09國家公務(wù)員行測備考:透視三大類主旨型文段

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文段閱讀是行測言語理解與表達(dá)考查的主要內(nèi)容之一,此種題型一般給出一段話,要求應(yīng)試者能把握這段話所表達(dá)的中心思想和支持的觀點(diǎn)以及其他細(xì)節(jié)問題。供選擇的答案有時(shí)可能是對(duì)材料內(nèi)容的復(fù)述,有時(shí)可能是滿足材料中其他方面的要求,還有一些文段閱讀試題要求應(yīng)試者根據(jù)自己對(duì)材料的理解找出具體的細(xì)節(jié)信息,這些細(xì)節(jié)具體包括對(duì)文意的判斷、推理、順承、詞語或句子的理解、代詞的指代等。
    作者在一段材料中可能會(huì)表達(dá)若干個(gè)觀點(diǎn),在這些觀點(diǎn)中主要的或核心的觀點(diǎn)、思想就是作者要表達(dá)的主旨。主旨型試題是言語理解與表達(dá)部分的重點(diǎn)考查內(nèi)容,能夠準(zhǔn)確把握主旨也是公務(wù)員必須具備的重要工作能力。在解答主旨題時(shí),考生最重要的是要整體把握短文。專家認(rèn)為,此類型題目設(shè)問的角度的不同,依次為:提煉中心思想、概括主要內(nèi)容、歸納闡明旨意,并從這三個(gè)角度進(jìn)行分析。
    一、提煉文段中心思想
    中心思想是一個(gè)文段的核心,通常以主題句的形式出現(xiàn)在文中,準(zhǔn)確把握主題句是解答這類題的關(guān)鍵。一篇文段一般是圍繞一個(gè)中心思想展開,其他句子則是對(duì)這個(gè)中心思想的闡述、擴(kuò)展或論證。應(yīng)注意的是,這類題目的正確選項(xiàng)絕不會(huì)是原文主題句的簡單重復(fù),而是其意思的重新表述。
    常見的要求提煉中心思想的設(shè)問有:“這段文字表達(dá)的中心是”、“本段文字的中心思想是”、“這段文字的主旨是”等等。
    例題1.(2008年中央第18題)
    幾次拿起《十字路口的頑童》這本書,幾次又放下,因?yàn)椴粫r(shí)會(huì)有畫面打斷我的思路,那是在我18年的教書生涯中遇到的一個(gè)個(gè)頑童的畫面。有意思的是,其他學(xué)生凝固在我記憶中的是“圖片”——形象;而他們卻是“視頻”——故事,他們所占據(jù)的老師“內(nèi)存”實(shí)在是比其他孩子要大得多。
    這段文字表達(dá)的主要意思是(  )。
    A.漫長的教學(xué)生涯給“我”留下很多回憶
    B.頑童讓“我”想起曾經(jīng)發(fā)生的許多故事
    C.頑皮學(xué)生留給“我”的印象更為生動(dòng)深刻
    D.這本書觸動(dòng)“我”對(duì)教學(xué)生涯的許多聯(lián)想
    【解析】本題屬于概括主旨型。由“視頻”、“所占據(jù)的老師‘內(nèi)存’實(shí)在比其他孩子要大得多”可知,題干描述的是作者對(duì)“頑童”的印象比其他學(xué)生更為深刻、生動(dòng)。A、D項(xiàng)沒有突出上述重點(diǎn),過于籠統(tǒng);B項(xiàng)偷換概念,題干說的是對(duì)“頑童”的記憶就像生動(dòng)的故事一樣,而不是“頑童”讓其想起發(fā)生的故事。故選C。
    二、概括文段主要內(nèi)容
    概括文段的主要內(nèi)容,就是要搞清楚全文主要講的是什么。主要內(nèi)容涵蓋短文的所有信息,是短文的綜合。在解答概括主要內(nèi)容型試題時(shí),不可以偏概全,將文中的某一觀點(diǎn)當(dāng)作主要觀點(diǎn),這是不得要領(lǐng)的。
    要求概括文段主要內(nèi)容的設(shè)問一般為,“對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是……”、“這段文字講述的主要內(nèi)容是……”、“這段文字主要講述的是……”、“這段文字主要談?wù)摰氖恰薄ⅰ斑@段文字主要論述了……”等等。
    例題1.(2008年中央第1題)
    在古典傳統(tǒng)里,和諧的反面是千篇一律?!熬雍投煌?,小人同而不和”,所以和諧的一個(gè)條件是對(duì)于多樣性的認(rèn)同。中國人甚至在孔子之前就有了對(duì)于和諧的經(jīng)典認(rèn)識(shí)與體現(xiàn)。中國古代的音樂藝術(shù)很發(fā)達(dá),特別是一些中國樂器,像鐘、磬、瑟等各種完全不同的樂器按照一定的韻律奏出動(dòng)聽的音樂,但如果只有一種樂器就會(huì)非常單調(diào)。
    對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是(  )。
    A.和諧觀念源于中國古代音樂
    B.差異是和諧的一個(gè)必要條件
    C.中國人很早就產(chǎn)生了和諧觀念
    D.音樂是對(duì)和諧的經(jīng)典認(rèn)識(shí)與體現(xiàn)
    【解析】本題屬于概括主要內(nèi)容型。文段主要講述和諧不等同于千篇一律,其認(rèn)同的是多樣性,差異是和諧所必要的。題干對(duì)古代音樂的描述是為了闡釋“和諧”對(duì)多樣性的認(rèn)同,A、D項(xiàng)就事論事,過于膚淺,C項(xiàng)明顯不是題干文段要說明的主要內(nèi)容,只有B項(xiàng)面準(zhǔn)確。故選B。
    三、歸納文段闡明旨意
    文段所闡明的主要道理、主要觀點(diǎn)即為文段的旨意,在行政職業(yè)能力測驗(yàn)的言語理解與表達(dá)部分經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這類型的題目,考生一定要領(lǐng)會(huì)短文的整體含義及其中心,才能正確求解。
    要求歸納文段闡明旨意一般的設(shè)問方式為“這段文字意在說明”、“這段文字意在強(qiáng)調(diào)”、“這段文字主要說明”等等。
    例題1.(2008年中央第12題)
    歌德評(píng)價(jià)帕格尼尼“在琴弦上展現(xiàn)了火一樣的靈魂”。巴黎人為他的琴聲陶醉,忘記了當(dāng)時(shí)正在流行的霍亂。在維也納,一個(gè)盲人聽到他的琴聲,以為是一個(gè)樂隊(duì)在演奏,當(dāng)?shù)弥@只是一個(gè)叫帕格尼尼的意大利人用一把小提琴奏出的聲音時(shí),盲人大叫一聲:“這是個(gè)魔鬼!”
    這段文字意在強(qiáng)調(diào)帕格尼尼(  )。
    A.火一樣的激情 B.魔鬼般的演奏
    C.超強(qiáng)的模仿力 D.高超的表演力
    【解析】本題題干材料中不管是歌德、巴黎人還是維也納的盲人,都被帕格尼尼的小提琴演奏所征服。顯然作者是想說,帕格尼尼的小提琴演奏具有高超的表演力。故選D。