1．關(guān)于法律起源一般規(guī)律的表述正確的是( )
A．由無強制性規(guī)范的調(diào)整發(fā)展為有強制性規(guī)范的調(diào)整
B．由個別調(diào)整逐漸發(fā)展為規(guī)范性調(diào)整
C．由以原始社會的習(xí)慣發(fā)展為習(xí)慣法再發(fā)展為判例法
D．由公法為主發(fā)展為公法和私法并重
【答案】 B
[考點)法律起源的一般規(guī)律
【考點分析】 盡管世界各國的歷史條件不同，但是法的產(chǎn)生都有一般規(guī)律可循。概括而言，法產(chǎn)生的一般規(guī)律有如下幾個方面：法的產(chǎn)生是社會基本矛盾發(fā)展的必然結(jié)果；法的產(chǎn)生經(jīng)歷了一個長期漸進的發(fā)展過程；法的產(chǎn)生經(jīng)歷了一個由習(xí)慣到習(xí)慣法再到成文法的長期發(fā)展過程；法的產(chǎn)生經(jīng)歷了與道德、宗教等社會規(guī)范從融合到分離的過程。
2．下列說法中正確的是( )。
A．有法律責(zé)任就必定會受到法律制
B．違反道德的行為必定為違法行為
C．中國共產(chǎn)黨的監(jiān)督屬于社會監(jiān)督
D．法律原則具有可操作性較強、確定性程度較高的特點
【答案】 C
本題考查的知識點是：法律責(zé)任的實現(xiàn)方式、法律與道德的關(guān)系、社會監(jiān)督、法律原則等綜合知識。
【考點分析】 法律責(zé)任是指因為違反了法定義務(wù)或契約義務(wù)，或者不當(dāng)行使法律權(quán)利、權(quán)力所產(chǎn)生的，由行為人承擔(dān)的不利后果。法律責(zé)任的承擔(dān)方式可以分為補償性方式或制裁性方式。法律制裁僅僅是法律責(zé)任的一種實現(xiàn)形態(tài)。道德和法律調(diào)整人們行為的范圍不同。道德所調(diào)整的人們行為規(guī)范的范圍比法律更為廣泛，所以違反道德的行為不一定是違法行為，。法律規(guī)則具有可操作性較強、確定性程度較高的特點，而法律原則相對于法律規(guī)則來說則具有綜合性、不確定性。政黨、社會團體、人民群眾的監(jiān)督屬于社會監(jiān)督，中國共產(chǎn)黨也是政黨，它對法律實施的監(jiān)督也是社會監(jiān)督。
3．下列選項中可以成立的是( )。
A．西方的理性論認(rèn)為自然法高于實在法
B．判決書等．非規(guī)范性法律文件可以反復(fù)被適用
C．法律事件是指與人的意志無關(guān)的，能夠引起法律關(guān)系產(chǎn)生、變更或消滅的事實
D．法律制定的科學(xué)性原則要求法律必須從多數(shù)人的最根本利益出發(fā)
【答案】 C
[考點] 法學(xué)理性論、判決書的效力、法律事件、法律制定的科學(xué)性原則等綜合知識
【考點分析】 西方法學(xué)流派中的理性論認(rèn)為法具有理性，他們并不同意自然法學(xué)派認(rèn)為自然法具有理性，自然法高于實在法的觀點。國家機關(guān)制定的具有法律效力的文件，可以分為規(guī)范性法律文件和非規(guī)范性法律文件；前者針對一般的情況、一般的主體發(fā)布，可以反復(fù)適用，屬于法的范圍。后者針對特定情況，特定主體發(fā)布，并且一次性適用。規(guī)范性法律文件的實質(zhì)就是法的載體，法的具體的表現(xiàn)形式。而非規(guī)范法律文件主要指法院的判決書、裁定書、調(diào)節(jié)書、逮捕證等。雖然具有法律效力，但不屬于正式的法的范圍，它只是法的適用等結(jié)果，沒有普遍的約束力。法院的判決書屬于非規(guī)范性法律文件，沒有普遍約束力，不能被反復(fù)適用。法律制定的科學(xué)性原則要求法律制定遵從理性化、合理化、主觀符合客觀；社會主義法律制定所追求的一種目標(biāo)是從多數(shù)人的根本利益出發(fā)。法律事實法律上所規(guī)定的，能夠引起法律關(guān)系發(fā)生、變更和消滅，并引起一定法律后果的客觀情況，我們稱之為法律事實。