封龍山是一座歷史文化名山，這里既有渾然天成的自然景觀，又有十分豐富的歷史資源，在我國(guó)文化史、科學(xué)發(fā)展占有重要地位。
封龍山地處太行山東麓，元氏縣與鹿泉市交界處，東北距省會(huì)石家莊市區(qū)22公里，它以燦爛的歷史文化和秀麗的自然風(fēng)光，贏得了歷代文人墨客的吟詠和游人的贊嘆。
碑碣石刻是封龍山的一大特色，有東漢以來(lái)的碑、碣、題刻百余處，尤其是漢碑，無(wú)論從書(shū)法藝術(shù)，還是內(nèi)容諸方面，都是中國(guó)石刻中的珍品，素來(lái)為金石學(xué)家所注目。目前發(fā)現(xiàn)見(jiàn)諸史籍的漢碑有《祀三公山碑》、《無(wú)極山碑》（又稱《三公神碑》）、《封龍山之頌》、《三公山碑》、《白石神君碑》等六通，現(xiàn)《祀三公山碑》、《白石神君碑》仍以實(shí)物原件保存在封龍山“漢碑堂”內(nèi)。這幾通漢碑，具有極高的書(shū)法和歷史文物價(jià)值。除了漢碑以外，封龍山還有金元以來(lái)碑碣十余通。封龍山的摩崖石刻，尤其是題景摩崖石刻，是封龍山書(shū)法藝術(shù)的瑰寶。另外，歷代贊詠封龍山的詩(shī)詞歌賦，也多賴刻石傳世。景詩(shī)互映，詩(shī)石相襯，珠聯(lián)璧合，構(gòu)成了封龍山這座歷史文化名山的主調(diào)。
唐、五代以后，書(shū)院這種傳授知識(shí)的形式興盛起來(lái)，封龍山成為河北書(shū)院的發(fā)祥地。到北宋時(shí)，河北見(jiàn)諸記載的書(shū)院僅有三處，全在封龍山中，在河北名震一時(shí)，這里遂成為文化教育發(fā)達(dá)之區(qū)。其中的封龍書(shū)院在封龍山之陽(yáng)山腳下，此處山清水秀，林木蔥郁，環(huán)境優(yōu)雅，歷代都有名流在此結(jié)廬授業(yè)。特別是元代杰出的數(shù)學(xué)家李冶，晚年在封龍山下聚徒講學(xué)，因其對(duì)建立代數(shù)方程一般方法的天元術(shù)的巨大貢獻(xiàn)，而奠定了封龍書(shū)院在中國(guó)教育史、科學(xué)技術(shù)的地位。李冶的天元術(shù)被看作是符號(hào)代數(shù)的開(kāi)端，所設(shè)未知數(shù)稱為天元，由此建立方程，這是中國(guó)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)發(fā)展的一個(gè)重要?jiǎng)?chuàng)造，被稱為元代數(shù)學(xué)的精粹。
封龍山還是石家莊地區(qū)最早的佛教名山，早在東晉十六國(guó)時(shí)，這里便有佛教寺院興起，歷代道家也在這里興盛發(fā)展，留下了宮觀廟宇及遺址十幾處。
封龍山主峰海拔812米，由于其矗立于平原邊緣，更顯得挺拔峻峭。這里有多姿的怪石奇峰，鬼斧神功的天然洞穴，沁人心脾的清泉碧溪，崢嶸茂密的林木繁花，它們與豐厚的歷史文化資源交相輝映，遂使封龍山成為河北省的風(fēng)景名勝區(qū)
封龍山地處太行山東麓，元氏縣與鹿泉市交界處，東北距省會(huì)石家莊市區(qū)22公里，它以燦爛的歷史文化和秀麗的自然風(fēng)光，贏得了歷代文人墨客的吟詠和游人的贊嘆。
碑碣石刻是封龍山的一大特色，有東漢以來(lái)的碑、碣、題刻百余處，尤其是漢碑，無(wú)論從書(shū)法藝術(shù)，還是內(nèi)容諸方面，都是中國(guó)石刻中的珍品，素來(lái)為金石學(xué)家所注目。目前發(fā)現(xiàn)見(jiàn)諸史籍的漢碑有《祀三公山碑》、《無(wú)極山碑》（又稱《三公神碑》）、《封龍山之頌》、《三公山碑》、《白石神君碑》等六通，現(xiàn)《祀三公山碑》、《白石神君碑》仍以實(shí)物原件保存在封龍山“漢碑堂”內(nèi)。這幾通漢碑，具有極高的書(shū)法和歷史文物價(jià)值。除了漢碑以外，封龍山還有金元以來(lái)碑碣十余通。封龍山的摩崖石刻，尤其是題景摩崖石刻，是封龍山書(shū)法藝術(shù)的瑰寶。另外，歷代贊詠封龍山的詩(shī)詞歌賦，也多賴刻石傳世。景詩(shī)互映，詩(shī)石相襯，珠聯(lián)璧合，構(gòu)成了封龍山這座歷史文化名山的主調(diào)。
唐、五代以后，書(shū)院這種傳授知識(shí)的形式興盛起來(lái)，封龍山成為河北書(shū)院的發(fā)祥地。到北宋時(shí)，河北見(jiàn)諸記載的書(shū)院僅有三處，全在封龍山中，在河北名震一時(shí)，這里遂成為文化教育發(fā)達(dá)之區(qū)。其中的封龍書(shū)院在封龍山之陽(yáng)山腳下，此處山清水秀，林木蔥郁，環(huán)境優(yōu)雅，歷代都有名流在此結(jié)廬授業(yè)。特別是元代杰出的數(shù)學(xué)家李冶，晚年在封龍山下聚徒講學(xué)，因其對(duì)建立代數(shù)方程一般方法的天元術(shù)的巨大貢獻(xiàn)，而奠定了封龍書(shū)院在中國(guó)教育史、科學(xué)技術(shù)的地位。李冶的天元術(shù)被看作是符號(hào)代數(shù)的開(kāi)端，所設(shè)未知數(shù)稱為天元，由此建立方程，這是中國(guó)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)發(fā)展的一個(gè)重要?jiǎng)?chuàng)造，被稱為元代數(shù)學(xué)的精粹。
封龍山還是石家莊地區(qū)最早的佛教名山，早在東晉十六國(guó)時(shí)，這里便有佛教寺院興起，歷代道家也在這里興盛發(fā)展，留下了宮觀廟宇及遺址十幾處。
封龍山主峰海拔812米，由于其矗立于平原邊緣，更顯得挺拔峻峭。這里有多姿的怪石奇峰，鬼斧神功的天然洞穴，沁人心脾的清泉碧溪，崢嶸茂密的林木繁花，它們與豐厚的歷史文化資源交相輝映，遂使封龍山成為河北省的風(fēng)景名勝區(qū)