十八、適合中國特點(diǎn)的農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造道路
中國是一個(gè)農(nóng)民占人口絕大多數(shù)的國家，如何將幾億農(nóng)民的個(gè)體所有制改造成集體所有制，是一個(gè)歷史性的難題。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人根據(jù)馬克思列寧關(guān)于農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的基本原理，從我國農(nóng)村實(shí)際出發(fā)，制度并實(shí)行了一套適合中國特點(diǎn)的對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的方針、政策，開辟了一條適合中國特點(diǎn)的農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造道路，形成了獨(dú)具中國特色的農(nóng)業(yè)社會(huì)主義理論。
1.關(guān)于農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的理論
2.農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的主要特點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)
3.農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的重要意義
十九、資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造
1.中國在對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造過程中最終實(shí)現(xiàn)了馬克思、恩格斯曾經(jīng)設(shè)想的，列寧曾經(jīng)想做而沒有做成的對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的和平贖買，主要取決于中國共產(chǎn)黨和中國民族資產(chǎn)階級(jí)兩個(gè)方面
2.執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨采取了一系列“利用、限制、改造”資本主義工商業(yè)的正確政策，使民族資產(chǎn)階級(jí)最終接受了和平贖買
3.資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造的主要特點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)
二十、社會(huì)主義改造的意義及社會(huì)主義改造與社會(huì)主義改革的關(guān)系
1.社會(huì)主義改造的基本完成，標(biāo)志著社會(huì)主義制度在中國的確立
中華人民共和國的成立和社會(huì)主義制度的建立，成為20世紀(jì)中國人民在前進(jìn)道路上經(jīng)歷的又一次歷史性巨大變化，為大規(guī)模的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。
2.社會(huì)主義改造與社會(huì)主義改革的歷史關(guān)聯(lián)
20世紀(jì)70年代末開始的社會(huì)主義改革，就是對(duì)社會(huì)主義改造的一些遺留問題及其以后出現(xiàn)的偏差和失誤的糾正，并在此基礎(chǔ)上的繼續(xù)前進(jìn)。無論是社會(huì)主義改造，還是社會(huì)主義改革，都統(tǒng)一于中國社會(huì)主義事業(yè)前進(jìn)的道路，有著內(nèi)在的歷史的邏輯關(guān)系。
二十一、中國社會(huì)的主要矛盾 黨的中心工作 國家政治生活主題
1.我們國內(nèi)的主要矛盾
已經(jīng)是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。
2.黨和全國人民當(dāng)前的主要任務(wù)
就是要集中力量來解決這個(gè)矛盾，把我國盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國。也就是說，要集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國家的社會(huì)主義工業(yè)化，逐步滿足人民日益增長的物質(zhì)和文化需要；雖然還有階級(jí)斗爭，還要加強(qiáng)人民民主專政，但其根本任務(wù)已經(jīng)是在新的生產(chǎn)關(guān)系下保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力。
3.調(diào)動(dòng)國內(nèi)外一切積極因素，建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)大國家
調(diào)動(dòng)國內(nèi)外一切積極因素，建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)大國家，是毛澤東在《論十大關(guān)系》中提出并反復(fù)闡述的一個(gè)重要思想、一個(gè)基本方針，也是整個(gè)社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，中國共產(chǎn)黨人必須始終遵循的一個(gè)重要思想、一個(gè)基本方針。
二十二、社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾和發(fā)展動(dòng)力學(xué)說
毛澤東關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾和發(fā)展動(dòng)力學(xué)說的內(nèi)容主要有以下幾點(diǎn)：
第一，矛盾是普遍存在的。社會(huì)主義社會(huì)同樣充滿著矛盾，正是這些矛盾的運(yùn)動(dòng)推動(dòng)著社會(huì)主義社會(huì)不斷地向前發(fā)展。
第二，社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。
