基本知識點
1．人的本質(zhì)理論
(1)定義：馬克思認(rèn)為人的本質(zhì)從現(xiàn)實性上，是一切社會關(guān)系的總和。
(2)內(nèi)涵：①人的本質(zhì)在于他的社會性。②最根本的取決于社會的生產(chǎn)關(guān)系。③他是具體的歷史的，在階級社會中具有階級性。
(3)堅持馬克思主義的人的本質(zhì)理論，（考試大）反對資產(chǎn)階級抽象人性論。脫離了社會生產(chǎn)關(guān)系來談人性，人性就變?yōu)槌橄蟮?、永恒不變的東西。
2．自由和必然的關(guān)系原理
(1)相互區(qū)別：①必然：事物發(fā)展的客觀規(guī)律性。②自．由：對必然的認(rèn)識以及以此為基礎(chǔ)對客觀世界的改造。
(2)相互聯(lián)系：①必然是自由的前提、基礎(chǔ)。②把握必然越深入，人就越自由。
(3)割裂兩者的相互聯(lián)系：①只強調(diào)自由而否認(rèn)必然是唯心主義絕對自由觀。②只強調(diào)必然而否認(rèn)自由是機(jī)械決定論。
3．努力促進(jìn)人的全面發(fā)展，是建設(shè)社會主義新社會的本質(zhì)要求
(1)關(guān)于人的全面發(fā)展的新論斷：①推進(jìn)人的全面發(fā)展，（考試大）同推進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展和改善人民物質(zhì)文化生活互為前提和基礎(chǔ)。②人的全面發(fā)展不僅指每一個人各種素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，而且指個人的全面發(fā)展要與社會經(jīng)濟(jì)、政治和文化的發(fā)展相一致。③社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無止境的歷史過程，人的全面發(fā)展程度也是逐步提高、永無止境的歷史過程。在社會主義條件下，這兩個過程相互結(jié)合、相互促進(jìn)地向前發(fā)展。
(2)促進(jìn)人的全面發(fā)展是建設(shè)社會主義新社會的本質(zhì)要求：①共產(chǎn)主義社會是人的全面發(fā)展的社會形態(tài)，（考試大）而社會主義是共產(chǎn)主義的過渡階段，因而促進(jìn)人的全面發(fā)展是建設(shè)社會主義新社會的本質(zhì)要求。②人的全面發(fā)展是社會主義社會發(fā)展的重要內(nèi)容、根本目標(biāo)，體現(xiàn)了社會主義制度的優(yōu)越性。③人的全面發(fā)展是“三個代表”重要思想的出發(fā)點和歸宿。④在知識經(jīng)濟(jì)時代，推進(jìn)人的全面發(fā)展是時代先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，又是社會進(jìn)步的重要尺度。
(3)現(xiàn)階段，推進(jìn)人的全面發(fā)展的基本要求：（考試大）我們要在努力促進(jìn)兩個文明建設(shè)的基礎(chǔ)上努力促進(jìn)人的全面發(fā)展，為此：①努力提高人民的物質(zhì)生活水平。②努力創(chuàng)建人的全面發(fā)展的政治條件。③努力提高人民的思想道德水平和科學(xué)文化素質(zhì)。④促進(jìn)人與自然關(guān)系的和諧發(fā)展，使人們在優(yōu)美的環(huán)境中學(xué)習(xí)、工作和生活。
常考知識點
總結(jié)近幾年的考題，主要涉及以下五個方面：
(1)人的本質(zhì)問題。主要是考馬克思的那句話，“人的本質(zhì)，在其現(xiàn)實性上，是一切社會關(guān)系的總和?！?BR> (2)人的價值。2006（考試大）年就以深圳歌手叢飛為材料考到人的價值問題。
(3)社會發(fā)展道路的曲折性問題。主要是對社會主義發(fā)展曲折性的認(rèn)識。
(4)人的發(fā)展與社會發(fā)展互為前提和基礎(chǔ)。關(guān)于這一知識點，2002年和2007年出過選擇題。
(5) 以人為本。2007（考試大）年考查過相關(guān)內(nèi)容。
