一、選擇題：本大題共40個(gè)小題，每小題2分，共80分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。
1.馬克思主義哲學(xué)研究的對(duì)象是
A.物質(zhì)‘世界的一切對(duì)象 B.人類的全部社會(huì)歷史
C.自然界及其發(fā)展史 D.自然、社會(huì)、思維發(fā)展的最一般規(guī)律
2.馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立意味著
A.結(jié)束了作為“科學(xué)之科學(xué)”的哲學(xué) B.人類哲學(xué)思想的發(fā)展達(dá)到了頂峰
C.結(jié)束了一切唯心主義哲學(xué) D.科學(xué)的哲學(xué)體系的最終完成
3.唯心主義的認(rèn)識(shí)論根源是
A.唯物主義與辯證法相分裂 B.主觀與客觀、認(rèn)識(shí)與實(shí)踐相分裂
C.世界觀與方法論相分裂 D.自然觀與社會(huì)歷史觀相分裂
4.關(guān)于意識(shí)的本質(zhì)問(wèn)題，唯心主義的錯(cuò)誤在于
A.夸大物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作用 B.否認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)作用
C.否認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴性 D，片面強(qiáng)調(diào)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴性
5.“動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)”表明了
A.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)一 B.唯物論和辯證法的統(tǒng)一
C.有限性和無(wú)限性的統(tǒng)一 D.絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一
6.唯物辯證法的總特征是
A.物質(zhì)決定意識(shí)的觀點(diǎn) B.聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)
C.實(shí)踐第一的觀點(diǎn) D.對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)
7.矛盾的基本屑性是
A.同一性和斗爭(zhēng)性 B.普遍性和特殊性
C.共性和個(gè)性 D.絕對(duì)性和相對(duì)性
9.認(rèn)識(shí)過(guò)程的兩次飛躍是
A.從感覺(jué)到知覺(jué)，從知覺(jué)到表象 B.從概念到判斷，從判斷到推理
C.從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐 D.從具體到抽象，從抽象到具體
9.人類最基本的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是
A.精神生產(chǎn)活動(dòng) B.物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動(dòng)
C.階級(jí)斗爭(zhēng)活動(dòng) D.科學(xué)研究活動(dòng)
10.人類與動(dòng)物界的最根本區(qū)別是
A.人類有群體組織，動(dòng)物無(wú)群體組織
B.人類有宗教信仰，動(dòng)物無(wú)宗教信仰
C人類有意識(shí)恬動(dòng)，動(dòng)物無(wú)意識(shí)活動(dòng)
D.人類能創(chuàng)造和使用工具從事生產(chǎn)勞動(dòng)，動(dòng)物則不會(huì)
11.在社會(huì)結(jié)構(gòu)中居基礎(chǔ)地位的是
A.階級(jí)結(jié)構(gòu) B.政治結(jié)構(gòu) C.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu) D.觀念結(jié)構(gòu)
12.生產(chǎn)關(guān)系包括多項(xiàng)內(nèi)容，其中起決定作用的是
A.資本的組織形式 D.生產(chǎn)資料所有制形式
C.商品的交換形式 D.產(chǎn)品的分配形式
13.階級(jí)產(chǎn)生的基本前提是
A.用暴力掠奪他人的財(cái)產(chǎn) B.用特權(quán)侵吞公社的財(cái)產(chǎn)
C.由于產(chǎn)品分配不公而出現(xiàn)兩極分化 D.由于生產(chǎn)力的發(fā)展而出現(xiàn)剩余產(chǎn)品[
14.毛澤東在1941年精辟論述“實(shí)事求是”原則的著作是
A.《改造我們的學(xué)習(xí)》 B，《整頓黨的作風(fēng)》
C.《*八股） D.《學(xué)習(xí)和時(shí)局》
15.無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的中心問(wèn)題是
A.實(shí)現(xiàn)對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo) B.實(shí)現(xiàn)對(duì)小資產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)
B.實(shí)現(xiàn)對(duì)農(nóng)民的領(lǐng)導(dǎo) D.實(shí)現(xiàn)對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)
16.新民主主義革命的三大法寶是
A.統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、土地革命
B.理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、實(shí)行自我批評(píng)
C.統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)
D.。實(shí)事求是、根據(jù)地建設(shè)、群眾路線
17.毛澤東第一次明確提出“馬克思主義的：本本‘是要學(xué)習(xí)的，但是必須同我國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合”觀點(diǎn)的著作是
A.<星星之火，可以燎原》 B.《改造我們的學(xué)習(xí)）
C.《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》 D.《反對(duì)本本主義）
18.毛澤東全面論述人民民主專政理論，標(biāo)志著中國(guó)化的馬克思主義國(guó)家政權(quán)理論成熟的著作是
A.《論人民民主專政》 D.《論聯(lián)合政府）
C.《新民主主義論》 D.《論政策》
19.中國(guó)共產(chǎn)黨最基本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法是
A.全心全意為人民服務(wù) B.一切為了群眾
C.一切依靠群眾 D.從群眾中來(lái)，到群眾中去
20.毛澤東思想得到多方面展開(kāi)而達(dá)到成熟是在
A.國(guó)民革命時(shí)期 B.土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期
C.土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)后期和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 D.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期
21.毛澤東提出“沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”的論斷的文章是
A，《改造我們的學(xué)習(xí)》 B.《反對(duì)本本主義）
C《*八股） D.《整頓黨的作風(fēng)》
22.中國(guó)共產(chǎn)黨同頑固派斗爭(zhēng)的策略原則是
A.有理有利有節(jié) D.獨(dú)立自主
C.武裝對(duì)抗 D.一切經(jīng)過(guò)統(tǒng)一戰(zhàn)線
23.中國(guó)共產(chǎn)黨處理黨內(nèi)矛盾的正確方針是
A.懲辦主義 B.殘酷斗爭(zhēng)
C.無(wú)情打擊 D.懲前毖后，治病救人
24.馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍產(chǎn)生的理論成果是
A.毛澤東思想 B.鄧小平理論
C.社會(huì)主義初級(jí)階段理論 D.改革開(kāi)放的理論轉(zhuǎn)貼于：
25.鄧小平提出“社會(huì)主義本質(zhì)”的科學(xué)論斷，是在
A.黨的十一屆三中全會(huì) B.黨的十三大
C.1992年南方談話 D.黨的十四大
26.中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線是
A.獨(dú)立自主，B.自力更生理論聯(lián)系實(shí)際
C.解放思想，實(shí)事求是 D.堅(jiān)持民主集中制
27.國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在
A.在社會(huì)總資產(chǎn)中占有量的優(yōu)勢(shì) B.對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)
C.在所有制結(jié)構(gòu)中占主體地位 D.對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的控制力上
28.鄧小平理論的主題是回答
A.社會(huì)主義實(shí)踐的問(wèn)題
B.什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題
C.社會(huì)主義革命和建設(shè)的問(wèn)題
D.社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾問(wèn)題
29.在社會(huì)主義階段，解放生產(chǎn)力的正確途徑是
A.革命 B.政治運(yùn)動(dòng) C.改革 D.階級(jí)斗爭(zhēng)
30.鄧小平理論同毛澤東思想之間的關(guān)系，下列哪種說(shuō)法是正確的
A.沒(méi)有關(guān)系 B.替代關(guān)系 C.繼承關(guān)系 D.繼承和發(fā)展的關(guān)系
31.我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是