第三，社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾同其他社會(huì)形態(tài)的基本矛盾，在矛盾的性質(zhì)、矛盾運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)、解決矛盾的途徑、方式等方面有著本質(zhì)的不同。
毛澤東關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的學(xué)說，是對(duì)馬克思列寧主義的新發(fā)展。它對(duì)社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾及其存在狀態(tài)、性質(zhì)、解決途徑等的深刻論述，引導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)和分析社會(huì)主義社會(huì)客觀存在的基本矛盾；引導(dǎo)人們?cè)趯?shí)踐中努力探尋正確、有效的方式方法去處理和解決這些矛盾；揭示了社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，為社會(huì)主義改革奠定了哲學(xué)基礎(chǔ)、提供了理論依據(jù)。
二十三、毛澤東關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題的學(xué)說及在建設(shè)中國特色社會(huì)主義進(jìn)程中有何重大指導(dǎo)意義
1.毛澤東在分析社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提出了關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)兩類不同性質(zhì)社會(huì)矛盾的學(xué)說
第一，社會(huì)主義社會(huì)存在著敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾這樣兩類社會(huì)矛盾。這兩類社會(huì)矛盾的性質(zhì)是完全不同的。敵我之間的矛盾是對(duì)抗性的矛盾。人民內(nèi)部的矛盾是非對(duì)抗性的。
第二，兩類矛盾的性質(zhì)不同，解決矛盾的方法也根本不同。敵我矛盾是分清敵我的問題，需要用強(qiáng)制的、專政的方法來解決；人民內(nèi)部矛盾是分清是非的問題，只能用民主的、說服教育的方法，也就是團(tuán)結(jié)——批評(píng)——團(tuán)結(jié)的方法去解決，決不能用解決敵我矛盾的方法來解決人民內(nèi)部的矛盾。
第三，正確處理人民內(nèi)部矛盾的一系列方針、政策。毛澤東進(jìn)一步提出了一系列正確處理人民內(nèi)部矛盾的方針、政策。諸如，在經(jīng)濟(jì)上兼顧國家、集體、個(gè)人三者之間的利益，政治上中國共產(chǎn)黨與各民主黨派實(shí)行“長期共存，互相監(jiān)督”，在科學(xué)文化上實(shí)行“百花齊放，百家爭鳴”，等等。
2.正確處理人民內(nèi)部矛盾成為國家政治生活的主題
在論述兩類不同性質(zhì)社會(huì)矛盾的基礎(chǔ)上，毛澤東提出了正確處理人民內(nèi)部矛盾是國家政治生活的主題的重要思想。要把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為國家政治生活的主題；正確處理人民內(nèi)部矛盾的總目的，或者說其出發(fā)點(diǎn)和歸宿，是為了調(diào)動(dòng)一切積極因素，為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)。
3.對(duì)今天建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)仍然有著重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義
二十四、社會(huì)主義初級(jí)階段理論的重要來源
關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展階段問題，毛澤東做了有益的探索。
1.毛澤東在1956年1月召開的知識(shí)分子問題會(huì)議上，第一次提出我國的“社會(huì)主義社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入，尚未完成”的思想。
2.他在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中，進(jìn)一步把社會(huì)主義制度的“建立”與“建成”作了明確區(qū)分。
3.在《一九五七年夏季的形勢(shì)》一文中他又指出：之所以說我國的社會(huì)主義社會(huì)還沒有建成，重要的原因是我國社會(huì)主義制度的“物質(zhì)基礎(chǔ)還很不充分”，“只有經(jīng)過十年至十五年的社會(huì)生產(chǎn)力的比較充分的發(fā)展，我們的社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)制度，才算獲得了自己的比較充分的物質(zhì)基礎(chǔ)（現(xiàn)在，這個(gè)物質(zhì)基礎(chǔ)還很不充分），我們的國家（上層建筑）才算充分鞏固，社會(huì)主義社會(huì)才算從根本上建成了?！?BR> 4.1959年底到1960年初毛澤東在初讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書》的談話中，認(rèn)為社會(huì)主義可以分成兩個(gè)階段，第一個(gè)階段是不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義，第二個(gè)是比較發(fā)達(dá)的社會(huì)主義。后一個(gè)階段可能比前一個(gè)階段需要更長的時(shí)間。他根據(jù)對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展和人民富裕的實(shí)際狀況的考察，明確指出我國還處在“不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義階段”。毛澤東探索社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律的上述成果，是對(duì)馬克思主義的重要發(fā)展，也成為社會(huì)主義初級(jí)階段理論的重要來源。