法律事實分為法律行為和法律事件兩類。(1)法律事件是指法律規(guī)定的，能夠引起法律關(guān)系發(fā)生、變更和消滅的，不以人的意志支配而產(chǎn)生的一種客觀現(xiàn)象。法律事件分為自然事件和人為事件。前者是指不以人的意志為轉(zhuǎn)移而出現(xiàn)的客觀事實，如，人的出生、死亡、地震、洪水災(zāi)害等；后者是指由當(dāng)事人以外的人引起的事件，如，戰(zhàn)爭、戒嚴(yán)、廢除法律。(2)法律行為法律規(guī)定或調(diào)整的，能夠引起法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅的人的有意識的活動。
4．關(guān)于法治的說法，正確的是 ( )。
A．法治以尊重和保障人權(quán)為核心
B．法制比法治更強調(diào)實質(zhì)意義上的法律至上、權(quán)利保障的內(nèi)涵
C．古希臘的柏拉圈認(rèn)為“法治應(yīng)當(dāng)優(yōu)于一人之治”
D．實行法治表明公民的一切權(quán)利都由法律加以保障
【答案】 A
本題考查的知識點是：法治的內(nèi)涵
【考點分析】 ·法治是指統(tǒng)治階級以法對國家權(quán)力的制約，以有效地制約和合理運用公共權(quán)力，使已經(jīng)制定的法律獲得普遍的服從。法治比法制更強調(diào)實質(zhì)意義上的法律至上、權(quán)利保障的內(nèi)涵。提出“法治應(yīng)當(dāng)優(yōu)于一人之治”的是亞里士多德，不是柏拉圖，后者實際上有一個觀點認(rèn)為：人治是第一等好的，法治是第二等好的，人們退而求其次，才選擇法治。法治強調(diào)對國家權(quán)力的限制和制約，防止國家權(quán)力侵害公民權(quán)利，有權(quán)利必有救濟，但權(quán)利的實現(xiàn)并不一定需要國家權(quán)力的干預(yù)．只有權(quán)利受到侵害且需要公力救濟時，才需要運用法律并通過國家強制力予以保障。
A．由無強制性規(guī)范的調(diào)整發(fā)展為有強制性規(guī)范的調(diào)整
B．由個別調(diào)整逐漸發(fā)展為規(guī)范性調(diào)整
C．由以原始社會的習(xí)慣發(fā)展為習(xí)慣法再發(fā)展為判例法
D．由公法為主發(fā)展為公法和私法并重
【答案】 B
[考點)法律起源的一般規(guī)律
【考點分析】 盡管世界各國的歷史條件不同，但是法的產(chǎn)生都有一般規(guī)律可循。概括而言，法產(chǎn)生的一般規(guī)律有如下幾個方面：法的產(chǎn)生是社會基本矛盾發(fā)展的必然結(jié)果；法的產(chǎn)生經(jīng)歷了一個長期漸進的發(fā)展過程；法的產(chǎn)生經(jīng)歷了一個由習(xí)慣到習(xí)慣法再到成文法的長期發(fā)展過程；法的產(chǎn)生經(jīng)歷了與道德、宗教等社會規(guī)范從融合到分離的過程。
2．下列說法中正確的是( )。
A．有法律責(zé)任就必定會受到法律制
B．違反道德的行為必定為違法行為
C．中國共產(chǎn)黨的監(jiān)督屬于社會監(jiān)督
D．法律原則具有可操作性較強、確定性程度較高的特點
【答案】 C
本題考查的知識點是：法律責(zé)任的實現(xiàn)方式、法律與道德的關(guān)系、社會監(jiān)督、法律原則等綜合知識。
【考點分析】 法律責(zé)任是指因為違反了法定義務(wù)或契約義務(wù)，或者不當(dāng)行使法律權(quán)利、權(quán)力所產(chǎn)生的，由行為人承擔(dān)的不利后果。法律責(zé)任的承擔(dān)方式可以分為補償性方式或制裁性方式。法律制裁僅僅是法律責(zé)任的一種實現(xiàn)形態(tài)。道德和法律調(diào)整人們行為的范圍不同。道德所調(diào)整的人們行為規(guī)范的范圍比法律更為廣泛，所以違反道德的行為不一定是違法行為，。法律規(guī)則具有可操作性較強、確定性程度較高的特點，而法律原則相對于法律規(guī)則來說則具有綜合性、不確定性。政黨、社會團體、人民群眾的監(jiān)督屬于社會監(jiān)督，中國共產(chǎn)黨也是政黨，它對法律實施的監(jiān)督也是社會監(jiān)督。
