研究與傳播
孝為何物？孝是否應該張揚？孝與當代精神文明、物質(zhì)文明建設是什么關系？ 進入新世紀，人們對孝與日俱增的關注，使孝感學院看到了孝文化研究的緊迫。學院成立了湖北孝文化研究基地和湖北孝文化研究中心，選配了專職和兼職研究人員，產(chǎn)生了一批回答社會急需的新的研究成果。
在極“左”的年代，孝被歸入封建意識的行列。撥亂反正的日子，人們開始重新審視孝，看到孝德在中國傳統(tǒng)教育中處于核心地位。改革開放以來，人們以歷史唯物主義態(tài)度，正確對待傳統(tǒng)孝德這份歷史遺產(chǎn)，去其糟粕，吸取精華，賦予尊老、敬老、養(yǎng)老優(yōu)秀傳統(tǒng)美德以新的時代意義。孝感學院研究人員與時俱進，將建國后對孝的認識演變，進行有說服力的論述、分析，在國內(nèi)各類媒體發(fā)表相關學術論文100多篇，應邀到省內(nèi)外作了200多場次專題報告，向社會傳播孝文化的科學內(nèi)涵和意義。
3月18日，孝感學院開通《中華孝文化研究網(wǎng)》，當即引來頻繁點擊。
“孝文化要聞”、“孝文化綜論”、“孝文化分論”、“孝文化創(chuàng)作”、“孝感孝文化”等專欄，將孝文化研究的各種成果，一一披露。許多網(wǎng)民跟帖說：“這是滿足網(wǎng)上閱讀的好辦法?！薄按伺e架設了孝文化研究、傳播的新橋梁。”
專欄與專著
“淺論孟子的孝道思想”，“孝道德與國民素質(zhì)之關聯(lián)”，“傳統(tǒng)孝文化道德觀與當代道德價值觀之比較”——這是今年新一期《孝感學院學報》刊首專欄的文章。
翻開全國百強學報《孝感學院學報》，“孝文化研究”專欄，期期精彩。這個始于2003年的專欄，瞄準學術前沿，接納百家學說，擷取研究精華，網(wǎng)羅了國內(nèi)外孝文化研究專家、學者的新成果，被評為中國人文社科學報特色欄目。
隨風潛入夜，潤物細無聲。凝聚著孝感學院孝文化研究的兩個學術方陣，不經(jīng)意間走入人們的視野。
《孝感文化研究》、《孝感孝文化》、《孝感孝子》和《孝文化研究》，幾年間，孝感學院先后編輯出版的“孝感孝文化系列文集”，洋洋140多萬言，被譽作“孝文化研究的開創(chuàng)性成果”。
就在10月15日，孝感學院集中推出了《中外學者論“中華孝文化名城建設”》、《當代學者論孝》、《新二十四孝》和《孝文藝新作》四部新作，引起參加孝文化研討的國內(nèi)外專家、學者驚嘆：“在全國孝文化研討中，尚屬首次。”
構想與推進
在孝感學院，有一個建立孝文化學科體系的全新構想，并有著腳踏實地的推進行動。
學院聘請了中國人民大學的專家，任“孝感學院孝文化研究中心”主任，并配備助手，讓其傳幫帶；選送了一批中青年教師，到有關高校做訪問學者，培養(yǎng)孝文化學科帶頭人。
去年10月31日，“孝感學院孝文化建設工程”啟動，文學院、政法學院、經(jīng)濟管理學院的研究人員，被納入其中；有關孝文化的學科專業(yè)與碩士點建設，也提上了議事日程；在省教育廳課題研究申報中，學院有11項孝文化研究課題獲得批準；《中華孝文化史》、《中華孝文化概論》等教材編寫，正在緊張進行。