A.發(fā)展生產(chǎn)力與政治體制之間的矛盾
B.人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)的矛盾
C.發(fā)展生產(chǎn)力與科技、教育體制之間的矛盾
D.發(fā)展生產(chǎn)力與經(jīng)濟(jì)體制不相適應(yīng)之間的矛盾
32.鄧小平指出：“貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義要消滅貧窮”，這個(gè)論斷
A.體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)的要求 B.指明了社會(huì)主義的根本任務(wù)
C.概括了社會(huì)主義生產(chǎn)的目的 D.明確了社會(huì)主義的發(fā)展方向
33.堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，關(guān)鍵是堅(jiān)持
A.四項(xiàng)基本原則不動(dòng)搖 B.改革開(kāi)放不動(dòng)搖
C.兩手抓，兩手都要硬的方針不動(dòng)搖 D.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖
34.堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是的辯證統(tǒng)一在實(shí)際工作中的根本要求是
A.全體勞動(dòng)者共同富裕 B.社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制
C.社會(huì)化大生產(chǎn) D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制
36.社會(huì)主義按勞分配原則是人類歷分配制度的一次深刻革命，這是因?yàn)樗?BR> A.是對(duì)一切剝削制度的否定
B.貫徹了商品交換中通行的等價(jià)交換原則
C.承認(rèn)了社會(huì)成員之間有富裕程度的差別
D.肯定了勞動(dòng)是一切財(cái)富的源泉
37.社會(huì)主義社會(huì)實(shí)行按勞分配的直接原因是
A.社會(huì)主義的生產(chǎn)資料公有制
B.舊的社會(huì)分工的存在和勞動(dòng)還是人們謀生的手段
C.社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的水平
D.社會(huì)成員中存在著不同的階層
38.市場(chǎng)機(jī)制中的核心機(jī)制是
A.供求機(jī)制 B.競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制 C.約束機(jī)制 D.價(jià)格機(jī)制
39.計(jì)劃和市場(chǎng)是
A.劃分不同社會(huì)制度的標(biāo)志 B.屬于社會(huì)基本制度的范疇
C.都是調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的手段 D.兩種互相對(duì)立的經(jīng)濟(jì)制度
40.對(duì)外開(kāi)放是我國(guó)的一項(xiàng)長(zhǎng)期的基本國(guó)策，實(shí)行這一國(guó)策的前提和基礎(chǔ)是
A.獨(dú)立自主，自力更生 B.公平合理，互惠互利
C.相互尊重，和平共處 D.友好往來(lái)，增進(jìn)了解
二、辨析題：本大題共2個(gè)小題，每小題10分，共20分。
41.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論。
42.民眾黨在《論十大關(guān)系》中提出了探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的任務(wù)。
三、簡(jiǎn)答題：本大窟共3個(gè)小題，每小屬10分，共30分。
43.為什么說(shuō)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)？
44.簡(jiǎn)述“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的基本內(nèi)容。
45.為什么說(shuō)我國(guó)將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段？
四、論述題：本大題滿分20分。
46.試述毛澤東關(guān)于把黨的思想建設(shè)放在各方面建設(shè)的首要的地位。
政治 專家預(yù)測(cè)試卷（一）答案及詳解
一、選擇題
1.[解析]本題考查的是馬克思主義哲學(xué)的研究對(duì)象。馬克思主義哲學(xué)是關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)，是唯物主義和辯證法的統(tǒng)一，唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一。
[答案]D
2. [解析]本題考查的是馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)立的意義。馬克思主義哲學(xué)克服了舊哲學(xué)企圖構(gòu)造包羅萬(wàn)象的知識(shí)體系和建立“科學(xué)之科學(xué)”的幻想，實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)研究對(duì)象的科學(xué)化，正確解決了哲學(xué)與具體科學(xué)之間的關(guān)系，把哲學(xué)對(duì)象規(guī)定為研究自然、社會(huì)和思維發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)。
[答案]A
3.[解析]本題考查的是唯心主義的認(rèn)識(shí)論根源。唯心主義的認(rèn)識(shí)論根源是將人的認(rèn)識(shí)過(guò)程中的某一方面認(rèn)為擴(kuò)大，導(dǎo)致認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的分離。
[答案]B
4.（解析]本題考查的是唯心主義的意識(shí)觀。唯心主義認(rèn)為意識(shí)決定物質(zhì)，夸大了意識(shí)的作用，否定意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴性。
[答案]c
5.[解析]本題考查的是對(duì)運(yùn)動(dòng)和靜止關(guān)系的理解?！皠?dòng)中有靜，靜中有動(dòng)”說(shuō)的就是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。
[答案]D
6.[解析]本題考查的是唯物辯證法的總特征。普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展是唯物辯證法的總特征。
[答案]B
7.[解析]本題考查的是矛盾的基本屬性。矛盾是事物內(nèi)部和事物之間包含的既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系。同一性和斗爭(zhēng)性是矛盾的基本屬性。
[答案] A
8.[解析]本題考查的是認(rèn)識(shí)過(guò)程的兩次—芭躍。認(rèn)況過(guò)程的第一次飛躍是從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍，認(rèn)識(shí)過(guò)程的第二次飛躍是從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍。
[答案]c .
9.[解析]本畫(huà)考查的是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)。馬克思主義認(rèn)為物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)。
[答案]B
10.[解析]本題考查的是人與動(dòng)物的最根本區(qū)別。馬克思主義認(rèn)為人與動(dòng)物的最根本區(qū)別是人類能創(chuàng)造和使用工具從事生產(chǎn)勞動(dòng)。
[答案] D
11.[解析]本題考查的是社會(huì)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)。馬克思主義認(rèn)為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)在社會(huì)結(jié)構(gòu)中居基礎(chǔ)地位。
[答案]c
12.[解析]本題考查的是對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的理解。生產(chǎn)關(guān)系是指人們?cè)谖镔|(zhì)資料生產(chǎn)過(guò)程中結(jié)成的相互關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)容包括三個(gè)方面：（1）生產(chǎn)資料所有制形式；（2）由此產(chǎn)生的各種不同的社會(huì)集團(tuán)在生產(chǎn)中的地位及其相互關(guān)系；（3）完全以上述兩項(xiàng)為轉(zhuǎn)移的產(chǎn)品分配形式。其中，生產(chǎn)資料所有制形式是生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)，它決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。
[答案]B
13.[解析]本題考查的是階級(jí)產(chǎn)生的前提。由于生產(chǎn)力發(fā)展而出現(xiàn)剩余產(chǎn)品是階級(jí)產(chǎn)生的前提。
[答案]D
14. [解析]本題考查的是史實(shí)。毛澤東在1941年5月初的（改造我們的學(xué)習(xí)》中，對(duì)“實(shí)事求是”的古語(yǔ)做了科學(xué)的權(quán)威的解釋。他指出：“實(shí)事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯俊?BR> [答案]A
15. [解析]本題考查的是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的中心問(wèn)題。農(nóng)民問(wèn)題是中國(guó)革命的中心問(wèn)題，無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的中心問(wèn)題是實(shí)現(xiàn)對(duì)農(nóng)民的領(lǐng)導(dǎo)。 .
