浩翰、寧靜、清澈的瑪旁雍錯是世界上多個宗教認(rèn)定的圣湖，也是亞洲乃至整個世界最負(fù)盛名的湖泊之一。在諸多古經(jīng)書中，它都被稱為“圣湖”。
坐落在岡仁波齊東南30千米的瑪旁雍錯湖，海拔4588米，是世界上海拔的淡水湖之一，面積400多平方千米。早期的苯教徒稱它為“瑪垂錯”，傳說湖底聚集了眾多的珍寶。又名Lake Manasarovar（神的意志產(chǎn)生的湖）。
瑪旁雍錯得名于11世紀(jì)在此湖畔進(jìn)行的一場宗教大戰(zhàn)，它在藏語中意為“不可戰(zhàn)勝的湖泊”。藏傳佛教噶舉派與苯教的爭斗逐漸獲勝后，便把已經(jīng)沿用了很多世紀(jì)的“瑪垂錯”改名為“瑪旁雍錯”，即“永遠(yuǎn)不敗之碧玉湖”。沿湖而建的佛寺甚多，現(xiàn)存８座。
唐代玄奘和尚在天竺取經(jīng)記述（《大唐西域傳》）中稱，北湖為西天王母瑤池所在。該湖有四個洗浴門：東為蓮花門，西為垢浴門，南為香甜門，北為信仰門。歷來的朝圣者都以到過此湖轉(zhuǎn)經(jīng)洗浴作為人生幸事。佛教徒認(rèn)為：瑪旁雍錯是勝樂大尊賜給人類的無上甘露，用此湖凈身，可清除心靈各種煩惱、妄念及罪孽。飲此湖水，可祛除百病強(qiáng)身健體。朝圣者如繞湖轉(zhuǎn)經(jīng)，可得功德無量。
除了對朝圣者非同尋常的意義之外，瑪旁雍錯作為圣湖，對一般旅行觀光的游客來說，也是一個不容錯過的好地方。且不說那些流傳千古的神話傳說，單是它的超凡脫俗的秀麗景色，就足以令每個經(jīng)過沿途跋涉之苦的人心醉神迷了。
根據(jù)古印度和佛教的宇宙觀，四條流過印度大陸的河流發(fā)源于瑪旁雍錯，分別是Indus，Ganges，Sutlej和Brahmaputra，實(shí)際上只有Sutlej的源頭是瑪旁雍錯，不過其它河的源頭也在附近。
在印度的神話中，瑪旁雍錯是大神Brahma用意念形成的，因?yàn)樗膬鹤釉谏裆娇嘈泻笮枰粋€地方洗澡。因此印度教徒通常都會在轉(zhuǎn)湖途中到湖中洗浴，而藏民一般只是步行或磕長頭轉(zhuǎn)，并不下水。至于旅行者，雖然在最溫暖的時候湖水也很冷，而且湖邊的風(fēng)很大，但還是有很多人想藉此洗清一生的風(fēng)霜和內(nèi)心的不安，所以經(jīng)?？梢钥匆娨恍┏鄺l條的家伙以飛快的速度奔向湖水，然后以更快的速度奔將回來。
很多書籍和經(jīng)典描寫瑪旁雍錯的水“像珍珠一樣”，喝了以后能洗脫“百世罪孽”，幾乎所有的藏族老百姓也會稱贊瑪旁雍錯的水“很甜”。試著嘗一下，的確有點(diǎn)甜意。好了，到此打住，不要真的以為圣湖的水可以不消毒就喝。不管圣湖的水聽上去有多么神圣，隨意飲用的代價就是一次次的沖向廁所。
即烏寺
即烏寺是建立在湖邊山上的一座小寺，據(jù)說蓮花生曾在寺內(nèi)的洞穴中打坐，雖然規(guī)模比較小，只是在山坡上有幾間藏式佛舍，但它的建筑布局卻和布達(dá)拉宮同出一轍。不轉(zhuǎn)湖的話，可爬到即烏寺的山坡上，俯瞰整個蔚藍(lán)色的圣湖。還可以到湖邊觀看不知名的候鳥，偶爾還可跟轉(zhuǎn)湖的虔誠教徒打個照面。
溫泉
即烏寺小村旁有一個天然溫泉，當(dāng)?shù)厝税阉庸こ蔀橐粋€露天小浴室，供人洗浴。因此河谷里總是散發(fā)著陣陣硫磺味道。神山一帶住宿條件簡陋，更不具備洗澡的條件，但在這里花￥10元錢便可洗個痛快。不過說實(shí)話，在這么高海拔的地方洗澡，比較痛苦。