去年11月，學院孝文化研究專家王問靖教授，舉辦中華孝文化專題講座，用辯證、理性的語言，詮釋了新時代孝文化精神，講授新一代的孝觀念——不憂、不辱，尊親、榮親。一時座無虛席，掌聲陣陣。
院內(nèi)與院外
書信感恩活動，成為孝感學院孝文化教育的有效載體。
5月10日，學院1萬多名學生分別為家人寫了一封信，“念親恩，暢夢想”；5月13日母親節(jié)，學院林蔭道上，掛滿祝福母親的五顏六色的卡片。
感時應物，孝感學院把孝文化研究、傳播的觸角，伸向蓬勃發(fā)展的現(xiàn)實社會?！ ?005年重陽節(jié)，學院承辦了“孝感動蒼穹——中央電視臺激情廣場大型演唱會”，孝文化的精神，在神州大地傳頌；2007年重陽節(jié)，學院舉辦了孝文化詩詞歌賦作品展，讓孝德在人們喜聞樂見的形式中張揚；2005年、2007年，學院連續(xù)兩屆承辦“孝感市十大孝親敬老模范”頒獎活動，讓孝行典范走入社會?！耙凰髮W，自覺擔當精神文明傳播的社會責任。這是教書育人的新探索、新境界?！笔?nèi)外學界的觀摩者，紛紛發(fā)出由衷的贊嘆。
建設孝文化名城，孝感學院發(fā)揮智力支撐作用，拿出了一系列相應的方案，供有關部門決策參考；發(fā)展孝感旅游，孝感學院選派專家，積極參加謀劃；與孝文化相關的產(chǎn)品生產(chǎn)、包裝與推銷，孝感學院認真為之設計。
與此同時，孝感學院把孝文化的元素，融入校園建設之中。靜臥校園的春暉湖，取“誰言寸草心，報得三春暉”感恩之意，碧波蕩漾，美輪美奐；矗立校園的孔子銅像，指崇尚文化、尊師重教之向，莊重大氣，蔚為壯觀。
人們評價說，這是教育學子的載體，又是扮靚城市的名片，增添了孝文化的影響力。
孝為何物？孝是否應該張揚？孝與當代精神文明、物質(zhì)文明建設是什么關系？ 進入新世紀，人們對孝與日俱增的關注，使孝感學院看到了孝文化研究的緊迫。學院成立了湖北孝文化研究基地和湖北孝文化研究中心，選配了專職和兼職研究人員，產(chǎn)生了一批回答社會急需的新的研究成果。
在極“左”的年代，孝被歸入封建意識的行列。撥亂反正的日子，人們開始重新審視孝，看到孝德在中國傳統(tǒng)教育中處于核心地位。改革開放以來，人們以歷史唯物主義態(tài)度，正確對待傳統(tǒng)孝德這份歷史遺產(chǎn)，去其糟粕，吸取精華，賦予尊老、敬老、養(yǎng)老優(yōu)秀傳統(tǒng)美德以新的時代意義。孝感學院研究人員與時俱進，將建國后對孝的認識演變，進行有說服力的論述、分析，在國內(nèi)各類媒體發(fā)表相關學術論文100多篇，應邀到省內(nèi)外作了200多場次專題報告，向社會傳播孝文化的科學內(nèi)涵和意義。
3月18日，孝感學院開通《中華孝文化研究網(wǎng)》，當即引來頻繁點擊。
“孝文化要聞”、“孝文化綜論”、“孝文化分論”、“孝文化創(chuàng)作”、“孝感孝文化”等專欄，將孝文化研究的各種成果，一一披露。許多網(wǎng)民跟帖說：“這是滿足網(wǎng)上閱讀的好辦法?！薄按伺e架設了孝文化研究、傳播的新橋梁。”
專欄與專著
“淺論孟子的孝道思想”，“孝道德與國民素質(zhì)之關聯(lián)”，“傳統(tǒng)孝文化道德觀與當代道德價值觀之比較”——這是今年新一期《孝感學院學報》刊首專欄的文章。