[答案]c
16.[解析]本題考查的是新民主主義革命的三大法寶。統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)和黨的建設(shè)是新民主主義革命的三大法寶。
[答案] c
17.[解析]本題考查的是毛澤東的著作?？忌鷳?yīng)該對(duì)毛澤東的主要著作內(nèi)容有所了解，毛澤東的主要著作內(nèi)容可參考模擬題—17題的解析。
[答案]D
18.[解析]本題考查的是毛澤東的著作?？忌鷳?yīng)該對(duì)毛澤東的主要著作內(nèi)容有所了解，毛澤東的主要著作內(nèi)容可參考模擬題一17題的解析。（論人民民主專政》是毛澤東思想中人民民主專政理論形成的標(biāo)志。
[答案] A
19.[解析]本題考查的是群眾路線。從群眾中來(lái)到群眾中去是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。
[答案]D
20.[解析]本題考查的是毛澤東思想的發(fā)展歷程。在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)后期和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期毛澤東思想得到多方面展開(kāi)而達(dá)到成熟。
[答案] c
21. [解析]本題考查的是毛澤東的著作?？忌鷳?yīng)該對(duì)毛澤東的主要著作內(nèi)容有所了解，毛澤東的主要著作內(nèi)容可參考模擬題一17題的解析。1930年5月《反對(duì)本本主義）提出“沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”
[答案]B
22. [解析]本題考查的是中國(guó)共產(chǎn)黨同頑固派斗爭(zhēng)的策略原則。中國(guó)共產(chǎn)黨同頑固派斗爭(zhēng)的策略原則是“有理、有利、有節(jié)”。
[答察]A
23.[解析]本題考查的是中國(guó)共產(chǎn)黨處理黨內(nèi)矛盾的方針。中國(guó)共產(chǎn)黨處理黨內(nèi)矛盾的方針是“懲前毖后，治病救人”。
[答案]D
24.[解析]本題考查的是馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合產(chǎn)生的兩大理論成果。馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合有兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，它的主要?jiǎng)?chuàng)立者是毛汗?fàn)?，我們黨把它稱之為毛澤東思想。第二次飛躍的理論成果是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論，它的主要?jiǎng)?chuàng)立者是鄧小平，我們黨把它稱之為鄧小平理論。
[答案]B
25.[解析]本題考查的是史實(shí)。鄧小平提出“社會(huì)主義本質(zhì)”的科學(xué)論斷是在1992年南方談話。
[答案]c
26.[解析]本題考查的是中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線。中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線是解放思想實(shí)事求是。
[答案]c
27. [解析]本題考查的是國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用。十五大提出國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的控制力上。
[答案]D
28.[解析]本題考查的是鄧小平理論的主題?！笆裁词巧鐣?huì)主義，如何建設(shè)社會(huì)主義”是鄧小平理論的主題。
[答案] B
29.[解析]本題考查的是解放生產(chǎn)力的途徑。在社會(huì)主義階段，改革是解放生產(chǎn)力的正確途徑。
[答案]c
30.[解析]本題考查的是鄧小平理論和毛澤東思想的關(guān)系。鄧小平理論和毛澤東思想是一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系。
[答案]D
31.[解析]本題考查的是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾。人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要與落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾。
[答案] B
32.[解析]本題考查的是社會(huì)主義的本質(zhì)要求?！柏毟F不是社會(huì)主義，社會(huì)主義要消滅貧窮”體現(xiàn)了社會(huì)主義的本質(zhì)要求。
[答案]A
33.[解析]本題考查的是黨的基本路線。黨中央多次強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，關(guān)鍵是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖。
[答案]D轉(zhuǎn)貼于：
34.[解析]研究新情況，解決新問(wèn)題，實(shí)際」：就是達(dá)到新的實(shí)事求是。這就要求在實(shí)際工作中求實(shí)和創(chuàng)新相結(jié)合。
[答案]c
35.[解析]本題考查的是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的本質(zhì)特征。社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的本質(zhì)特征。
[答案]B
36.[解析]本題考查的是按勞分配。按勞分配的基本含義是按照個(gè)人提供給社會(huì)的勞動(dòng)的數(shù)量和質(zhì)量來(lái)分配個(gè)人消費(fèi)品，多勞多得，少勞少得，不勞動(dòng)者不得食。按勞分配是對(duì)一切剝削制度的否定。
[答案]A
37.[解析]本題考查的是按勞分配的直接原因。在社會(huì)主義階段，勞動(dòng)還主要是謀生的手段，是實(shí)行按勞分配的直接原因。
I答案]B
38.[解析]本題考查的是市場(chǎng)機(jī)制的核心機(jī)制。市場(chǎng)機(jī)制包括供求機(jī)制、價(jià)格機(jī)制和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制三大機(jī)制，其核心機(jī)制是價(jià)格機(jī)制。
[答案]D
39.[解析]本題考查的是計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系。汁劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。
[答察]c
40.[解析]本題考查的是對(duì)外開(kāi)放的前提和基礎(chǔ)。獨(dú)立自主、自力更生是對(duì)外開(kāi)放的基礎(chǔ)。
[答案]A .
二、辨析題
41.[解析]本題考查的是哲學(xué)與世界觀和方法論的關(guān)系。哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀，是世界觀和方法論的統(tǒng)一，但并不是所有的哲學(xué)都是科學(xué)的世界觀和方法論，只有馬克思主義哲學(xué)才是科學(xué)的世界觀和方法論相統(tǒng)一的科學(xué)。
[答案]錯(cuò)誤。
（1）從古到今，哲學(xué)流派繁多，形式多樣，有唯物主義，也有唯心主義；有辯證法，也有形而上學(xué)。對(duì)不同哲學(xué)的性質(zhì)，要作具體分析，不能都說(shuō)成是科學(xué)的世界觀和方法論。
（2）馬克思主義哲學(xué)以實(shí)踐為基礎(chǔ)，正確地回答了物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題，解決了哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)了唯物論和辯證法的有機(jī)統(tǒng)一、唯物辯證的自然觀和社會(huì)歷史觀的統(tǒng)一，建立了徹底的唯物主義一元論哲學(xué)。因而，只有馬克思主義哲學(xué)才是科學(xué)的世界觀和方法論相統(tǒng)一的哲學(xué)。
42.[解析]本題考查的是{論十大關(guān)系）的內(nèi)容。（論十大關(guān)系》是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期非常重要的一篇文獻(xiàn)，考生對(duì)該文章的內(nèi)容應(yīng)該熟悉。毛澤東同志在1956年黨的中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上發(fā)表了<論十大關(guān)系）的講話，在講話中提出了探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的任務(wù)。
[答案]正確：
（1）毛澤東在1956年4月黨的中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上發(fā)表了《論十大關(guān)系）的講話，在講話中正式提出了探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的任務(wù)。
（2）毛澤東在講話中以蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)為鑒戒，根據(jù)我國(guó)情況，對(duì)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)行了初步探索。他提出了走一條符合中國(guó)國(guó)情的工業(yè)化道路的思想，強(qiáng)調(diào)發(fā)展工業(yè)必須和發(fā)展農(nóng)業(yè)同時(shí)并舉，以工業(yè)為主導(dǎo)，以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，按照農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)、重工業(yè)的次序安排國(guó)民經(jīng)濟(jì)。
（3）他提出要處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)與國(guó)防建設(shè)，沿海工業(yè)與內(nèi)地工業(yè)，中央與地方，國(guó)家、集體與個(gè)人等一系列關(guān)系，實(shí)行“兩條腿”走路的方針。
三、簡(jiǎn)答題
43.[解析]本題考查的是實(shí)踐和真理關(guān)系問(wèn)題。關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論在我黨歷具有非常重要的歷史和現(xiàn)實(shí)意義，考生對(duì)此部分內(nèi)容應(yīng)該比較熟悉。
[答案]（1）關(guān)于檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題，唯心主義主張主觀真理論，因而主張主觀標(biāo)準(zhǔn)而否認(rèn)客觀標(biāo)準(zhǔn)。舊唯物主義不懂得認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的依朝關(guān)系，用客觀事物本身來(lái)檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性，因而也不能正確解決真理的標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題。馬克思主義認(rèn)識(shí)論對(duì)真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題作出了科學(xué)的回答，認(rèn)為只有實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)。
