份兒自在。
當(dāng)燕園小徑上的幽草冷花也變了模樣時(shí)，涌到我嗓子來的那股激動(dòng)便像我過去無數(shù)次坐在溝底看馬蘭花兒的時(shí)候一樣了。
我愿意無數(shù)次回首去看我的馬蘭花，它們的幽靜，它們的潑辣和那種水靈靈的招人疼愛的秀氣。 啃著干糧，用搪瓷小碗去舀那花下的水喝。
要再上高山，走很多干渴的路，卻舍不得采下一朵來并不只是因?yàn)槲覍?duì)馬蘭懷著一種迷信。沒有什么，我心里有你們水靈靈的影子。你們就會(huì)陪伴我走到另一處開滿馬蘭的濕地。我多少次這么想過。
現(xiàn)在，終于能把我的這一種虔敬寫出來，我也說不清是為了什么。假如這也是一篇祈禱詞，我的馬蘭會(huì)聽見。
那舊歷五月的天氣，那黃土坡上的燥熱。可是馬蘭！我的馬蘭花會(huì)在那坡底下展開另一種清涼……
它們悠悠地開，不聲不響地召喚著稀少的路人?；ㄒ菜扑悄敲辞?，那么止渴。受渴的人坐在這種蘭花旁，就仿佛是一種文雅的享受?；▍捕嗝礉妼?shí)！人雖稀少，經(jīng)過卻必坐下，坐下又必站起來，因?yàn)樗麄兛墒切懒恕?BR> 回首時(shí)想哭，也許是喜，也許是悲。這種滋味有多么難以言傳，它就有多么充實(shí)。
有好多時(shí)候，想念起那溝里的花朵，眼中心里便都不需要文字揩拭。我學(xué)會(huì)唱，唱就能蓋過一切人生體驗(yàn)。我私下里唱的歌詞才是真正的信天游。從來不會(huì)又地背誦自己的詩，更不會(huì)帶著表情在生人面前表演，我覺得所有的詩都是性的，在這一點(diǎn)上，信天游這種形式給了我悟詩的靈感。
就這么，只寵愛連自己也感到驚訝、不知怎么就出世了的東西。好像是詩，也只能是詩，次在挖掘自己，使自己感到前面總有新鮮的文字。
說不清從那一天起在心里下著狠心：我要把許多好人的心靈寫在紙上，這也許不能叫責(zé)任感。這種孤注一擲，似乎是所有走投無路的人共有的心態(tài)。詩人，或許就是這種人吧。
他們的情感既軟弱又堅(jiān)強(qiáng)，他們的胸懷既寬廣又狹小。
不是任何人的典范，卻能喚起許多人的共鳴。我不知自己何時(shí)是卑屈軟弱的，也不知自己何時(shí)是不屈頑強(qiáng)的。詩行啊，請(qǐng)為我留下一顆心，留下幾行人性，留下劫而不復(fù)的才能。我是鳥，我也是魚，只求給我廣闊的天地。
我不幸而又幸運(yùn)的，正是我擁有過這標(biāo)語口號(hào)無法張貼的真正的天地。
往前看的時(shí)候?qū)懺?，往后看的時(shí)候才寫文，瞻前顧后，磕磕絆絆，我并沒走多遠(yuǎn)。也許這種回首才叫真正的“不堪”。
積攢下的稿子，多么可憐。想岀詩集欲待10年之后，而即使出了，又有幾行能夠流傳？絕望的心理早已深入骨髓，卻也無法制止自己不著一字而去“盡得風(fēng)流”。
雜志社的編輯們，給了我這種“放下架子”的機(jī)會(huì)，我覺得自己身上毫無“必須做大詩人”的重負(fù)，走起路來十分輕松。兩旁的景致可以仔細(xì)觀閱，陶然一陣，或者其它，都是從豐滿自己出發(fā)。這種觀閱本身也是對(duì)自己的超越。似乎這就是寫詩的過程，似乎這種過程就是24K的金首飾，我得好好珍藏。
17、（4分）
（1）第12段中的“這種人”是什么人？
答：
（2）請(qǐng)用自己的語言概括第16段中“這種回首”的內(nèi)容。
答：
18、第10段中，作者為什么說“詩都是性的”？又為什么說“信天游這種形式給了我悟詩的靈感”？（4分）
答：（1）
?。?）
19、如何理解文中“他們的情感既軟弱又堅(jiān)強(qiáng)，他們的胸懷既寬廣又狹小”的含義？（4分）
答：
20、從下列題目中任選一個(gè)，寫一篇不少于350字的賞析短文。(18分)
（1）超越的回首 ——簡(jiǎn)評(píng)《回首》的主題 思想 （2）馬蘭的告白 ——賞談《回首》的表現(xiàn)手法
（3）靈動(dòng)的詩情 ——試析《回首》的語言特色