3．下列選項中可以成立的是( )。
A．西方的理性論認(rèn)為自然法高于實在法
B．判決書等．非規(guī)范性法律文件可以反復(fù)被適用
C．法律事件是指與人的意志無關(guān)的，能夠引起法律關(guān)系產(chǎn)生、變更或消滅的事實
D．法律制定的科學(xué)性原則要求法律必須從多數(shù)人的最根本利益出發(fā)
【答案】 C
[考點] 法學(xué)理性論、判決書的效力、法律事件、法律制定的科學(xué)性原則等綜合知識
【考點分析】 西方法學(xué)流派中的理性論認(rèn)為法具有理性，他們并不同意自然法學(xué)派認(rèn)為自然法具有理性，自然法高于實在法的觀點。國家機關(guān)制定的具有法律效力的文件，可以分為規(guī)范性法律文件和非規(guī)范性法律文件；前者針對一般的情況、一般的主體發(fā)布，可以反復(fù)適用，屬于法的范圍。后者針對特定情況，特定主體發(fā)布，并且一次性適用。規(guī)范性法律文件的實質(zhì)就是法的載體，法的具體的表現(xiàn)形式。而非規(guī)范法律文件主要指法院的判決書、裁定書、調(diào)節(jié)書、逮捕證等。雖然具有法律效力，但不屬于正式的法的范圍，它只是法的適用等結(jié)果，沒有普遍的約束力。法院的判決書屬于非規(guī)范性法律文件，沒有普遍約束力，不能被反復(fù)適用。法律制定的科學(xué)性原則要求法律制定遵從理性化、合理化、主觀符合客觀；社會主義法律制定所追求的一種目標(biāo)是從多數(shù)人的根本利益出發(fā)。法律事實法律上所規(guī)定的，能夠引起法律關(guān)系發(fā)生、變更和消滅，并引起一定法律后果的客觀情況，我們稱之為法律事實。法律事實分為法律行為和法律事件兩類。(1)法律事件是指法律規(guī)定的，能夠引起法律關(guān)系發(fā)生、變更和消滅的，不以人的意志支配而產(chǎn)生的一種客觀現(xiàn)象。法律事件分為自然事件和人為事件。前者是指不以人的意志為轉(zhuǎn)移而出現(xiàn)的客觀事實，如，人的出生、死亡、地震、洪水災(zāi)害等；后者是指由當(dāng)事人以外的人引起的事件，如，戰(zhàn)爭、戒嚴(yán)、廢除法律。(2)法律行為法律規(guī)定或調(diào)整的，能夠引起法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅的人的有意識的活動。
4．關(guān)于法治的說法，正確的是 ( )。
A．法治以尊重和保障人權(quán)為核心
B．法制比法治更強調(diào)實質(zhì)意義上的法律至上、權(quán)利保障的內(nèi)涵
C．古希臘的柏拉圈認(rèn)為“法治應(yīng)當(dāng)優(yōu)于一人之治”
D．實行法治表明公民的一切權(quán)利都由法律加以保障
【答案】 A
本題考查的知識點是：法治的內(nèi)涵
【考點分析】 ·法治是指統(tǒng)治階級以法對國家權(quán)力的制約，以有效地制約和合理運用公共權(quán)力，使已經(jīng)制定的法律獲得普遍的服從。法治比法制更強調(diào)實質(zhì)意義上的法律至上、權(quán)利保障的內(nèi)涵。提出“法治應(yīng)當(dāng)優(yōu)于一人之治”的是亞里士多德，不是柏拉圖，后者實際上有一個觀點認(rèn)為：人治是第一等好的，法治是第二等好的，人們退而求其次，才選擇法治。法治強調(diào)對國家權(quán)力的限制和制約，防止國家權(quán)力侵害公民權(quán)利，有權(quán)利必有救濟，但權(quán)利的實現(xiàn)并不一定需要國家權(quán)力的干預(yù)．只有權(quán)利受到侵害且需要公力救濟時，才需要運用法律并通過國家強制力予以保障。