（2）實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)，這是由真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)所決定的。
①?gòu)恼胬淼谋拘詠?lái)看。真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇，因此主觀是否符合客觀以及符合的程度如何；不跟客觀世界相聯(lián)系，在主觀范圍內(nèi)是根本無(wú)法解決的。同時(shí)，客觀事物本身也不能充當(dāng)檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)榭陀^事物是離開(kāi)入的意識(shí)而獨(dú)立存在的，不能把主觀認(rèn)識(shí)同客觀現(xiàn)實(shí)相比較，同樣也不能解決檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題。所以，作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，必須具有把主觀和客觀聯(lián)系起來(lái)加以比較對(duì)照的特性，從而檢驗(yàn)出主觀是否符合客觀以及符合的程度。
②從實(shí)踐的特點(diǎn)來(lái)看，實(shí)踐是主觀見(jiàn)之于客觀的物質(zhì)性的活動(dòng)，不僅具有普遍性的優(yōu)點(diǎn)，而且具有直接現(xiàn)實(shí)性的優(yōu)點(diǎn)。不僅實(shí)踐本身是直接的現(xiàn)實(shí)，而且它又能把正確的理淪直接變成現(xiàn)實(shí)。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，就能把指導(dǎo)實(shí)踐的理論同現(xiàn)實(shí)相對(duì)照、相比較，檢驗(yàn)出理論認(rèn)識(shí)是否符合客觀，以及符合的程度，即檢驗(yàn)理論是否具有真理性。
44.[解析]奉題考查的是“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想。該思想是毛澤東在創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地的實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的，是指在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下以武裝斗爭(zhēng)為主要形式，以土地革命為中心內(nèi)容，以革命根據(jù)地位戰(zhàn)略依托的三者緊密結(jié)合。考生回答時(shí)注意不要漏答。
[答案]（1）“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想是毛澤東在創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地的實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的。它是指在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，以武裝斗爭(zhēng)為主要形式，以土地革命為中心內(nèi)容，以革命根據(jù)地為戰(zhàn)略依托的三者密切結(jié)合的紅色政權(quán)建設(shè)的總概念。
（2）“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的基本內(nèi)容，具體說(shuō)來(lái)：
①武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的主要斗爭(zhēng)形式。這是因?yàn)?，武裝斗爭(zhēng)是土地革命和根據(jù)地建設(shè)的保障，沒(méi)有武裝斗爭(zhēng)就不能有效地進(jìn)行土地革命，也就不能發(fā)展革命根據(jù)地。
②土地革命是武裝斗爭(zhēng)和根據(jù)地建設(shè)的基礎(chǔ)。這是因?yàn)?，沒(méi)有土地革命，就不能充分發(fā)動(dòng)農(nóng)民，武裝斗爭(zhēng)就得不到廣大農(nóng)民的支持，革命根據(jù)地就不可能得到鞏固和發(fā)展。
③根據(jù)地建設(shè)是武裝斗爭(zhēng)和土地革命存在和發(fā)展的戰(zhàn)略基地。這是因?yàn)?，沒(méi)有根據(jù)地建沒(méi)，土地革命和武裝斗爭(zhēng)的成果，就不能得到鞏固和發(fā)展。
（3）武裝斗爭(zhēng)、土地革命和根據(jù)地建設(shè)，三者構(gòu)成一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體，它們相輔相成缺一不可?！肮まr(nóng)武裝割據(jù)”的思想是毛澤東關(guān)于農(nóng)村包圍城市、武裝奪取全國(guó)政權(quán)的中國(guó)革命道路理論的重要組成部分，是對(duì)馬克思主義革命理論的重大新貢獻(xiàn)。 .
45.[解析]本題考查的是社會(huì)主義初級(jí)階段論。我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段是由我國(guó)的歷史前提、現(xiàn)實(shí)狀況和國(guó)際環(huán)境決定的。
[答案]（1）我國(guó)將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，是由中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的歷史前提決定的。我國(guó)的社會(huì)不是脫胎于發(fā)達(dá)的資本主義社會(huì)，而是脫胎于半殖民地半封建社會(huì)，由此決定了：第一，我國(guó)要用相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期，完成其他國(guó)家在資本主義條件下實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和生產(chǎn)的商品化、社會(huì)化和現(xiàn)代化的任務(wù)。第二，要用相當(dāng)長(zhǎng)的剛問(wèn)完善社會(huì)主義的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，發(fā)展成比較成熟的社會(huì)主義，顯示出社會(huì)主義的優(yōu)越性。
（2）我國(guó)將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，是由我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀決定的。從總體上看，我國(guó)還沒(méi)有擺脫貧窮落后的不發(fā)達(dá)狀態(tài)，社會(huì)主義所要求的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)還沒(méi)有充分建立起來(lái)；社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還不成熟；社會(huì)主義民主法制還不健全；封建主義、資本主義腐朽思想還有廣泛的影響。這一切決定了我國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展必須經(jīng)歷一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的特定的初級(jí)階段。
（3）我國(guó)將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，是由我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所處的國(guó)際環(huán)境決定的。戰(zhàn)后，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異，資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)技術(shù)獲得了迅速發(fā)展；而我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)的工業(yè)化、現(xiàn)代化的起點(diǎn)低，起步晚，與發(fā)達(dá)國(guó)家相比存在很大差距。這一時(shí)代特點(diǎn)，決定了我國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化必然要經(jīng)歷—個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的社會(huì)主義初級(jí)階段時(shí)期。
四、論述題
46.[解析]本題考查的是毛澤東的黨的建設(shè)的理論。把黨的思想建設(shè)放在各方面的首位是毛澤東建黨思想的—條重要原則，對(duì)我們今天的黨建工作也具有重要的指導(dǎo)意義?；卮鸨绢}時(shí)要求考生從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面進(jìn)行回答，能聯(lián)系黨的最新會(huì)議精神進(jìn)行闡述。
[答案]（1）著重從思想上建黨，指的是共產(chǎn)黨員不僅在組織上入黨，而且要在思想上入黨，應(yīng)具有。為共產(chǎn)主義奮斗到底的覺(jué)悟和實(shí)踐共產(chǎn)主義的行動(dòng)，全心全意為人民服務(wù)。把黨的思想建設(shè)放在黨的各項(xiàng)工作的首位，這是毛澤東建黨思想的一條重要原則，也是中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)的一個(gè)突出特點(diǎn)。
（2）著重從思想上建黨，主要原因是：
①它是馬克思主義政黨建設(shè)理論的基本要求。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨在領(lǐng)導(dǎo)人民群眾進(jìn)行革命斗爭(zhēng)中，需要經(jīng)常地“自己批判自己”，在改造客觀世界的同時(shí)也改造主觀世界。只有這樣，才能完成改造客觀世界的任務(wù)。
②它是由中國(guó)國(guó)情和黨本身的實(shí)際情況所決定的。舊中國(guó)是一個(gè)以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主要成分、封建主義影響較深的國(guó)家，農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)人數(shù)眾多；黨的工作重心又長(zhǎng)期處在農(nóng)村環(huán)境之中，黨內(nèi)農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)成分比重較大，黨內(nèi)最本質(zhì)的矛盾就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想與非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想、特別是與農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)思想的矛盾。因此，黨的建設(shè)的主要問(wèn)題，首先就是思想建設(shè)問(wèn)題，即用無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想克服黨內(nèi)的非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的問(wèn)題。
