（一）護(hù)理學(xué)的形成
1.人類早期的護(hù)理 從家庭護(hù)理走向社會，出現(xiàn)宗教護(hù)理，形成早期護(hù)理的雛形。
2.中世紀(jì)的護(hù)理 天主教會壟斷著文化思想和教育，主要形式是醫(yī)院護(hù)理，由修女進(jìn)行護(hù)理工作，工作內(nèi)容主要是生活護(hù)理。
3.文藝復(fù)興時期（14～17世紀(jì)）與宗教改革時期的護(hù)理，護(hù)理擺脫了教會的控制，護(hù)理人員開始接受專門的護(hù)理。
4.現(xiàn)代護(hù)理的誕生19世紀(jì)中葉，英國的南丁格爾首創(chuàng)了科學(xué)的護(hù)理事業(yè)，這是護(hù)理的轉(zhuǎn)折點。
（二）現(xiàn)代護(hù)理學(xué)的發(fā)展
19世紀(jì)中葉，英國的南丁格爾首創(chuàng)了科學(xué)的護(hù)理事業(yè)，標(biāo)志著現(xiàn)代護(hù)理學(xué)的形成?？荚嚧缶W(wǎng)站整理
1.以疾病為中心的階段 此階段護(hù)理特點是：護(hù)理從屬于醫(yī)療，護(hù)士是醫(yī)生的助手，護(hù)理方法是執(zhí)行醫(yī)囑和護(hù)理常規(guī)，忽視人的整體性。這個階段生物醫(yī)學(xué)模式。
2.以病人為中心的階段 1977年美國醫(yī)學(xué)家恩格爾（G.I.Engel）提出“生物一心理一社會”這一新的醫(yī)學(xué)模式。（現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式）此階段護(hù)理特點是：醫(yī)護(hù)雙方是合作伙伴，按護(hù)理程序的工作方法對病人實施整體護(hù)理，強(qiáng)調(diào)護(hù)理是一門專業(yè)。護(hù)士的工作局限于醫(yī)院。
3.以人的健康為中心的階段1977年WH0提出的戰(zhàn)略目標(biāo)：“2000年人人享有衛(wèi)生保健。”此階段護(hù)理特點是：護(hù)士具有診斷和處理人類對現(xiàn)存的或潛在的健康問題反應(yīng)的能力，在護(hù)理管理和臨床護(hù)理工作中系統(tǒng)化地貫徹“護(hù)理程序”。工作場所由醫(yī)院擴(kuò)展到其他部門，服務(wù)對象由病人擴(kuò)展到所有人的所有生命階段。
1.人類早期的護(hù)理 從家庭護(hù)理走向社會，出現(xiàn)宗教護(hù)理，形成早期護(hù)理的雛形。
2.中世紀(jì)的護(hù)理 天主教會壟斷著文化思想和教育，主要形式是醫(yī)院護(hù)理，由修女進(jìn)行護(hù)理工作，工作內(nèi)容主要是生活護(hù)理。
3.文藝復(fù)興時期（14～17世紀(jì)）與宗教改革時期的護(hù)理，護(hù)理擺脫了教會的控制，護(hù)理人員開始接受專門的護(hù)理。
4.現(xiàn)代護(hù)理的誕生19世紀(jì)中葉，英國的南丁格爾首創(chuàng)了科學(xué)的護(hù)理事業(yè)，這是護(hù)理的轉(zhuǎn)折點。
（二）現(xiàn)代護(hù)理學(xué)的發(fā)展
19世紀(jì)中葉，英國的南丁格爾首創(chuàng)了科學(xué)的護(hù)理事業(yè)，標(biāo)志著現(xiàn)代護(hù)理學(xué)的形成?？荚嚧缶W(wǎng)站整理
1.以疾病為中心的階段 此階段護(hù)理特點是：護(hù)理從屬于醫(yī)療，護(hù)士是醫(yī)生的助手，護(hù)理方法是執(zhí)行醫(yī)囑和護(hù)理常規(guī)，忽視人的整體性。這個階段生物醫(yī)學(xué)模式。
2.以病人為中心的階段 1977年美國醫(yī)學(xué)家恩格爾（G.I.Engel）提出“生物一心理一社會”這一新的醫(yī)學(xué)模式。（現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式）此階段護(hù)理特點是：醫(yī)護(hù)雙方是合作伙伴，按護(hù)理程序的工作方法對病人實施整體護(hù)理，強(qiáng)調(diào)護(hù)理是一門專業(yè)。護(hù)士的工作局限于醫(yī)院。
3.以人的健康為中心的階段1977年WH0提出的戰(zhàn)略目標(biāo)：“2000年人人享有衛(wèi)生保健。”此階段護(hù)理特點是：護(hù)士具有診斷和處理人類對現(xiàn)存的或潛在的健康問題反應(yīng)的能力，在護(hù)理管理和臨床護(hù)理工作中系統(tǒng)化地貫徹“護(hù)理程序”。工作場所由醫(yī)院擴(kuò)展到其他部門，服務(wù)對象由病人擴(kuò)展到所有人的所有生命階段。