考研強(qiáng)化階段:馬哲知識(shí)點(diǎn)詳解之第五章(4)

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強(qiáng)化階段:馬哲知識(shí)點(diǎn)詳解第五章(四)
    第四節(jié) 社會(huì)形態(tài)的劃分
    一、經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)
    1、五種社會(huì)形態(tài)劃分法
    五種社會(huì)形態(tài)劃分法,是根據(jù)生產(chǎn)關(guān)系的不同性質(zhì)或分社會(huì)形態(tài)。人類歷有五種不同性質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系依次占統(tǒng)治地位,因而人類歷史就相應(yīng)地劃分為依次更替的五種社會(huì)形態(tài),即原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)、共產(chǎn)主義社會(huì)(社會(huì)主義社會(huì)是它的第一階段)。
    2、三種社會(huì)形態(tài)劃分法
    馬克思根據(jù)作為社會(huì)主體的人的發(fā)展?fàn)顩r,把人類歷史劃分為人的依賴性社會(huì)、物的依賴性社會(huì)、個(gè)人全面發(fā)展的社會(huì)三種依次更替的社會(huì)形態(tài)。這三種社會(huì)形態(tài)是分別由歷存在的三種宏觀的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行形式,即自然經(jīng)濟(jì)、商品經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)決定的。
    3、三種社會(huì)形態(tài)劃分法與五種社會(huì)形態(tài)劃分法的關(guān)系
    人的依賴性社會(huì)或自然經(jīng)濟(jì)社會(huì)包括原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì);物的依賴性社會(huì)或商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)在馬克思、恩格斯那里指的就是資本主義社會(huì),我國(guó)的社會(huì)主義初級(jí)階段也屬于商品經(jīng)濟(jì)社會(huì);個(gè)人全面發(fā)展的社會(huì)或產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)社會(huì),則指的是未來共產(chǎn)主義社會(huì)。
    二、技術(shù)社會(huì)形態(tài)
    五種社會(huì)形態(tài)和三種社會(huì)形態(tài)都是直接或間接以生產(chǎn)關(guān)系性質(zhì)為標(biāo)準(zhǔn)劃分的,因而都屬于經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)的范疇。除此之外,我們還可以以生產(chǎn)力和技術(shù)發(fā)展水平以及與此相適應(yīng)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)為標(biāo)準(zhǔn)劃分社會(huì)形態(tài)。這樣劃分開來的社會(huì)形態(tài)我們把它稱為技術(shù)社會(huì)形態(tài)。換句話說,技術(shù)社會(huì)形態(tài)就是以生產(chǎn)力和技術(shù)發(fā)展水平以及與此相適應(yīng)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)為標(biāo)準(zhǔn)劃分的社會(huì)形態(tài)。在石器時(shí)代,人們靠捕魚、狩獵和采集為主,主要產(chǎn)業(yè)是漁業(yè)和狩獵業(yè),因而可以把這個(gè)時(shí)代稱為漁獵社會(huì)。在銅器時(shí)代和鐵器時(shí)代,農(nóng)耕有了很大的發(fā)展,農(nóng)業(yè)在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中占了主導(dǎo)地位,因而可以稱之為農(nóng)業(yè)社會(huì)。在蒸汽時(shí)代和電氣時(shí)代,機(jī)器大工業(yè)有了很大發(fā)展,工業(yè)在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中占了主導(dǎo)地位,因而可以稱之為工業(yè)社會(huì)。在電子時(shí)代,信息技術(shù)和信息產(chǎn)業(yè)在技術(shù)體系和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中占了主導(dǎo)地位,因而可以稱之為信息社會(huì)。這樣人類歷史就有了一個(gè)技術(shù)社會(huì)形態(tài)的序列:漁獵社會(huì)——農(nóng)業(yè)社會(huì)——工業(yè)社會(huì)——信息社會(huì)——生物社會(huì)。
    由于以信息技術(shù)為主導(dǎo)的世界新技術(shù)革命的發(fā)展,到20世紀(jì)50-60年代,資本主義工業(yè)化已經(jīng)發(fā)展到了盡頭,它將被一個(gè)新的發(fā)展階段所取代。人們賦予這個(gè)發(fā)展階段以不同的名稱:“后工業(yè)社會(huì)”、“后經(jīng)濟(jì)社會(huì)”、“后文明社會(huì)”、“后資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)”、“超工業(yè)社會(huì)”、“技術(shù)電子社會(huì)”、“程序化社會(huì)”、“富裕社會(huì)”、“新工業(yè)社會(huì)”、“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”、“知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)”等等。我們認(rèn)為,從更廣大的范圍和更普遍的意義上來說,把代替工業(yè)社會(huì)的新的技術(shù)社會(huì)形態(tài),稱之為“智能社會(huì)”可能更確切些。因?yàn)椤爸悄苌鐣?huì)”這個(gè)概念,反映了這次新技術(shù)革命的本質(zhì)特征是知識(shí)智力革命,反映了“知識(shí)密集型產(chǎn)業(yè)”代替“勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)”而在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中居于主導(dǎo)地位這一根本轉(zhuǎn)變,反映了知識(shí)智力因素和智能技術(shù)在社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)生活中的作用日益增強(qiáng)的實(shí)際情況。智能社會(huì)在其發(fā)展過程中又可以劃分為若干發(fā)展階段,如“信息社會(huì)”、“生物社會(huì)”等。當(dāng)代在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國(guó)家,信息技術(shù)和信息產(chǎn)業(yè)已經(jīng)在技術(shù)體系和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中居于主導(dǎo)地位,從這個(gè)意義上可以說它們已經(jīng)進(jìn)入了“信息社會(huì)”。國(guó)內(nèi)外都有學(xué)者認(rèn)為,到21世紀(jì),人類將進(jìn)入“生物社會(huì)”。我們認(rèn)為,如果那時(shí)生物技術(shù)和生物產(chǎn)業(yè)確實(shí)在技術(shù)體系和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中占了主導(dǎo)地位,把它稱之為“生物社會(huì)”,當(dāng)然是可以的。不過就目前來說,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國(guó)家還是處在“信息社會(huì)”。
    在歷史唯物主義體系中補(bǔ)充技術(shù)社會(huì)形態(tài)概念和技術(shù)社會(huì)形態(tài)系列的劃分,既有助于完善社會(huì)形態(tài)劃分和更替的理論,又有助于說明當(dāng)代社會(huì)形態(tài)演進(jìn)過程中出現(xiàn)的各種復(fù)雜的情況。