③黨的思想建設(shè)是黨的各方面建設(shè)的纂礎(chǔ)。黨內(nèi)小資產(chǎn)階級(jí)思想，在政治上容易“左”右播擺，好走極端，在組織上表現(xiàn)為個(gè)人主義和宗派主義，在作風(fēng)上常常是理論與實(shí)際相脫離。因此，黨的政治建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)，都必須以黨的思想建設(shè)為基礎(chǔ)，從思想上克服小資產(chǎn)階級(jí)的影響和侵襲。這樣，才能保證黨的建設(shè)和黨的事業(yè)順利發(fā)展。
（3）著重從思想上建黨，必須加強(qiáng)馬克思主義的思想教育，樹(shù)立共產(chǎn)主義的世界觀和人生觀，在思想上倘合格的共產(chǎn)黨員；開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，糾正政治上和組織上的錯(cuò)誤，在馬克思主義思想原則上統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，坤強(qiáng)團(tuán)結(jié)；黨員干部必須率先垂范，全心全意為人民服務(wù)；黨員必須注意調(diào)查研究，按實(shí)際情況辦事，堅(jiān)持實(shí)尊求是的思想路線。
1.馬克思主義哲學(xué)研究的對(duì)象是
A.物質(zhì)‘世界的一切對(duì)象 B.人類的全部社會(huì)歷史
C.自然界及其發(fā)展史 D.自然、社會(huì)、思維發(fā)展的最一般規(guī)律
2.馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立意味著
A.結(jié)束了作為“科學(xué)之科學(xué)”的哲學(xué) B.人類哲學(xué)思想的發(fā)展達(dá)到了頂峰
C.結(jié)束了一切唯心主義哲學(xué) D.科學(xué)的哲學(xué)體系的最終完成
3.唯心主義的認(rèn)識(shí)論根源是
A.唯物主義與辯證法相分裂 B.主觀與客觀、認(rèn)識(shí)與實(shí)踐相分裂
C.世界觀與方法論相分裂 D.自然觀與社會(huì)歷史觀相分裂
4.關(guān)于意識(shí)的本質(zhì)問(wèn)題，唯心主義的錯(cuò)誤在于
A.夸大物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作用 B.否認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)作用
C.否認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴性 D，片面強(qiáng)調(diào)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴性
5.“動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)”表明了
A.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)一 B.唯物論和辯證法的統(tǒng)一
C.有限性和無(wú)限性的統(tǒng)一 D.絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一
6.唯物辯證法的總特征是
A.物質(zhì)決定意識(shí)的觀點(diǎn) B.聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)
C.實(shí)踐第一的觀點(diǎn) D.對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)
7.矛盾的基本屑性是
A.同一性和斗爭(zhēng)性 B.普遍性和特殊性
C.共性和個(gè)性 D.絕對(duì)性和相對(duì)性
9.認(rèn)識(shí)過(guò)程的兩次飛躍是
A.從感覺(jué)到知覺(jué)，從知覺(jué)到表象 B.從概念到判斷，從判斷到推理
C.從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐 D.從具體到抽象，從抽象到具體
9.人類最基本的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是
A.精神生產(chǎn)活動(dòng) B.物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動(dòng)
C.階級(jí)斗爭(zhēng)活動(dòng) D.科學(xué)研究活動(dòng)
10.人類與動(dòng)物界的最根本區(qū)別是
A.人類有群體組織，動(dòng)物無(wú)群體組織
B.人類有宗教信仰，動(dòng)物無(wú)宗教信仰
C人類有意識(shí)恬動(dòng)，動(dòng)物無(wú)意識(shí)活動(dòng)
D.人類能創(chuàng)造和使用工具從事生產(chǎn)勞動(dòng)，動(dòng)物則不會(huì)
11.在社會(huì)結(jié)構(gòu)中居基礎(chǔ)地位的是
A.階級(jí)結(jié)構(gòu) B.政治結(jié)構(gòu) C.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu) D.觀念結(jié)構(gòu)
12.生產(chǎn)關(guān)系包括多項(xiàng)內(nèi)容，其中起決定作用的是
A.資本的組織形式 D.生產(chǎn)資料所有制形式
C.商品的交換形式 D.產(chǎn)品的分配形式
13.階級(jí)產(chǎn)生的基本前提是
A.用暴力掠奪他人的財(cái)產(chǎn) B.用特權(quán)侵吞公社的財(cái)產(chǎn)
C.由于產(chǎn)品分配不公而出現(xiàn)兩極分化 D.由于生產(chǎn)力的發(fā)展而出現(xiàn)剩余產(chǎn)品[
14.毛澤東在1941年精辟論述“實(shí)事求是”原則的著作是
A.《改造我們的學(xué)習(xí)》 B，《整頓黨的作風(fēng)》
C.《*八股） D.《學(xué)習(xí)和時(shí)局》
15.無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的中心問(wèn)題是
A.實(shí)現(xiàn)對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo) B.實(shí)現(xiàn)對(duì)小資產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)
B.實(shí)現(xiàn)對(duì)農(nóng)民的領(lǐng)導(dǎo) D.實(shí)現(xiàn)對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)
16.新民主主義革命的三大法寶是
A.統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、土地革命
B.理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、實(shí)行自我批評(píng)
C.統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)
D.。實(shí)事求是、根據(jù)地建設(shè)、群眾路線
17.毛澤東第一次明確提出“馬克思主義的：本本‘是要學(xué)習(xí)的，但是必須同我國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合”觀點(diǎn)的著作是
A.<星星之火，可以燎原》 B.《改造我們的學(xué)習(xí)）
C.《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》 D.《反對(duì)本本主義）
18.毛澤東全面論述人民民主專政理論，標(biāo)志著中國(guó)化的馬克思主義國(guó)家政權(quán)理論成熟的著作是
A.《論人民民主專政》 D.《論聯(lián)合政府）
C.《新民主主義論》 D.《論政策》
19.中國(guó)共產(chǎn)黨最基本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法是
A.全心全意為人民服務(wù) B.一切為了群眾
C.一切依靠群眾 D.從群眾中來(lái)，到群眾中去
20.毛澤東思想得到多方面展開(kāi)而達(dá)到成熟是在
A.國(guó)民革命時(shí)期 B.土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期
C.土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)后期和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 D.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期
21.毛澤東提出“沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”的論斷的文章是
A，《改造我們的學(xué)習(xí)》 B.《反對(duì)本本主義）
C《*八股） D.《整頓黨的作風(fēng)》
22.中國(guó)共產(chǎn)黨同頑固派斗爭(zhēng)的策略原則是
A.有理有利有節(jié) D.獨(dú)立自主
C.武裝對(duì)抗 D.一切經(jīng)過(guò)統(tǒng)一戰(zhàn)線
23.中國(guó)共產(chǎn)黨處理黨內(nèi)矛盾的正確方針是
A.懲辦主義 B.殘酷斗爭(zhēng)
C.無(wú)情打擊 D.懲前毖后，治病救人
24.馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍產(chǎn)生的理論成果是
A.毛澤東思想 B.鄧小平理論
C.社會(huì)主義初級(jí)階段理論 D.改革開(kāi)放的理論轉(zhuǎn)貼于：
25.鄧小平提出“社會(huì)主義本質(zhì)”的科學(xué)論斷，是在
A.黨的十一屆三中全會(huì) B.黨的十三大
C.1992年南方談話 D.黨的十四大
26.中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線是
A.獨(dú)立自主，B.自力更生理論聯(lián)系實(shí)際
C.解放思想，實(shí)事求是 D.堅(jiān)持民主集中制
27.國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在
A.在社會(huì)總資產(chǎn)中占有量的優(yōu)勢(shì) B.對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)
C.在所有制結(jié)構(gòu)中占主體地位 D.對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的控制力上
28.鄧小平理論的主題是回答
