中醫(yī)護理學的起源階段（夏──春秋時期）
夏春秋時期是我國奴隸社會時期，由于廣大奴隸的辛勤勞動，產品日益增多，人們?yōu)榱祟A防疾病，維護健康，已經提倡講究衛(wèi)生，在個人衛(wèi)生方面，夏商兩代的人們已有洗臉、洗手、洗澡等習慣?！抖Y記》：“頭有瘡則沐，身有瘍則浴”。“雞初鳴，咸盥漱”?！拔迦諢餃逶。站咩濉?BR> 分 類 認 識
飲食衛(wèi)生方面 指出：“飲食必時”。不吃腐敗食物，主張飲食與四時季節(jié)相適應?！按憾嗨帷⑾亩嗫?、秋多辛、冬多咸”等。強調飲食不節(jié)、起居失常、勞逸失度等是發(fā)病的主要原因。
環(huán)境方面 ◆ 商周時期，人們對衛(wèi)生預防知識有所提高，改善了環(huán)境衛(wèi)生的措施。
◆ 在《周記》、《禮儀》、《詩經》等書中載有許多除蟲滅鼠的方法。
藥物方面 ◆ 《禮記》、《山海經》記載了一百余種藥物，有關藥物的名稱、產地、形態(tài)、功效、采摘及使用方法等。在治療疾病方面，涉及到內、外、婦、眼、皮膚等科的30多種疾病。在預防方面，提到了防疫、防蠱、防夭、防皮膚病、防外科病、防臟腑病等。在藥物的使用上，已采用內服、外用兩大方法。
◆ 另外，商代，伊尹創(chuàng)制了湯液，標志著方劑的誕生。
傳染病方面 ◆ 傳染病在周代稱癘疾。
◆ 《左傳》載有關于“國人逐狗”，以防狂犬病。并記有：“土厚水深，居之不疾”和“土薄水淺……其惡易覯”，說明當時已知水、土等居住條件與人體健康有關。
遺傳學方面 《禮記》載：“三十曰壯，有室”?！吨芏Y》載：“男三十娶，女二十嫁”。又載：“禮不娶同姓”。《左傳》載：“男女同姓，其生不蕃”。蕃：聰明也。這些見解都很科學，保障了中華民族的健康繁衍。
情志致病方面 《周禮》認識到喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七情刺激，能損傷人體臟腑機能，導致疾病?！鞍俨∨稹?、“憂郁生疾”?？梢?，已經意識到精神因素對人體發(fā)病的重要意義。
夏春秋時期是我國奴隸社會時期，由于廣大奴隸的辛勤勞動，產品日益增多，人們?yōu)榱祟A防疾病，維護健康，已經提倡講究衛(wèi)生，在個人衛(wèi)生方面，夏商兩代的人們已有洗臉、洗手、洗澡等習慣?！抖Y記》：“頭有瘡則沐，身有瘍則浴”。“雞初鳴，咸盥漱”?！拔迦諢餃逶。站咩濉?BR> 分 類 認 識
飲食衛(wèi)生方面 指出：“飲食必時”。不吃腐敗食物，主張飲食與四時季節(jié)相適應?！按憾嗨帷⑾亩嗫?、秋多辛、冬多咸”等。強調飲食不節(jié)、起居失常、勞逸失度等是發(fā)病的主要原因。
環(huán)境方面 ◆ 商周時期，人們對衛(wèi)生預防知識有所提高，改善了環(huán)境衛(wèi)生的措施。
◆ 在《周記》、《禮儀》、《詩經》等書中載有許多除蟲滅鼠的方法。
藥物方面 ◆ 《禮記》、《山海經》記載了一百余種藥物，有關藥物的名稱、產地、形態(tài)、功效、采摘及使用方法等。在治療疾病方面，涉及到內、外、婦、眼、皮膚等科的30多種疾病。在預防方面，提到了防疫、防蠱、防夭、防皮膚病、防外科病、防臟腑病等。在藥物的使用上，已采用內服、外用兩大方法。
◆ 另外，商代，伊尹創(chuàng)制了湯液，標志著方劑的誕生。
傳染病方面 ◆ 傳染病在周代稱癘疾。
◆ 《左傳》載有關于“國人逐狗”，以防狂犬病。并記有：“土厚水深，居之不疾”和“土薄水淺……其惡易覯”，說明當時已知水、土等居住條件與人體健康有關。
遺傳學方面 《禮記》載：“三十曰壯，有室”?！吨芏Y》載：“男三十娶，女二十嫁”。又載：“禮不娶同姓”。《左傳》載：“男女同姓，其生不蕃”。蕃：聰明也。這些見解都很科學，保障了中華民族的健康繁衍。
情志致病方面 《周禮》認識到喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七情刺激，能損傷人體臟腑機能，導致疾病?！鞍俨∨稹?、“憂郁生疾”?？梢?，已經意識到精神因素對人體發(fā)病的重要意義。