中國是一個(gè)農(nóng)民占人口絕大多數(shù)的國家，如何將幾億農(nóng)民的個(gè)體所有制改造成集體所有制，是一個(gè)歷史性的難題。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人根據(jù)馬克思列寧關(guān)于農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的基本原理，從我國農(nóng)村實(shí)際出發(fā)，制度并實(shí)行了一套適合中國特點(diǎn)的對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的方針、政策，開辟了一條適合中國特點(diǎn)的農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造道路，形成了獨(dú)具中國特色的農(nóng)業(yè)社會(huì)主義理論。
1.關(guān)于農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的理論
2.農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的主要特點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)
3.農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的重要意義
十九、資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造
1.中國在對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造過程中最終實(shí)現(xiàn)了馬克思、恩格斯曾經(jīng)設(shè)想的，列寧曾經(jīng)想做而沒有做成的對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的和平贖買，主要取決于中國共產(chǎn)黨和中國民族資產(chǎn)階級(jí)兩個(gè)方面
2.執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨采取了一系列“利用、限制、改造”資本主義工商業(yè)的正確政策，使民族資產(chǎn)階級(jí)最終接受了和平贖買
3.資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造的主要特點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)
二十、社會(huì)主義改造的意義及社會(huì)主義改造與社會(huì)主義改革的關(guān)系
1.社會(huì)主義改造的基本完成，標(biāo)志著社會(huì)主義制度在中國的確立
中華人民共和國的成立和社會(huì)主義制度的建立，成為20世紀(jì)中國人民在前進(jìn)道路上經(jīng)歷的又一次歷史性巨大變化，為大規(guī)模的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。
2.社會(huì)主義改造與社會(huì)主義改革的歷史關(guān)聯(lián)
20世紀(jì)70年代末開始的社會(huì)主義改革，就是對(duì)社會(huì)主義改造的一些遺留問題及其以后出現(xiàn)的偏差和失誤的糾正，并在此基礎(chǔ)上的繼續(xù)前進(jìn)。無論是社會(huì)主義改造，還是社會(huì)主義改革，都統(tǒng)一于中國社會(huì)主義事業(yè)前進(jìn)的道路，有著內(nèi)在的歷史的邏輯關(guān)系。
二十一、中國社會(huì)的主要矛盾 黨的中心工作 國家政治生活主題
1.我們國內(nèi)的主要矛盾
已經(jīng)是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。
2.黨和全國人民當(dāng)前的主要任務(wù)
就是要集中力量來解決這個(gè)矛盾，把我國盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國。也就是說，要集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國家的社會(huì)主義工業(yè)化，逐步滿足人民日益增長的物質(zhì)和文化需要；雖然還有階級(jí)斗爭，還要加強(qiáng)人民民主專政，但其根本任務(wù)已經(jīng)是在新的生產(chǎn)關(guān)系下保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力。
3.調(diào)動(dòng)國內(nèi)外一切積極因素，建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)大國家
調(diào)動(dòng)國內(nèi)外一切積極因素，建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)大國家，是毛澤東在《論十大關(guān)系》中提出并反復(fù)闡述的一個(gè)重要思想、一個(gè)基本方針，也是整個(gè)社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，中國共產(chǎn)黨人必須始終遵循的一個(gè)重要思想、一個(gè)基本方針。
二十二、社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾和發(fā)展動(dòng)力學(xué)說
毛澤東關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾和發(fā)展動(dòng)力學(xué)說的內(nèi)容主要有以下幾點(diǎn)：
第一，矛盾是普遍存在的。社會(huì)主義社會(huì)同樣充滿著矛盾，正是這些矛盾的運(yùn)動(dòng)推動(dòng)著社會(huì)主義社會(huì)不斷地向前發(fā)展。
第二，社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。