A.社會(huì)主義實(shí)踐的問(wèn)題
B.什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題
C.社會(huì)主義革命和建設(shè)的問(wèn)題
D.社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾問(wèn)題
29.在社會(huì)主義階段，解放生產(chǎn)力的正確途徑是
A.革命 B.政治運(yùn)動(dòng) C.改革 D.階級(jí)斗爭(zhēng)
30.鄧小平理論同毛澤東思想之間的關(guān)系，下列哪種說(shuō)法是正確的
A.沒(méi)有關(guān)系 B.替代關(guān)系 C.繼承關(guān)系 D.繼承和發(fā)展的關(guān)系
31.我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是
A.發(fā)展生產(chǎn)力與政治體制之間的矛盾
B.人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)的矛盾
C.發(fā)展生產(chǎn)力與科技、教育體制之間的矛盾
D.發(fā)展生產(chǎn)力與經(jīng)濟(jì)體制不相適應(yīng)之間的矛盾
32.鄧小平指出：“貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義要消滅貧窮”，這個(gè)論斷
A.體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)的要求 B.指明了社會(huì)主義的根本任務(wù)
C.概括了社會(huì)主義生產(chǎn)的目的 D.明確了社會(huì)主義的發(fā)展方向
33.堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，關(guān)鍵是堅(jiān)持
A.四項(xiàng)基本原則不動(dòng)搖 B.改革開(kāi)放不動(dòng)搖
C.兩手抓，兩手都要硬的方針不動(dòng)搖 D.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖
34.堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是的辯證統(tǒng)一在實(shí)際工作中的根本要求是
A.全體勞動(dòng)者共同富裕 B.社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制
C.社會(huì)化大生產(chǎn) D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制
36.社會(huì)主義按勞分配原則是人類歷分配制度的一次深刻革命，這是因?yàn)樗?BR> A.是對(duì)一切剝削制度的否定
B.貫徹了商品交換中通行的等價(jià)交換原則
C.承認(rèn)了社會(huì)成員之間有富裕程度的差別
D.肯定了勞動(dòng)是一切財(cái)富的源泉
37.社會(huì)主義社會(huì)實(shí)行按勞分配的直接原因是
A.社會(huì)主義的生產(chǎn)資料公有制
B.舊的社會(huì)分工的存在和勞動(dòng)還是人們謀生的手段
C.社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的水平
D.社會(huì)成員中存在著不同的階層
38.市場(chǎng)機(jī)制中的核心機(jī)制是
A.供求機(jī)制 B.競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制 C.約束機(jī)制 D.價(jià)格機(jī)制
39.計(jì)劃和市場(chǎng)是
A.劃分不同社會(huì)制度的標(biāo)志 B.屬于社會(huì)基本制度的范疇
C.都是調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的手段 D.兩種互相對(duì)立的經(jīng)濟(jì)制度
40.對(duì)外開(kāi)放是我國(guó)的一項(xiàng)長(zhǎng)期的基本國(guó)策，實(shí)行這一國(guó)策的前提和基礎(chǔ)是
A.獨(dú)立自主，自力更生 B.公平合理，互惠互利
C.相互尊重，和平共處 D.友好往來(lái)，增進(jìn)了解
二、辨析題：本大題共2個(gè)小題，每小題10分，共20分。
41.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論。
42.民眾黨在《論十大關(guān)系》中提出了探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的任務(wù)。
三、簡(jiǎn)答題：本大窟共3個(gè)小題，每小屬10分，共30分。
43.為什么說(shuō)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)？
44.簡(jiǎn)述“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的基本內(nèi)容。
45.為什么說(shuō)我國(guó)將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段？
四、論述題：本大題滿分20分。
46.試述毛澤東關(guān)于把黨的思想建設(shè)放在各方面建設(shè)的首要的地位。
政治 專家預(yù)測(cè)試卷（一）答案及詳解
一、選擇題
1.[解析]本題考查的是馬克思主義哲學(xué)的研究對(duì)象。馬克思主義哲學(xué)是關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)，是唯物主義和辯證法的統(tǒng)一，唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一。
[答案]D
2. [解析]本題考查的是馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)立的意義。馬克思主義哲學(xué)克服了舊哲學(xué)企圖構(gòu)造包羅萬(wàn)象的知識(shí)體系和建立“科學(xué)之科學(xué)”的幻想，實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)研究對(duì)象的科學(xué)化，正確解決了哲學(xué)與具體科學(xué)之間的關(guān)系，把哲學(xué)對(duì)象規(guī)定為研究自然、社會(huì)和思維發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)。
[答案]A
3.[解析]本題考查的是唯心主義的認(rèn)識(shí)論根源。唯心主義的認(rèn)識(shí)論根源是將人的認(rèn)識(shí)過(guò)程中的某一方面認(rèn)為擴(kuò)大，導(dǎo)致認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的分離。
[答案]B
4.（解析]本題考查的是唯心主義的意識(shí)觀。唯心主義認(rèn)為意識(shí)決定物質(zhì)，夸大了意識(shí)的作用，否定意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴性。
[答案]c
5.[解析]本題考查的是對(duì)運(yùn)動(dòng)和靜止關(guān)系的理解?！皠?dòng)中有靜，靜中有動(dòng)”說(shuō)的就是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。
[答案]D
6.[解析]本題考查的是唯物辯證法的總特征。普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展是唯物辯證法的總特征。
[答案]B
7.[解析]本題考查的是矛盾的基本屬性。矛盾是事物內(nèi)部和事物之間包含的既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系。同一性和斗爭(zhēng)性是矛盾的基本屬性。
[答案] A
8.[解析]本題考查的是認(rèn)識(shí)過(guò)程的兩次—芭躍。認(rèn)況過(guò)程的第一次飛躍是從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍，認(rèn)識(shí)過(guò)程的第二次飛躍是從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍。
[答案]c .
9.[解析]本畫(huà)考查的是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)。馬克思主義認(rèn)為物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)。
[答案]B
10.[解析]本題考查的是人與動(dòng)物的最根本區(qū)別。馬克思主義認(rèn)為人與動(dòng)物的最根本區(qū)別是人類能創(chuàng)造和使用工具從事生產(chǎn)勞動(dòng)。
[答案] D
11.[解析]本題考查的是社會(huì)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)。馬克思主義認(rèn)為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)在社會(huì)結(jié)構(gòu)中居基礎(chǔ)地位。
[答案]c
12.[解析]本題考查的是對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的理解。生產(chǎn)關(guān)系是指人們?cè)谖镔|(zhì)資料生產(chǎn)過(guò)程中結(jié)成的相互關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)容包括三個(gè)方面：（1）生產(chǎn)資料所有制形式；（2）由此產(chǎn)生的各種不同的社會(huì)集團(tuán)在生產(chǎn)中的地位及其相互關(guān)系；（3）完全以上述兩項(xiàng)為轉(zhuǎn)移的產(chǎn)品分配形式。其中，生產(chǎn)資料所有制形式是生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)，它決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。
[答案]B
13.[解析]本題考查的是階級(jí)產(chǎn)生的前提。由于生產(chǎn)力發(fā)展而出現(xiàn)剩余產(chǎn)品是階級(jí)產(chǎn)生的前提。
[答案]D
14. [解析]本題考查的是史實(shí)。毛澤東在1941年5月初的（改造我們的學(xué)習(xí)》中，對(duì)“實(shí)事求是”的古語(yǔ)做了科學(xué)的權(quán)威的解釋。他指出：“實(shí)事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯俊?BR> [答案]A
15. [解析]本題考查的是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的中心問(wèn)題。農(nóng)民問(wèn)題是中國(guó)革命的中心問(wèn)題，無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的中心問(wèn)題是實(shí)現(xiàn)對(duì)農(nóng)民的領(lǐng)導(dǎo)。 .