六、(60分) 21、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文.(60分)
薛寶釵（曹雪芹《紅樓夢(mèng)》）、王利發(fā)（老舍《茶館》）、翠翠（沈從文《邊城》）、堂·吉訶德（塞萬提斯《堂·吉訶德》）、加西莫多（雨果《巴黎圣母院》）、桑提亞哥（海明威《老人與?！罚@6個(gè)都是“新課標(biāo)”要求中學(xué)生必讀的名著中的重要人物。請(qǐng)從中選取你熟悉或?qū)δ阌绊懘蟮囊粋€(gè)人物，填入下面標(biāo)題的橫線上，并結(jié)合相應(yīng)的作家生平或作品內(nèi)容，以“我與 對(duì)話”為題，自選角度，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。
閱讀下面的文言文，完成10一11題。
超然臺(tái)記 〔 宋〕蘇軾
凡物皆有可觀。茍有可觀，皆有可樂，非必怪奇?zhèn)愓咭病ｐJ糟啜醨，皆可以醉，果蔬草木，皆可以飽。推此類也，吾安往而不樂？
夫所謂求福而辭禍者，以?？上捕溈杀?。人之所欲無窮，而物之可以足吾欲者有盡。美惡之辨戰(zhàn)乎中，而去取之擇交乎前，則可樂者常少，而可悲者常多，是謂求禍而辭福。夫求禍而辭福，豈人之情也哉！物有以蓋之矣。彼游于物之內(nèi)，而不游于物之外；物非有大小也，自其內(nèi)而觀之，未有不高且大者也。彼其高大以臨我，則我常眩亂反復(fù)，如隙中之觀斗，又焉知?jiǎng)儇?fù)之所在？是以美惡橫生，而憂樂出焉；可不大哀乎！
余自錢塘移守膠西，釋舟楫之安，而服車馬之勞；去雕墻之美，而蔽采椽之居；背湖山之觀，而適桑麻之野。始至之日，歲比不登，盜賊滿野，獄訟充斥；而齋廚索然，日食杞菊，人固疑余之不樂也。處之期年，而貌加豐，發(fā)之白者，日以反黑。余既樂其風(fēng)俗之淳，而其吏民亦安予之拙也，于是治其園圃，潔其庭宇，伐安丘、高密之木，以修補(bǔ)破敗，為茍全之計(jì)。而園之北，因城以為臺(tái)者舊矣；稍葺而新之，時(shí)相與登覽，放意肆志焉。南望馬耳、常山，出沒隱見，若近若遠(yuǎn)，庶幾有隱君子乎？而其東則盧山，秦人盧敖之所從遁也。西望穆陵，隱然如城郭，師尚父、齊桓公之遺烈，猶有存者。北俯濰水，慨然太息，思淮陰之功，而吊其不終。臺(tái)高而安，深而明，夏涼而冬溫。雨雪之朝，風(fēng)月之夕，余未嘗不在，客未嘗不從。擷園蔬，取池魚，釀秫酒，瀹（yuè，煮）脫粟而食之，曰：樂哉游乎！
方是時(shí)，余弟子由適在濟(jì)南，聞而賦之，且名其臺(tái)曰“超然”，以見余之無所往而不樂者，蓋游于物之外也。 ——選自《四部叢刊》本《經(jīng)進(jìn)東坡文集事略》
10、對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）
Ａ、背湖山之觀，而適桑麻之野 背：離開 Ｂ、物有以蓋之矣 蓋：蒙蔽
Ｃ、釋舟楫之安，而服車馬之勞 服：登上 Ｄ、始至之日，歲比不登 登：（莊稼）成熟
11、下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是（ ）
Ａ、以福可喜而禍可悲也 不以物喜，不以己悲 Ｂ、人固疑余之不樂也 句讀之不知，惑之不解
Ｃ、而園之北，因城以為臺(tái)者舊矣 因人之力而敝之，不仁
Ｄ、時(shí)相與登覽，放意肆志焉 惟俟夫觀人風(fēng)者得焉
12、下列各句中，加點(diǎn)的詞語在文中的意義與現(xiàn)代漢語不相同的一項(xiàng)是（ ）
Ａ、于是治其園圃，潔其庭宇 Ｂ、始至之日，歲比不登，盜賊滿野，獄訟充斥 Ｃ、方是時(shí)，余弟子由適在濟(jì)南 Ｄ、夫所謂求福而辭禍者，以?？上捕溈杀?BR> 13、下列各句對(duì)文章的闡述，正確的一項(xiàng)是（ ）
