34.材料簡述：兩個人頭疼發(fā)熱，華佗根據(jù)不同情況開了不同的藥方。
(1)運用唯物辯證法相關(guān)原理分析華佗看病。
1)矛盾的特殊性。
這就要求我們具體問題具體分析，只有具體問題具體分析才能正確的認(rèn)識問題。雖然二人癥狀相同但根本病因是不同的，華佗正確認(rèn)識到了病原的根本并做到了對癥下藥正是正確的認(rèn)識到了問題。
2)具體問題具體分析才能找到正確解決問題的方法。
華佗為不同的人開不同的藥正是具體分析了他們的不同問題，充分反映了具體問題具體分析的觀點。
3)一切從客觀實際出發(fā)。
事實求是，一切從客觀實際出發(fā)是唯物辯證法要求的認(rèn)識問題的基本態(tài)度，華佗對癥下藥便是從客觀實際出發(fā)的表現(xiàn)。
(2)對理解具體問題具體分析的啟示。
1)只有做到對癥下藥，才能藥到病除；
2)只有具體問題具體分析，才能找到正確解決問題的方法；
3)只有具體問題具體分析，才能正確認(rèn)識事物。
(1)運用唯物辯證法相關(guān)原理分析華佗看病。
1)矛盾的特殊性。
這就要求我們具體問題具體分析，只有具體問題具體分析才能正確的認(rèn)識問題。雖然二人癥狀相同但根本病因是不同的，華佗正確認(rèn)識到了病原的根本并做到了對癥下藥正是正確的認(rèn)識到了問題。
2)具體問題具體分析才能找到正確解決問題的方法。
華佗為不同的人開不同的藥正是具體分析了他們的不同問題，充分反映了具體問題具體分析的觀點。
3)一切從客觀實際出發(fā)。
事實求是，一切從客觀實際出發(fā)是唯物辯證法要求的認(rèn)識問題的基本態(tài)度，華佗對癥下藥便是從客觀實際出發(fā)的表現(xiàn)。
(2)對理解具體問題具體分析的啟示。
1)只有做到對癥下藥，才能藥到病除；
2)只有具體問題具體分析，才能找到正確解決問題的方法；
3)只有具體問題具體分析，才能正確認(rèn)識事物。