[答案]c
16.[解析]本題考查的是新民主主義革命的三大法寶。統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)和黨的建設(shè)是新民主主義革命的三大法寶。
[答案] c
17.[解析]本題考查的是毛澤東的著作?？忌鷳?yīng)該對(duì)毛澤東的主要著作內(nèi)容有所了解，毛澤東的主要著作內(nèi)容可參考模擬題—17題的解析。
[答案]D
18.[解析]本題考查的是毛澤東的著作?？忌鷳?yīng)該對(duì)毛澤東的主要著作內(nèi)容有所了解，毛澤東的主要著作內(nèi)容可參考模擬題一17題的解析。（論人民民主專政》是毛澤東思想中人民民主專政理論形成的標(biāo)志。
[答案] A
19.[解析]本題考查的是群眾路線。從群眾中來(lái)到群眾中去是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。
[答案]D
20.[解析]本題考查的是毛澤東思想的發(fā)展歷程。在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)后期和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期毛澤東思想得到多方面展開(kāi)而達(dá)到成熟。
[答案] c
21. [解析]本題考查的是毛澤東的著作?？忌鷳?yīng)該對(duì)毛澤東的主要著作內(nèi)容有所了解，毛澤東的主要著作內(nèi)容可參考模擬題一17題的解析。1930年5月《反對(duì)本本主義）提出“沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”
[答案]B
22. [解析]本題考查的是中國(guó)共產(chǎn)黨同頑固派斗爭(zhēng)的策略原則。中國(guó)共產(chǎn)黨同頑固派斗爭(zhēng)的策略原則是“有理、有利、有節(jié)”。
[答察]A
23.[解析]本題考查的是中國(guó)共產(chǎn)黨處理黨內(nèi)矛盾的方針。中國(guó)共產(chǎn)黨處理黨內(nèi)矛盾的方針是“懲前毖后，治病救人”。
[答案]D
24.[解析]本題考查的是馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合產(chǎn)生的兩大理論成果。馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合有兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，它的主要?jiǎng)?chuàng)立者是毛汗?fàn)?，我們黨把它稱之為毛澤東思想。第二次飛躍的理論成果是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論，它的主要?jiǎng)?chuàng)立者是鄧小平，我們黨把它稱之為鄧小平理論。
[答案]B
25.[解析]本題考查的是史實(shí)。鄧小平提出“社會(huì)主義本質(zhì)”的科學(xué)論斷是在1992年南方談話。
[答案]c
26.[解析]本題考查的是中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線。中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線是解放思想實(shí)事求是。
[答案]c
27. [解析]本題考查的是國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用。十五大提出國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的控制力上。
[答案]D
28.[解析]本題考查的是鄧小平理論的主題?！笆裁词巧鐣?huì)主義，如何建設(shè)社會(huì)主義”是鄧小平理論的主題。
[答案] B
29.[解析]本題考查的是解放生產(chǎn)力的途徑。在社會(huì)主義階段，改革是解放生產(chǎn)力的正確途徑。
[答案]c
30.[解析]本題考查的是鄧小平理論和毛澤東思想的關(guān)系。鄧小平理論和毛澤東思想是一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系。
[答案]D
31.[解析]本題考查的是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾。人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要與落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾。
[答案] B
32.[解析]本題考查的是社會(huì)主義的本質(zhì)要求?！柏毟F不是社會(huì)主義，社會(huì)主義要消滅貧窮”體現(xiàn)了社會(huì)主義的本質(zhì)要求。
[答案]A
33.[解析]本題考查的是黨的基本路線。黨中央多次強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，關(guān)鍵是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖。
[答案]D轉(zhuǎn)貼于：
34.[解析]研究新情況，解決新問(wèn)題，實(shí)際」：就是達(dá)到新的實(shí)事求是。這就要求在實(shí)際工作中求實(shí)和創(chuàng)新相結(jié)合。
[答案]c
35.[解析]本題考查的是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的本質(zhì)特征。社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的本質(zhì)特征。
[答案]B
36.[解析]本題考查的是按勞分配。按勞分配的基本含義是按照個(gè)人提供給社會(huì)的勞動(dòng)的數(shù)量和質(zhì)量來(lái)分配個(gè)人消費(fèi)品，多勞多得，少勞少得，不勞動(dòng)者不得食。按勞分配是對(duì)一切剝削制度的否定。
[答案]A
37.[解析]本題考查的是按勞分配的直接原因。在社會(huì)主義階段，勞動(dòng)還主要是謀生的手段，是實(shí)行按勞分配的直接原因。
I答案]B
38.[解析]本題考查的是市場(chǎng)機(jī)制的核心機(jī)制。市場(chǎng)機(jī)制包括供求機(jī)制、價(jià)格機(jī)制和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制三大機(jī)制，其核心機(jī)制是價(jià)格機(jī)制。
[答案]D
39.[解析]本題考查的是計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系。汁劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。
[答察]c
40.[解析]本題考查的是對(duì)外開(kāi)放的前提和基礎(chǔ)。獨(dú)立自主、自力更生是對(duì)外開(kāi)放的基礎(chǔ)。
[答案]A .
二、辨析題
41.[解析]本題考查的是哲學(xué)與世界觀和方法論的關(guān)系。哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀，是世界觀和方法論的統(tǒng)一，但并不是所有的哲學(xué)都是科學(xué)的世界觀和方法論，只有馬克思主義哲學(xué)才是科學(xué)的世界觀和方法論相統(tǒng)一的科學(xué)。
[答案]錯(cuò)誤。
（1）從古到今，哲學(xué)流派繁多，形式多樣，有唯物主義，也有唯心主義；有辯證法，也有形而上學(xué)。對(duì)不同哲學(xué)的性質(zhì)，要作具體分析，不能都說(shuō)成是科學(xué)的世界觀和方法論。
（2）馬克思主義哲學(xué)以實(shí)踐為基礎(chǔ)，正確地回答了物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題，解決了哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)了唯物論和辯證法的有機(jī)統(tǒng)一、唯物辯證的自然觀和社會(huì)歷史觀的統(tǒng)一，建立了徹底的唯物主義一元論哲學(xué)。因而，只有馬克思主義哲學(xué)才是科學(xué)的世界觀和方法論相統(tǒng)一的哲學(xué)。
42.[解析]本題考查的是{論十大關(guān)系）的內(nèi)容。（論十大關(guān)系》是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期非常重要的一篇文獻(xiàn)，考生對(duì)該文章的內(nèi)容應(yīng)該熟悉。毛澤東同志在1956年黨的中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上發(fā)表了<論十大關(guān)系）的講話，在講話中提出了探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的任務(wù)。
[答案]正確：
（1）毛澤東在1956年4月黨的中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上發(fā)表了《論十大關(guān)系）的講話，在講話中正式提出了探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的任務(wù)。
（2）毛澤東在講話中以蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)為鑒戒，根據(jù)我國(guó)情況，對(duì)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)行了初步探索。他提出了走一條符合中國(guó)國(guó)情的工業(yè)化道路的思想，強(qiáng)調(diào)發(fā)展工業(yè)必須和發(fā)展農(nóng)業(yè)同時(shí)并舉，以工業(yè)為主導(dǎo)，以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，按照農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)、重工業(yè)的次序安排國(guó)民經(jīng)濟(jì)。
（3）他提出要處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)與國(guó)防建設(shè)，沿海工業(yè)與內(nèi)地工業(yè)，中央與地方，國(guó)家、集體與個(gè)人等一系列關(guān)系，實(shí)行“兩條腿”走路的方針。
三、簡(jiǎn)答題
43.[解析]本題考查的是實(shí)踐和真理關(guān)系問(wèn)題。關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論在我黨歷具有非常重要的歷史和現(xiàn)實(shí)意義，考生對(duì)此部分內(nèi)容應(yīng)該比較熟悉。
[答案]（1）關(guān)于檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題，唯心主義主張主觀真理論，因而主張主觀標(biāo)準(zhǔn)而否認(rèn)客觀標(biāo)準(zhǔn)。舊唯物主義不懂得認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的依朝關(guān)系，用客觀事物本身來(lái)檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性，因而也不能正確解決真理的標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題。馬克思主義認(rèn)識(shí)論對(duì)真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題作出了科學(xué)的回答，認(rèn)為只有實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)。
（2）實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)，這是由真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)所決定的。
