三、（9分）
閱讀下面的文言文，完成10—12題。
游盤山①記
袁宏道②
盤山外骨而中膚。外骨，故峭石危立，望之若劍戟羆虎之林。中膚，故果木繁，而松之抉石罅出者，欹嵚虬曲，與石爭怒，其干壓霜雪不得伸，故旁行側偃，每十余丈。
其山高古幽奇，無所不極。述其最者：初入得盤泉，次曰懸空石，曰盤頂也。
泉莽莽行，至是落為小潭，白石卷而出，底皆金沙，纖魚數(shù)頭，尾鬣可數(shù)，落花漾而過，影徹底，忽而之亂。游者樂，釋衣，稍以足沁水，忽大呼曰“奇快”，則皆躍入，沒胸，稍溯而上，逾三四石，水益嘩，語不得達。間或取梨李擲以觀，旋折奔舞而已。
2007050701
懸空石數(shù)峰，一壁青削到地，石粘空而立，如有神氣性情者。亭負壁臨絕澗，澗聲上徹，與松韻答。其旁為上方精舍，盤之絕勝處也。
盤頂如初筍，銳而規(guī)，上為窣諸波，日光橫射，影落塞外，奔風忽來，翻云抹海。住足不得久，乃下。迂而僻，且無石級者，曰天門開。從髻石取道，闊以掌，山石礙右臂，左履虛不見底，大石中絕者數(shù)。先與導僧約，遇絕險處，當大笑。每聞笑聲，皆膽落。捫蘿探棘，更上下僅得度。兩巖秀削立，太古云嵐，蝕壁皆翠。下得枰石，方廣可幾筵。扶松下瞰，驚定，乃笑世上無拚命人，惡得有此奇觀也。
面有洞嵌絕壁，不甚闊，一衲攀而登，如獼猴。余不住，謂導僧曰：“上山險在背，肘行可達。下則目不謀足，殆已，將奈何？”僧指其凸曰：“有微徑，但一壁峭而油，不受履，過此雖險，可攀至脊。迂之即山行道也?！鄙缩校叱C而登。下布以縋，健兒以手送余足，腹貼石，石膩且外欹，至半，體疆，良久足縮，健兒努以手從，遂上。迨至脊，始咋指相賀，且相戒也。峰名不甚雅，不盡載。其洞壑初不名，而新其目者，曰石雨洞，曰慧石亭。洞在下盤，道聽澗聲，覓之可得。石距上方百步，纖瘦豐妍不一態(tài)，生動如欲語。下臨飛澗，松鬣覆之如亭。寐可憑，坐可茵，閑可侶，故“慧”之也。其石泉奇僻而蛇足之者，曰紅龍池。其洞天成可庵者，曰瑞云庵之前洞，次則中盤之后嶺也。其山壁窈窕秀出而寺廢者，曰九華頂，不果上。其剎宇多，不錄。寄投者，曰千像，曰中盤，曰上方，曰塔院也。
其日為七月朔，數(shù)得十。偕游者，曰蘇潛夫、小修、僧死心、寶方、寂子也。
（選自《袁宏道集箋?！罚袆h節(jié)）
【注】：
①盤山：在今北京平谷與天津薊縣之間。
②袁宏道（1568—1610）：字中郎，號石公，明代人 人。明神宗萬歷進士，官至吏部郎中。與其兄宗道，其弟中道合稱“三袁”，其中宏道成就，他是當時文壇的一個重要流派——公安派的領袖。
10．下列加點詞語的解釋，不正確的一項是 （ ）
A．盤頂如初抽筍，銳而規(guī) 規(guī)：圓規(guī)
B．更上下僅得度 更：交替
C．下布以縋 縋：指牽引下邊的人攀登而上
D．其洞壑初不名，而新其目者 名：有名稱
11．袁宏道“獨抒性靈”的主張是以李贄“童心說”為基礎的，下面幾組句子中最能體現(xiàn)袁氏“童心”的一項是（ ）
①忽大呼曰：“奇快！”則皆躍入，沒胸。
②迨至脊，始咋指相賀且相戒也。
③先與導僧約，遇絕險處，當大笑。
④每聞笑聲，皆膽落。
⑤上山險在背，肘行可達，下則目不謀足，殆已，將奈何？
⑥足縮，健兒努以手從，遂上。
⑦間或取梨李擲以觀，旋折奔舞而已。
A．②③⑤ B．①④⑥ C．①③⑦ D．②⑥⑦
12．下列對原文有關內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項是（ ）
A．這篇游記先以“盤山外骨而中膚”一句，概括盤山的總體風貌特色，然后有層次地詳細描摹盤泉、懸空石、盤頂?shù)纫巳雱俚木包c，脈絡十分清楚。
B．作者寫景獨具慧眼，物我交融，對盤泉小潭的描寫，白石、金沙、纖魚、落花，寫潭之景；尾鬣可數(shù)，花影徹底，寫潭之清；落花漾而過，忽與之亂，寫潭之趣。
2007050701
C．本文描寫攀登盤頂?shù)捏@險場面活脫傳神，扣人心弦，其中穿插游者心態(tài)的細節(jié)描寫，如游泉時大呼泉水流速“奇快”，“遇絕險處，當大笑”的約定，以及攀上險峰“咋指相賀”等，更是生動傳神，妙趣橫生。
D．本文特點與柳宗元《小石潭記》頗為近似，卻并不使人有雷同的感覺，主要是因為作者“信腔信口，皆成律度”，文筆秀逸，自成一格。
