●四角な座敷（ざしき）を丸く掃（は）く
こまかいところまで注意を配らず、いいかげんな仕事をすること｡
●鹿（しか）を逐（お）う者は山を見ず
一つのことに夢(mèng)中になっている者は、ほかのことを顧（かえり）みない｡目先の利益を得ることに夢(mèng)中になっている者はまわりの事情に気づかない｡
●地獄（じごく）で仏
とても困っているときに、思いがけない援助（えんじょ）があること｡
●しし喰った報(bào)（むく）い
悪事をしたために受けなければならない報(bào)（むく）い｡よい思いをしたからには、困ることが起きてもあたりまえだということ。
●獅子（しし）身中の蟲
內(nèi)部から災(zāi)（わざわ）いを起こすもの｡味方でありながら味方を害するもの。
●事実は小説よりも奇なり
事実は作りごとの小説よりもかえって奇妙で不思議なものだ。
●私淑（ししゅく）
尊敬する人が過去の人だったり遠(yuǎn)方の人であるため、直接には教えを受けられないが、その著書などによって間接にその人を模範(fàn)（もはん）として慕い學(xué)ぶこと｡
●児孫（じそん）のために美田を買わず
良い田を買って子孫のために財(cái)産を殘しても本人たちのためにはならないから、あえてそのようなことはしない｡
●親しき仲にも禮儀あり
どんなに親しい友達(dá)どうしでも、相手に対する禮儀を欠いてはならない。
●舌（した）を巻（ま）く
とても感心したり驚いて口がきけない様子｡
●疾風(fēng)（しっぷう）に勁草（けいそう）を知る
はげしい風(fēng)の吹くことによってはじめて、風(fēng)にも折れぬ強(qiáng)い草が見分けられる。苦難や事変に遭遇（そうぐう）してはじめて、その人の意志や節(jié)操（せっそう）の強(qiáng)固さがわかるというたとえ。逆境（ぎゃっきょう）にあってはじめてその人の真価がわかる。
●雌伏（しふく）
將來活躍する日を期しながら、人の下に屈従（くつじゅう）していること。
●釈迦（しゃか）に説法
知り盡くしている人になまかじりの教えを説く愚（おろ）かさを言う｡ 類：猿に木登り
●蛇（じゃ）の道はへび
同じ仲間のやったことならすぐわかる。ヘビの通った道が他のヘビにはよくわかるように、仲間の者がやることは、すぐに推察（すいさつ）できる。
●弱冠（じゃっかん）
男の二十歳｡転じて、広く年が若いことをいう。昔、男は二十歳を「弱」といい、元服して冠（かんむり）をかぶったのでいう?！溉艄凇工葧韦险`り｡
●柔（じゅう）よく剛（ごう）を制す
弱い者がかえって強(qiáng)い者を負(fù)かすこと｡しなやかなものは弱そうに見えてもかたいものの鋭い鉾先（ほこさき）をうまくそらして最後には勝ちを得るものだ｡ 類：柳に雪折れなし
●重箱の隅（すみ）を楊枝（ようじ）でほじくる
非常に細(xì)かいことまでせんさくし、あれこれうるさく言う｡
●雌雄（しゆう）を決す
勝敗を決める｡
●朱に交われば赤くなる
朱色のものに交われば、自分もやがて赤色になる｡人はつきあう友達(dá)によって良くもなり悪くもなる｡
●春秋（しゅんじゅう）に富む
年が若いこと｡將來が長いこと｡
●春宵一刻値千金（しゅんしょういっこくあたいせんきん）
春の夜はとてもよいもので、わずかな時(shí)間が一千金にも値する｡
●春眠（しゅんみん）暁（あかつき）を覚えず
春の夜は寢心地（ねごこち）がよく、夜明けも知らずつい眠りつづけてしまう｡
●正直の頭（こうべ）に神宿る
正直な人には常に神仏（しんぶつ）の加護(hù)（かご）がある。類：神は正直の頭に宿る･正直者に神宿る
●上手（じょうず）の手から水が漏（も）る
上手な人でも時(shí)には失敗することがある｡
●少年老い易（やす）く學(xué)成り難し
月日がたつのは早く、若いと思っていてもすぐ年を取ってしまい、學(xué)問はなかなか成就（じょうじゅ）しにくい。だからわずかな時(shí)間でも惜（お）しんで勉強(qiáng)しなければならない。