第三，社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾同其他社會(huì)形態(tài)的基本矛盾，在矛盾的性質(zhì)、矛盾運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)、解決矛盾的途徑、方式等方面有著本質(zhì)的不同。
毛澤東關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的學(xué)說，是對(duì)馬克思列寧主義的新發(fā)展。它對(duì)社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾及其存在狀態(tài)、性質(zhì)、解決途徑等的深刻論述，引導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)和分析社會(huì)主義社會(huì)客觀存在的基本矛盾；引導(dǎo)人們?cè)趯?shí)踐中努力探尋正確、有效的方式方法去處理和解決這些矛盾；揭示了社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，為社會(huì)主義改革奠定了哲學(xué)基礎(chǔ)、提供了理論依據(jù)。
二十三、毛澤東關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題的學(xué)說及在建設(shè)中國特色社會(huì)主義進(jìn)程中有何重大指導(dǎo)意義
1.毛澤東在分析社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提出了關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)兩類不同性質(zhì)社會(huì)矛盾的學(xué)說
第一，社會(huì)主義社會(huì)存在著敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾這樣兩類社會(huì)矛盾。這兩類社會(huì)矛盾的性質(zhì)是完全不同的。敵我之間的矛盾是對(duì)抗性的矛盾。人民內(nèi)部的矛盾是非對(duì)抗性的。
第二，兩類矛盾的性質(zhì)不同，解決矛盾的方法也根本不同。敵我矛盾是分清敵我的問題，需要用強(qiáng)制的、專政的方法來解決；人民內(nèi)部矛盾是分清是非的問題，只能用民主的、說服教育的方法，也就是團(tuán)結(jié)——批評(píng)——團(tuán)結(jié)的方法去解決，決不能用解決敵我矛盾的方法來解決人民內(nèi)部的矛盾。
第三，正確處理人民內(nèi)部矛盾的一系列方針、政策。毛澤東進(jìn)一步提出了一系列正確處理人民內(nèi)部矛盾的方針、政策。諸如，在經(jīng)濟(jì)上兼顧國家、集體、個(gè)人三者之間的利益，政治上中國共產(chǎn)黨與各民主黨派實(shí)行“長期共存，互相監(jiān)督”，在科學(xué)文化上實(shí)行“百花齊放，百家爭鳴”，等等。
2.正確處理人民內(nèi)部矛盾成為國家政治生活的主題
在論述兩類不同性質(zhì)社會(huì)矛盾的基礎(chǔ)上，毛澤東提出了正確處理人民內(nèi)部矛盾是國家政治生活的主題的重要思想。要把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為國家政治生活的主題；正確處理人民內(nèi)部矛盾的總目的，或者說其出發(fā)點(diǎn)和歸宿，是為了調(diào)動(dòng)一切積極因素，為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)。
3.對(duì)今天建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)仍然有著重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義
二十四、社會(huì)主義初級(jí)階段理論的重要來源
關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展階段問題，毛澤東做了有益的探索。
1.毛澤東在1956年1月召開的知識(shí)分子問題會(huì)議上，第一次提出我國的“社會(huì)主義社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入，尚未完成”的思想。
2.他在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中，進(jìn)一步把社會(huì)主義制度的“建立”與“建成”作了明確區(qū)分。
3.在《一九五七年夏季的形勢(shì)》一文中他又指出：之所以說我國的社會(huì)主義社會(huì)還沒有建成，重要的原因是我國社會(huì)主義制度的“物質(zhì)基礎(chǔ)還很不充分”，“只有經(jīng)過十年至十五年的社會(huì)生產(chǎn)力的比較充分的發(fā)展，我們的社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)制度，才算獲得了自己的比較充分的物質(zhì)基礎(chǔ)（現(xiàn)在，這個(gè)物質(zhì)基礎(chǔ)還很不充分），我們的國家（上層建筑）才算充分鞏固，社會(huì)主義社會(huì)才算從根本上建成了?！?BR> 4.1959年底到1960年初毛澤東在初讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書》的談話中，認(rèn)為社會(huì)主義可以分成兩個(gè)階段，第一個(gè)階段是不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義，第二個(gè)是比較發(fā)達(dá)的社會(huì)主義。后一個(gè)階段可能比前一個(gè)階段需要更長的時(shí)間。他根據(jù)對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展和人民富裕的實(shí)際狀況的考察，明確指出我國還處在“不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義階段”。毛澤東探索社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律的上述成果，是對(duì)馬克思主義的重要發(fā)展，也成為社會(huì)主義初級(jí)階段理論的重要來源。