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游盤山①記
袁宏道②
盤山外骨而中膚。外骨，故峭石危立，望之若劍戟羆虎之林。中膚，故果木繁，而松之抉石罅出者，欹嵚虬曲，與石爭怒，其干壓霜雪不得伸，故旁行側偃，每十余丈。
其山高古幽奇，無所不極。述其最者：初入得盤泉，次曰懸空石，曰盤頂也。
泉莽莽行，至是落為小潭，白石卷而出，底皆金沙，纖魚數(shù)頭，尾鬣可數(shù)，落花漾而過，影徹底，忽而之亂。游者樂，釋衣，稍以足沁水，忽大呼曰“奇快”，則皆躍入，沒胸，稍溯而上，逾三四石，水益嘩，語不得達。間或取梨李擲以觀，旋折奔舞而已。
2007050701
懸空石數(shù)峰，一壁青削到地，石粘空而立，如有神氣性情者。亭負壁臨絕澗，澗聲上徹，與松韻答。其旁為上方精舍，盤之絕勝處也。
盤頂如初筍，銳而規(guī)，上為窣諸波，日光橫射，影落塞外，奔風忽來，翻云抹海。住足不得久，乃下。迂而僻，且無石級者，曰天門開。從髻石取道，闊以掌，山石礙右臂，左履虛不見底，大石中絕者數(shù)。先與導僧約，遇絕險處，當大笑。每聞笑聲，皆膽落。捫蘿探棘，更上下僅得度。兩巖秀削立，太古云嵐，蝕壁皆翠。下得枰石，方廣可幾筵。扶松下瞰，驚定，乃笑世上無拚命人，惡得有此奇觀也。
面有洞嵌絕壁，不甚闊，一衲攀而登，如獼猴。余不住，謂導僧曰：“上山險在背，肘行可達。下則目不謀足，殆已，將奈何？”僧指其凸曰：“有微徑，但一壁峭而油，不受履，過此雖險，可攀至脊。迂之即山行道也?！鄙缩校叱C而登。下布以縋，健兒以手送余足，腹貼石，石膩且外欹，至半，體疆，良久足縮，健兒努以手從，遂上。迨至脊，始咋指相賀，且相戒也。峰名不甚雅，不盡載。其洞壑初不名，而新其目者，曰石雨洞，曰慧石亭。洞在下盤，道聽澗聲，覓之可得。石距上方百步，纖瘦豐妍不一態(tài)，生動如欲語。下臨飛澗，松鬣覆之如亭。寐可憑，坐可茵，閑可侶，故“慧”之也。其石泉奇僻而蛇足之者，曰紅龍池。其洞天成可庵者，曰瑞云庵之前洞，次則中盤之后嶺也。其山壁窈窕秀出而寺廢者，曰九華頂，不果上。其剎宇多，不錄。寄投者，曰千像，曰中盤，曰上方，曰塔院也。
其日為七月朔，數(shù)得十。偕游者，曰蘇潛夫、小修、僧死心、寶方、寂子也。
（選自《袁宏道集箋?！罚袆h節(jié)）
【注】：
①盤山：在今北京平谷與天津薊縣之間。
②袁宏道（1568—1610）：字中郎，號石公，明代人 人。明神宗萬歷進士，官至吏部郎中。與其兄宗道，其弟中道合稱“三袁”，其中宏道成就，他是當時文壇的一個重要流派——公安派的領袖。
10．下列加點詞語的解釋，不正確的一項是 （ ）
A．盤頂如初抽筍，銳而規(guī) 規(guī)：圓規(guī)
B．更上下僅得度 更：交替
C．下布以縋 縋：指牽引下邊的人攀登而上
D．其洞壑初不名，而新其目者 名：有名稱
11．袁宏道“獨抒性靈”的主張是以李贄“童心說”為基礎的，下面幾組句子中最能體現(xiàn)袁氏“童心”的一項是（ ）
①忽大呼曰：“奇快！”則皆躍入，沒胸。
②迨至脊，始咋指相賀且相戒也。
③先與導僧約，遇絕險處，當大笑。
④每聞笑聲，皆膽落。
⑤上山險在背，肘行可達，下則目不謀足，殆已，將奈何？
⑥足縮，健兒努以手從，遂上。
⑦間或取梨李擲以觀，旋折奔舞而已。
A．②③⑤ B．①④⑥ C．①③⑦ D．②⑥⑦
12．下列對原文有關內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項是（ ）
A．這篇游記先以“盤山外骨而中膚”一句，概括盤山的總體風貌特色，然后有層次地詳細描摹盤泉、懸空石、盤頂?shù)纫巳雱俚木包c，脈絡十分清楚。
B．作者寫景獨具慧眼，物我交融，對盤泉小潭的描寫，白石、金沙、纖魚、落花，寫潭之景；尾鬣可數(shù)，花影徹底，寫潭之清；落花漾而過，忽與之亂，寫潭之趣。
2007050701
C．本文描寫攀登盤頂?shù)捏@險場面活脫傳神，扣人心弦，其中穿插游者心態(tài)的細節(jié)描寫，如游泉時大呼泉水流速“奇快”，“遇絕險處，當大笑”的約定，以及攀上險峰“咋指相賀”等，更是生動傳神，妙趣橫生。
D．本文特點與柳宗元《小石潭記》頗為近似，卻并不使人有雷同的感覺，主要是因為作者“信腔信口，皆成律度”，文筆秀逸，自成一格。