●將を射（い）んとせばまず馬を射（い）よ
目的物を得るには、その周囲にあるものから攻めるのが早道である｡
●初心忘るべからず
ものごとを始めたときの、まじめな気持を忘れてはならない。
●助長（じょちょう）
いらぬ力添えをして、かえって害すること。
宋國の人が稲の苗（なえ）の成長を早めようとして､その穂先（ほさき）を引っ張り、かえって枯らしてしまった話｡
●知らぬが仏
知ればこそ腹も立つが、知らなければ心が仏のように穏（おだ）やかでわだかまりもない。當(dāng)人だけが事件や真相を知らずにのんきに構(gòu)えているのをあざけっていう場合にも使う｡
●しり馬に乗る
よく考えないで、人の後について物事を言う｡
●尻（しり）に目薬
見當(dāng)違いなこと。全く効き目のないこと｡
●人間（じんかん）到る所青山（せいざん）あり
「人間」は「人」ではなく「世間・世の中」、「青山」は「木の繁（しげ）った山」でなく「骨を埋（う）める土地・墓場」のこと。つまり、世の中にはどこにでも骨を埋める土地はあるから、大きな志をもつ者は故郷を離れて活躍（かつやく）せよ、という意味｡
●沈香（じんこう）も焚（た）かず*（へ）もひらず
香を焚（た）くほど風(fēng)流で魅力的でもなく、おならをして人に嫌（きら）われるでもない。特に役に立つこともないが害にもならぬ、平々凡々（へいへいぼんぼん）な狀態(tài)｡可もなく不可もないというタイプの人｡
●人後に落つ
人の後ろに下がること｡人に負(fù)ける｡他人より劣（おと）る意。
●人事を盡くして天命を待つ
力の限りやるだけのことをやったら、後の結(jié)果は天命にまかせるということ。
●死んだ子の年を數(shù)える
いまさら言っても仕方のない過去のことをあれこれ言うこと｡
●心頭を滅卻（めっきゃく）すれば火もまた涼（すず）し
よけいなことを考えたり、迷（まよ）ったりする心を捨てれば、火さえもすずしく感じられる｡
こまかいところまで注意を配らず、いいかげんな仕事をすること｡
●鹿（しか）を逐（お）う者は山を見ず
一つのことに夢(mèng)中になっている者は、ほかのことを顧（かえり）みない｡目先の利益を得ることに夢(mèng)中になっている者はまわりの事情に気づかない｡
●地獄（じごく）で仏
とても困っているときに、思いがけない援助（えんじょ）があること｡
●しし喰った報(bào)（むく）い
悪事をしたために受けなければならない報(bào)（むく）い｡よい思いをしたからには、困ることが起きてもあたりまえだということ。
●獅子（しし）身中の蟲
內(nèi)部から災(zāi)（わざわ）いを起こすもの｡味方でありながら味方を害するもの。
●事実は小説よりも奇なり
事実は作りごとの小説よりもかえって奇妙で不思議なものだ。
●私淑（ししゅく）
尊敬する人が過去の人だったり遠(yuǎn)方の人であるため、直接には教えを受けられないが、その著書などによって間接にその人を模範(fàn)（もはん）として慕い學(xué)ぶこと｡
●児孫（じそん）のために美田を買わず
良い田を買って子孫のために財(cái)産を殘しても本人たちのためにはならないから、あえてそのようなことはしない｡
●親しき仲にも禮儀あり
どんなに親しい友達(dá)どうしでも、相手に対する禮儀を欠いてはならない。
●舌（した）を巻（ま）く
とても感心したり驚いて口がきけない様子｡
●疾風(fēng)（しっぷう）に勁草（けいそう）を知る
はげしい風(fēng)の吹くことによってはじめて、風(fēng)にも折れぬ強(qiáng)い草が見分けられる。苦難や事変に遭遇（そうぐう）してはじめて、その人の意志や節(jié)操（せっそう）の強(qiáng)固さがわかるというたとえ。逆境（ぎゃっきょう）にあってはじめてその人の真価がわかる。
●雌伏（しふく）
將來活躍する日を期しながら、人の下に屈従（くつじゅう）していること。