翻開全國百強學報《孝感學院學報》，“孝文化研究”專欄，期期精彩。這個始于2003年的專欄，瞄準學術前沿，接納百家學說，擷取研究精華，網(wǎng)羅了國內(nèi)外孝文化研究專家、學者的新成果，被評為中國人文社科學報特色欄目。
隨風潛入夜，潤物細無聲。凝聚著孝感學院孝文化研究的兩個學術方陣，不經(jīng)意間走入人們的視野。
《孝感文化研究》、《孝感孝文化》、《孝感孝子》和《孝文化研究》，幾年間，孝感學院先后編輯出版的“孝感孝文化系列文集”，洋洋140多萬言，被譽作“孝文化研究的開創(chuàng)性成果”。
就在10月15日，孝感學院集中推出了《中外學者論“中華孝文化名城建設”》、《當代學者論孝》、《新二十四孝》和《孝文藝新作》四部新作，引起參加孝文化研討的國內(nèi)外專家、學者驚嘆：“在全國孝文化研討中，尚屬首次。”
構想與推進
在孝感學院，有一個建立孝文化學科體系的全新構想，并有著腳踏實地的推進行動。
學院聘請了中國人民大學的專家，任“孝感學院孝文化研究中心”主任，并配備助手，讓其傳幫帶；選送了一批中青年教師，到有關高校做訪問學者，培養(yǎng)孝文化學科帶頭人。
去年10月31日，“孝感學院孝文化建設工程”啟動，文學院、政法學院、經(jīng)濟管理學院的研究人員，被納入其中；有關孝文化的學科專業(yè)與碩士點建設，也提上了議事日程；在省教育廳課題研究申報中，學院有11項孝文化研究課題獲得批準；《中華孝文化史》、《中華孝文化概論》等教材編寫，正在緊張進行。
去年11月，學院孝文化研究專家王問靖教授，舉辦中華孝文化專題講座，用辯證、理性的語言，詮釋了新時代孝文化精神，講授新一代的孝觀念——不憂、不辱，尊親、榮親。一時座無虛席，掌聲陣陣。
院內(nèi)與院外
書信感恩活動，成為孝感學院孝文化教育的有效載體。
5月10日，學院1萬多名學生分別為家人寫了一封信，“念親恩，暢夢想”；5月13日母親節(jié)，學院林蔭道上，掛滿祝福母親的五顏六色的卡片。
感時應物，孝感學院把孝文化研究、傳播的觸角，伸向蓬勃發(fā)展的現(xiàn)實社會?！ ?005年重陽節(jié)，學院承辦了“孝感動蒼穹——中央電視臺激情廣場大型演唱會”，孝文化的精神，在神州大地傳頌；2007年重陽節(jié)，學院舉辦了孝文化詩詞歌賦作品展，讓孝德在人們喜聞樂見的形式中張揚；2005年、2007年，學院連續(xù)兩屆承辦“孝感市十大孝親敬老模范”頒獎活動，讓孝行典范走入社會?！耙凰髮W，自覺擔當精神文明傳播的社會責任。這是教書育人的新探索、新境界?！笔?nèi)外學界的觀摩者，紛紛發(fā)出由衷的贊嘆。
建設孝文化名城，孝感學院發(fā)揮智力支撐作用，拿出了一系列相應的方案，供有關部門決策參考；發(fā)展孝感旅游，孝感學院選派專家，積極參加謀劃；與孝文化相關的產(chǎn)品生產(chǎn)、包裝與推銷，孝感學院認真為之設計。
與此同時，孝感學院把孝文化的元素，融入校園建設之中。靜臥校園的春暉湖，取“誰言寸草心，報得三春暉”感恩之意，碧波蕩漾，美輪美奐；矗立校園的孔子銅像，指崇尚文化、尊師重教之向，莊重大氣，蔚為壯觀。
人們評價說，這是教育學子的載體，又是扮靚城市的名片，增添了孝文化的影響力。