Ａ、蘇軾的這篇《超然臺(tái)記》，首段反面闡述凡物皆有可觀、皆有可樂的道理，表達(dá)自己無往而不樂的精神。 Ｂ、本文雖以“超然”為題，但我們從中看到的是蘇軾與百姓一同粗食陋居，相安為治，可見此“超然”并非一般意義上的超然，而是面對(duì)挫折的樂觀和曠達(dá)，隨緣自適，超然物外的人生態(tài)度。 Ｃ、作者寄情山水，懷想前輩英雄，看似超然，實(shí)則仍有建功立業(yè)之心，只不過是以退為進(jìn)，韜光養(yǎng)晦罷了。 Ｄ、全文前半記敘、議論，后半才寫景、抒情，語言清新自然，整散交錯(cuò)，行文流暢，體現(xiàn)了蘇文灑脫自如、縱橫不羈的特點(diǎn)。
第Ⅱ卷 (111分)
四、（21分）
14、把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（9分）
⑴美惡之辨戰(zhàn)乎中，而去取之擇交乎前，則可樂者常少。（3分）
譯文：
⑵余既樂其風(fēng)俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。（3分）
譯文：
⑶且名其臺(tái)曰“超然”，以見余之無所往而不樂者，蓋游于物之外也。（3分）
譯文：
15、閱讀下面一首宋詞,根據(jù)上片的提示，完成下片的賞析.(6分)
浣溪沙 周邦彥
樓上晴天碧四垂，樓前芳草接天涯。勸君莫上高梯。
新筍已成堂下竹，落花都上燕巢泥。忍聽林表杜鵑啼。
這是一首即景抒懷之作。
上片，前兩句寫遠(yuǎn)景，極盡空間寥廓之感，仿佛作者也隨著浩渺的碧空和接天的芳草心馳神往，飛向遠(yuǎn)在天涯的故鄉(xiāng)。在這種心情支配下，作者告誡自己：“勸君莫上高梯?！边@里沒有多作說明，點(diǎn)到為止，欲說還休，含而不露，有委婉蘊(yùn)藉之妙。
下片，
。
16、在橫線上填寫相應(yīng)的內(nèi)容。（6分，每小題2分）
（1）杜甫《哀江頭》中有兩句詩：“江頭宮殿鎖千門，細(xì)柳新蒲為誰綠？”姜夔《揚(yáng)州慢》中也有兩句與此意思相近，手法相同，這兩句是：“ ______ ， ______！”
（2）《勸學(xué)》中有一處的比喻：“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)?！倍n愈在《師說》中談及“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”時(shí)說的“______ ，______”，與此有觀點(diǎn)相通之處。
（3）唐代詩人杜甫《登高》一詩中的名句“ ______ ， ______ ”今常用來表達(dá)舊事物終將衰落，歷史長(zhǎng)河仍將向前之意。而______ 的《 》中“憂勞可以興國，逸豫可以亡身?！钡木渥?，則與孟子的“生于憂患，死于安樂”的意思相近。
五、(30分) 閱讀下面的文字，完成17—20題。
回 首
梅紹靜
你不必想象我有年輕的面龐，或一雙動(dòng)人清純的明眸，即使燈火闌珊，愛人回首望我時(shí)，也會(huì)令他驚喜萬分。不，我在這座青春的校園里，時(shí)常不敢抬起眼睛，只有在四處兜售青春也無人買的晨光中，我才會(huì)仰起臉來感覺屬于我自己的那份兒自在。
當(dāng)燕園小徑上的幽草冷花也變了模樣時(shí)，涌到我嗓子來的那股激動(dòng)便像我過去無數(shù)次坐在溝底看馬蘭花兒的時(shí)候一樣了。
我愿意無數(shù)次回首去看我的馬蘭花，它們的幽靜，它們的潑辣和那種水靈靈的招人疼愛的秀氣。 啃著干糧，用搪瓷小碗去舀那花下的水喝。
要再上高山，走很多干渴的路，卻舍不得采下一朵來并不只是因?yàn)槲覍?duì)馬蘭懷著一種迷信。沒有什么，我心里有你們水靈靈的影子。你們就會(huì)陪伴我走到另一處開滿馬蘭的濕地。我多少次這么想過。
現(xiàn)在，終于能把我的這一種虔敬寫出來，我也說不清是為了什么。假如這也是一篇祈禱詞，我的馬蘭會(huì)聽見。
那舊歷五月的天氣，那黃土坡上的燥熱。可是馬蘭！我的馬蘭花會(huì)在那坡底下展開另一種清涼……