●釈迦（しゃか）に説法
知り盡くしている人になまかじりの教えを説く愚（おろ）かさを言う｡ 類：猿に木登り
●蛇（じゃ）の道はへび
同じ仲間のやったことならすぐわかる。ヘビの通った道が他のヘビにはよくわかるように、仲間の者がやることは、すぐに推察（すいさつ）できる。
●弱冠（じゃっかん）
男の二十歳｡転じて、広く年が若いことをいう。昔、男は二十歳を「弱」といい、元服して冠（かんむり）をかぶったのでいう?！溉艄凇工葧韦险`り｡
●柔（じゅう）よく剛（ごう）を制す
弱い者がかえって強(qiáng)い者を負(fù)かすこと｡しなやかなものは弱そうに見えてもかたいものの鋭い鉾先（ほこさき）をうまくそらして最後には勝ちを得るものだ｡ 類：柳に雪折れなし
●重箱の隅（すみ）を楊枝（ようじ）でほじくる
非常に細(xì)かいことまでせんさくし、あれこれうるさく言う｡
●雌雄（しゆう）を決す
勝敗を決める｡
●朱に交われば赤くなる
朱色のものに交われば、自分もやがて赤色になる｡人はつきあう友達(dá)によって良くもなり悪くもなる｡
●春秋（しゅんじゅう）に富む
年が若いこと｡將來が長いこと｡
●春宵一刻値千金（しゅんしょういっこくあたいせんきん）
春の夜はとてもよいもので、わずかな時(shí)間が一千金にも値する｡
●春眠（しゅんみん）暁（あかつき）を覚えず
春の夜は寢心地（ねごこち）がよく、夜明けも知らずつい眠りつづけてしまう｡
●正直の頭（こうべ）に神宿る
正直な人には常に神仏（しんぶつ）の加護(hù)（かご）がある。類：神は正直の頭に宿る･正直者に神宿る
●上手（じょうず）の手から水が漏（も）る
上手な人でも時(shí)には失敗することがある｡
●少年老い易（やす）く學(xué)成り難し
月日がたつのは早く、若いと思っていてもすぐ年を取ってしまい、學(xué)問はなかなか成就（じょうじゅ）しにくい。だからわずかな時(shí)間でも惜（お）しんで勉強(qiáng)しなければならない。
●將を射（い）んとせばまず馬を射（い）よ
目的物を得るには、その周囲にあるものから攻めるのが早道である｡
●初心忘るべからず
ものごとを始めたときの、まじめな気持を忘れてはならない。
●助長（じょちょう）
いらぬ力添えをして、かえって害すること。
宋國の人が稲の苗（なえ）の成長を早めようとして､その穂先（ほさき）を引っ張り、かえって枯らしてしまった話｡
●知らぬが仏
知ればこそ腹も立つが、知らなければ心が仏のように穏（おだ）やかでわだかまりもない。當(dāng)人だけが事件や真相を知らずにのんきに構(gòu)えているのをあざけっていう場合にも使う｡
●しり馬に乗る
よく考えないで、人の後について物事を言う｡
●尻（しり）に目薬
見當(dāng)違いなこと。全く効き目のないこと｡
●人間（じんかん）到る所青山（せいざん）あり
「人間」は「人」ではなく「世間・世の中」、「青山」は「木の繁（しげ）った山」でなく「骨を埋（う）める土地・墓場」のこと。つまり、世の中にはどこにでも骨を埋める土地はあるから、大きな志をもつ者は故郷を離れて活躍（かつやく）せよ、という意味｡
●沈香（じんこう）も焚（た）かず*（へ）もひらず
香を焚（た）くほど風(fēng)流で魅力的でもなく、おならをして人に嫌（きら）われるでもない。特に役に立つこともないが害にもならぬ、平々凡々（へいへいぼんぼん）な狀態(tài)｡可もなく不可もないというタイプの人｡
●人後に落つ
人の後ろに下がること｡人に負(fù)ける｡他人より劣（おと）る意。
●人事を盡くして天命を待つ
力の限りやるだけのことをやったら、後の結(jié)果は天命にまかせるということ。
●死んだ子の年を數(shù)える
いまさら言っても仕方のない過去のことをあれこれ言うこと｡
●心頭を滅卻（めっきゃく）すれば火もまた涼（すず）し
よけいなことを考えたり、迷（まよ）ったりする心を捨てれば、火さえもすずしく感じられる｡