①?gòu)恼胬淼谋拘詠?lái)看。真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇，因此主觀是否符合客觀以及符合的程度如何；不跟客觀世界相聯(lián)系，在主觀范圍內(nèi)是根本無(wú)法解決的。同時(shí)，客觀事物本身也不能充當(dāng)檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)榭陀^事物是離開(kāi)入的意識(shí)而獨(dú)立存在的，不能把主觀認(rèn)識(shí)同客觀現(xiàn)實(shí)相比較，同樣也不能解決檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題。所以，作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，必須具有把主觀和客觀聯(lián)系起來(lái)加以比較對(duì)照的特性，從而檢驗(yàn)出主觀是否符合客觀以及符合的程度。
②從實(shí)踐的特點(diǎn)來(lái)看，實(shí)踐是主觀見(jiàn)之于客觀的物質(zhì)性的活動(dòng)，不僅具有普遍性的優(yōu)點(diǎn)，而且具有直接現(xiàn)實(shí)性的優(yōu)點(diǎn)。不僅實(shí)踐本身是直接的現(xiàn)實(shí)，而且它又能把正確的理淪直接變成現(xiàn)實(shí)。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，就能把指導(dǎo)實(shí)踐的理論同現(xiàn)實(shí)相對(duì)照、相比較，檢驗(yàn)出理論認(rèn)識(shí)是否符合客觀，以及符合的程度，即檢驗(yàn)理論是否具有真理性。
44.[解析]奉題考查的是“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想。該思想是毛澤東在創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地的實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的，是指在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下以武裝斗爭(zhēng)為主要形式，以土地革命為中心內(nèi)容，以革命根據(jù)地位戰(zhàn)略依托的三者緊密結(jié)合。考生回答時(shí)注意不要漏答。
[答案]（1）“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想是毛澤東在創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地的實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的。它是指在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，以武裝斗爭(zhēng)為主要形式，以土地革命為中心內(nèi)容，以革命根據(jù)地為戰(zhàn)略依托的三者密切結(jié)合的紅色政權(quán)建設(shè)的總概念。
（2）“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的基本內(nèi)容，具體說(shuō)來(lái)：
①武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的主要斗爭(zhēng)形式。這是因?yàn)?，武裝斗爭(zhēng)是土地革命和根據(jù)地建設(shè)的保障，沒(méi)有武裝斗爭(zhēng)就不能有效地進(jìn)行土地革命，也就不能發(fā)展革命根據(jù)地。
②土地革命是武裝斗爭(zhēng)和根據(jù)地建設(shè)的基礎(chǔ)。這是因?yàn)?，沒(méi)有土地革命，就不能充分發(fā)動(dòng)農(nóng)民，武裝斗爭(zhēng)就得不到廣大農(nóng)民的支持，革命根據(jù)地就不可能得到鞏固和發(fā)展。
③根據(jù)地建設(shè)是武裝斗爭(zhēng)和土地革命存在和發(fā)展的戰(zhàn)略基地。這是因?yàn)?，沒(méi)有根據(jù)地建沒(méi)，土地革命和武裝斗爭(zhēng)的成果，就不能得到鞏固和發(fā)展。
（3）武裝斗爭(zhēng)、土地革命和根據(jù)地建設(shè)，三者構(gòu)成一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體，它們相輔相成缺一不可?！肮まr(nóng)武裝割據(jù)”的思想是毛澤東關(guān)于農(nóng)村包圍城市、武裝奪取全國(guó)政權(quán)的中國(guó)革命道路理論的重要組成部分，是對(duì)馬克思主義革命理論的重大新貢獻(xiàn)。 .
45.[解析]本題考查的是社會(huì)主義初級(jí)階段論。我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段是由我國(guó)的歷史前提、現(xiàn)實(shí)狀況和國(guó)際環(huán)境決定的。
[答案]（1）我國(guó)將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，是由中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的歷史前提決定的。我國(guó)的社會(huì)不是脫胎于發(fā)達(dá)的資本主義社會(huì)，而是脫胎于半殖民地半封建社會(huì)，由此決定了：第一，我國(guó)要用相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期，完成其他國(guó)家在資本主義條件下實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和生產(chǎn)的商品化、社會(huì)化和現(xiàn)代化的任務(wù)。第二，要用相當(dāng)長(zhǎng)的剛問(wèn)完善社會(huì)主義的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，發(fā)展成比較成熟的社會(huì)主義，顯示出社會(huì)主義的優(yōu)越性。
（2）我國(guó)將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，是由我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀決定的。從總體上看，我國(guó)還沒(méi)有擺脫貧窮落后的不發(fā)達(dá)狀態(tài)，社會(huì)主義所要求的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)還沒(méi)有充分建立起來(lái)；社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還不成熟；社會(huì)主義民主法制還不健全；封建主義、資本主義腐朽思想還有廣泛的影響。這一切決定了我國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展必須經(jīng)歷一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的特定的初級(jí)階段。
（3）我國(guó)將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，是由我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所處的國(guó)際環(huán)境決定的。戰(zhàn)后，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異，資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)技術(shù)獲得了迅速發(fā)展；而我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)的工業(yè)化、現(xiàn)代化的起點(diǎn)低，起步晚，與發(fā)達(dá)國(guó)家相比存在很大差距。這一時(shí)代特點(diǎn)，決定了我國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化必然要經(jīng)歷—個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的社會(huì)主義初級(jí)階段時(shí)期。
四、論述題
46.[解析]本題考查的是毛澤東的黨的建設(shè)的理論。把黨的思想建設(shè)放在各方面的首位是毛澤東建黨思想的—條重要原則，對(duì)我們今天的黨建工作也具有重要的指導(dǎo)意義?；卮鸨绢}時(shí)要求考生從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面進(jìn)行回答，能聯(lián)系黨的最新會(huì)議精神進(jìn)行闡述。
[答案]（1）著重從思想上建黨，指的是共產(chǎn)黨員不僅在組織上入黨，而且要在思想上入黨，應(yīng)具有。為共產(chǎn)主義奮斗到底的覺(jué)悟和實(shí)踐共產(chǎn)主義的行動(dòng)，全心全意為人民服務(wù)。把黨的思想建設(shè)放在黨的各項(xiàng)工作的首位，這是毛澤東建黨思想的一條重要原則，也是中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)的一個(gè)突出特點(diǎn)。
（2）著重從思想上建黨，主要原因是：
①它是馬克思主義政黨建設(shè)理論的基本要求。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨在領(lǐng)導(dǎo)人民群眾進(jìn)行革命斗爭(zhēng)中，需要經(jīng)常地“自己批判自己”，在改造客觀世界的同時(shí)也改造主觀世界。只有這樣，才能完成改造客觀世界的任務(wù)。
②它是由中國(guó)國(guó)情和黨本身的實(shí)際情況所決定的。舊中國(guó)是一個(gè)以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主要成分、封建主義影響較深的國(guó)家，農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)人數(shù)眾多；黨的工作重心又長(zhǎng)期處在農(nóng)村環(huán)境之中，黨內(nèi)農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)成分比重較大，黨內(nèi)最本質(zhì)的矛盾就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想與非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想、特別是與農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)思想的矛盾。因此，黨的建設(shè)的主要問(wèn)題，首先就是思想建設(shè)問(wèn)題，即用無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想克服黨內(nèi)的非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的問(wèn)題。
③黨的思想建設(shè)是黨的各方面建設(shè)的纂礎(chǔ)。黨內(nèi)小資產(chǎn)階級(jí)思想，在政治上容易“左”右播擺，好走極端，在組織上表現(xiàn)為個(gè)人主義和宗派主義，在作風(fēng)上常常是理論與實(shí)際相脫離。因此，黨的政治建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)，都必須以黨的思想建設(shè)為基礎(chǔ)，從思想上克服小資產(chǎn)階級(jí)的影響和侵襲。這樣，才能保證黨的建設(shè)和黨的事業(yè)順利發(fā)展。
（3）著重從思想上建黨，必須加強(qiáng)馬克思主義的思想教育，樹(shù)立共產(chǎn)主義的世界觀和人生觀，在思想上倘合格的共產(chǎn)黨員；開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，糾正政治上和組織上的錯(cuò)誤，在馬克思主義思想原則上統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，坤強(qiáng)團(tuán)結(jié)；黨員干部必須率先垂范，全心全意為人民服務(wù)；黨員必須注意調(diào)查研究，按實(shí)際情況辦事，堅(jiān)持實(shí)尊求是的思想路線。