坐落在岡仁波齊東南30千米的瑪旁雍錯湖，海拔4588米，是世界上海拔的淡水湖之一，面積400多平方千米。早期的苯教徒稱它為“瑪垂錯”，傳說湖底聚集了眾多的珍寶。又名Lake Manasarovar（神的意志產(chǎn)生的湖）。
瑪旁雍錯得名于11世紀(jì)在此湖畔進(jìn)行的一場宗教大戰(zhàn)，它在藏語中意為“不可戰(zhàn)勝的湖泊”。藏傳佛教噶舉派與苯教的爭斗逐漸獲勝后，便把已經(jīng)沿用了很多世紀(jì)的“瑪垂錯”改名為“瑪旁雍錯”，即“永遠(yuǎn)不敗之碧玉湖”。沿湖而建的佛寺甚多，現(xiàn)存８座。
唐代玄奘和尚在天竺取經(jīng)記述（《大唐西域傳》）中稱，北湖為西天王母瑤池所在。該湖有四個洗浴門：東為蓮花門，西為垢浴門，南為香甜門，北為信仰門。歷來的朝圣者都以到過此湖轉(zhuǎn)經(jīng)洗浴作為人生幸事。佛教徒認(rèn)為：瑪旁雍錯是勝樂大尊賜給人類的無上甘露，用此湖凈身，可清除心靈各種煩惱、妄念及罪孽。飲此湖水，可祛除百病強(qiáng)身健體。朝圣者如繞湖轉(zhuǎn)經(jīng)，可得功德無量。
除了對朝圣者非同尋常的意義之外，瑪旁雍錯作為圣湖，對一般旅行觀光的游客來說，也是一個不容錯過的好地方。且不說那些流傳千古的神話傳說，單是它的超凡脫俗的秀麗景色，就足以令每個經(jīng)過沿途跋涉之苦的人心醉神迷了。
根據(jù)古印度和佛教的宇宙觀，四條流過印度大陸的河流發(fā)源于瑪旁雍錯，分別是Indus，Ganges，Sutlej和Brahmaputra，實(shí)際上只有Sutlej的源頭是瑪旁雍錯，不過其它河的源頭也在附近。
在印度的神話中，瑪旁雍錯是大神Brahma用意念形成的，因?yàn)樗膬鹤釉谏裆娇嘈泻笮枰粋€地方洗澡。因此印度教徒通常都會在轉(zhuǎn)湖途中到湖中洗浴，而藏民一般只是步行或磕長頭轉(zhuǎn)，并不下水。至于旅行者，雖然在最溫暖的時候湖水也很冷，而且湖邊的風(fēng)很大，但還是有很多人想藉此洗清一生的風(fēng)霜和內(nèi)心的不安，所以經(jīng)?？梢钥匆娨恍┏鄺l條的家伙以飛快的速度奔向湖水，然后以更快的速度奔將回來。
很多書籍和經(jīng)典描寫瑪旁雍錯的水“像珍珠一樣”，喝了以后能洗脫“百世罪孽”，幾乎所有的藏族老百姓也會稱贊瑪旁雍錯的水“很甜”。試著嘗一下，的確有點(diǎn)甜意。好了，到此打住，不要真的以為圣湖的水可以不消毒就喝。不管圣湖的水聽上去有多么神圣，隨意飲用的代價就是一次次的沖向廁所。
即烏寺
即烏寺是建立在湖邊山上的一座小寺，據(jù)說蓮花生曾在寺內(nèi)的洞穴中打坐，雖然規(guī)模比較小，只是在山坡上有幾間藏式佛舍，但它的建筑布局卻和布達(dá)拉宮同出一轍。不轉(zhuǎn)湖的話，可爬到即烏寺的山坡上，俯瞰整個蔚藍(lán)色的圣湖。還可以到湖邊觀看不知名的候鳥，偶爾還可跟轉(zhuǎn)湖的虔誠教徒打個照面。
溫泉
即烏寺小村旁有一個天然溫泉，當(dāng)?shù)厝税阉庸こ蔀橐粋€露天小浴室，供人洗浴。因此河谷里總是散發(fā)著陣陣硫磺味道。神山一帶住宿條件簡陋，更不具備洗澡的條件，但在這里花￥10元錢便可洗個痛快。不過說實(shí)話，在這么高海拔的地方洗澡，比較痛苦。