1．人的本質(zhì)理論
(1)定義：馬克思認(rèn)為人的本質(zhì)從現(xiàn)實性上，是一切社會關(guān)系的總和。
(2)內(nèi)涵：①人的本質(zhì)在于他的社會性。②最根本的取決于社會的生產(chǎn)關(guān)系。③他是具體的歷史的，在階級社會中具有階級性。
(3)堅持馬克思主義的人的本質(zhì)理論，（考試大）反對資產(chǎn)階級抽象人性論。脫離了社會生產(chǎn)關(guān)系來談人性，人性就變?yōu)槌橄蟮?、永恒不變的東西。
2．自由和必然的關(guān)系原理
(1)相互區(qū)別：①必然：事物發(fā)展的客觀規(guī)律性。②自．由：對必然的認(rèn)識以及以此為基礎(chǔ)對客觀世界的改造。
(2)相互聯(lián)系：①必然是自由的前提、基礎(chǔ)。②把握必然越深入，人就越自由。
(3)割裂兩者的相互聯(lián)系：①只強調(diào)自由而否認(rèn)必然是唯心主義絕對自由觀。②只強調(diào)必然而否認(rèn)自由是機(jī)械決定論。
3．努力促進(jìn)人的全面發(fā)展，是建設(shè)社會主義新社會的本質(zhì)要求
(1)關(guān)于人的全面發(fā)展的新論斷：①推進(jìn)人的全面發(fā)展，（考試大）同推進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展和改善人民物質(zhì)文化生活互為前提和基礎(chǔ)。②人的全面發(fā)展不僅指每一個人各種素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，而且指個人的全面發(fā)展要與社會經(jīng)濟(jì)、政治和文化的發(fā)展相一致。③社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無止境的歷史過程，人的全面發(fā)展程度也是逐步提高、永無止境的歷史過程。在社會主義條件下，這兩個過程相互結(jié)合、相互促進(jìn)地向前發(fā)展。
(2)促進(jìn)人的全面發(fā)展是建設(shè)社會主義新社會的本質(zhì)要求：①共產(chǎn)主義社會是人的全面發(fā)展的社會形態(tài)，（考試大）而社會主義是共產(chǎn)主義的過渡階段，因而促進(jìn)人的全面發(fā)展是建設(shè)社會主義新社會的本質(zhì)要求。②人的全面發(fā)展是社會主義社會發(fā)展的重要內(nèi)容、根本目標(biāo)，體現(xiàn)了社會主義制度的優(yōu)越性。③人的全面發(fā)展是“三個代表”重要思想的出發(fā)點和歸宿。④在知識經(jīng)濟(jì)時代，推進(jìn)人的全面發(fā)展是時代先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，又是社會進(jìn)步的重要尺度。
(3)現(xiàn)階段，推進(jìn)人的全面發(fā)展的基本要求：（考試大）我們要在努力促進(jìn)兩個文明建設(shè)的基礎(chǔ)上努力促進(jìn)人的全面發(fā)展，為此：①努力提高人民的物質(zhì)生活水平。②努力創(chuàng)建人的全面發(fā)展的政治條件。③努力提高人民的思想道德水平和科學(xué)文化素質(zhì)。④促進(jìn)人與自然關(guān)系的和諧發(fā)展，使人們在優(yōu)美的環(huán)境中學(xué)習(xí)、工作和生活。
常考知識點
總結(jié)近幾年的考題，主要涉及以下五個方面：
(1)人的本質(zhì)問題。主要是考馬克思的那句話，“人的本質(zhì)，在其現(xiàn)實性上，是一切社會關(guān)系的總和?！?BR> (2)人的價值。2006（考試大）年就以深圳歌手叢飛為材料考到人的價值問題。
(3)社會發(fā)展道路的曲折性問題。主要是對社會主義發(fā)展曲折性的認(rèn)識。
(4)人的發(fā)展與社會發(fā)展互為前提和基礎(chǔ)。關(guān)于這一知識點，2002年和2007年出過選擇題。
(5) 以人為本。2007（考試大）年考查過相關(guān)內(nèi)容。