它們悠悠地開，不聲不響地召喚著稀少的路人?；ㄒ菜扑悄敲辞?，那么止渴。受渴的人坐在這種蘭花旁，就仿佛是一種文雅的享受?；▍捕嗝礉妼?shí)！人雖稀少，經(jīng)過卻必坐下，坐下又必站起來，因?yàn)樗麄兛墒切懒恕?BR> 回首時(shí)想哭，也許是喜，也許是悲。這種滋味有多么難以言傳，它就有多么充實(shí)。
有好多時(shí)候，想念起那溝里的花朵，眼中心里便都不需要文字揩拭。我學(xué)會(huì)唱，唱就能蓋過一切人生體驗(yàn)。我私下里唱的歌詞才是真正的信天游。從來不會(huì)又地背誦自己的詩，更不會(huì)帶著表情在生人面前表演，我覺得所有的詩都是性的，在這一點(diǎn)上，信天游這種形式給了我悟詩的靈感。
就這么，只寵愛連自己也感到驚訝、不知怎么就出世了的東西。好像是詩，也只能是詩，次在挖掘自己，使自己感到前面總有新鮮的文字。
說不清從那一天起在心里下著狠心：我要把許多好人的心靈寫在紙上，這也許不能叫責(zé)任感。這種孤注一擲，似乎是所有走投無路的人共有的心態(tài)。詩人，或許就是這種人吧。
他們的情感既軟弱又堅(jiān)強(qiáng)，他們的胸懷既寬廣又狹小。
不是任何人的典范，卻能喚起許多人的共鳴。我不知自己何時(shí)是卑屈軟弱的，也不知自己何時(shí)是不屈頑強(qiáng)的。詩行啊，請(qǐng)為我留下一顆心，留下幾行人性，留下劫而不復(fù)的才能。我是鳥，我也是魚，只求給我廣闊的天地。
我不幸而又幸運(yùn)的，正是我擁有過這標(biāo)語口號(hào)無法張貼的真正的天地。
往前看的時(shí)候?qū)懺?，往后看的時(shí)候才寫文，瞻前顧后，磕磕絆絆，我并沒走多遠(yuǎn)。也許這種回首才叫真正的“不堪”。
積攢下的稿子，多么可憐。想岀詩集欲待10年之后，而即使出了，又有幾行能夠流傳？絕望的心理早已深入骨髓，卻也無法制止自己不著一字而去“盡得風(fēng)流”。
雜志社的編輯們，給了我這種“放下架子”的機(jī)會(huì)，我覺得自己身上毫無“必須做大詩人”的重負(fù)，走起路來十分輕松。兩旁的景致可以仔細(xì)觀閱，陶然一陣，或者其它，都是從豐滿自己出發(fā)。這種觀閱本身也是對(duì)自己的超越。似乎這就是寫詩的過程，似乎這種過程就是24K的金首飾，我得好好珍藏。
17、（4分）
（1）第12段中的“這種人”是什么人？
答：
（2）請(qǐng)用自己的語言概括第16段中“這種回首”的內(nèi)容。
答：
18、第10段中，作者為什么說“詩都是性的”？又為什么說“信天游這種形式給了我悟詩的靈感”？（4分）
答：（1）
?。?）
19、如何理解文中“他們的情感既軟弱又堅(jiān)強(qiáng)，他們的胸懷既寬廣又狹小”的含義？（4分）
答：
20、從下列題目中任選一個(gè)，寫一篇不少于350字的賞析短文。(18分)
（1）超越的回首 ——簡(jiǎn)評(píng)《回首》的主題 思想 （2）馬蘭的告白 ——賞談《回首》的表現(xiàn)手法
（3）靈動(dòng)的詩情 ——試析《回首》的語言特色
六、(60分) 21、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文.(60分)
薛寶釵（曹雪芹《紅樓夢(mèng)》）、王利發(fā)（老舍《茶館》）、翠翠（沈從文《邊城》）、堂·吉訶德（塞萬提斯《堂·吉訶德》）、加西莫多（雨果《巴黎圣母院》）、桑提亞哥（海明威《老人與?！罚@6個(gè)都是“新課標(biāo)”要求中學(xué)生必讀的名著中的重要人物。請(qǐng)從中選取你熟悉或?qū)δ阌绊懘蟮囊粋€(gè)人物，填入下面標(biāo)題的橫線上，并結(jié)合相應(yīng)的作家生平或作品內(nèi)容，以“我與 對(duì)話”為題，自選角度，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。