毛澤東思想的形成與發(fā)展
(一)馬克思主義是指導(dǎo)中國革命和建設(shè)的行動指南
19世紀(jì)中葉，馬克思主義在歐洲誕生。馬克思、恩格斯在深入研究歐洲資本主義的基礎(chǔ)上，批判繼承前人的思想，形成了指導(dǎo)無產(chǎn)階級和全人類的解放運動的科學(xué)思想——馬克思主義。馬克思主義是無產(chǎn)階級及其政黨認(rèn)識世界和改造世界的思想武器，是無產(chǎn)階級和人類根本利益的科學(xué)體現(xiàn)。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，列寧把馬克思主義基本原理同俄國實際相結(jié)合，創(chuàng)立了列寧主義。列寧主義是馬克思主義在俄國的運用和發(fā)展。
中國共產(chǎn)黨自誕生之日起，就把馬克思列寧主義確立為自己的指導(dǎo)思想。在中國革命和建設(shè)的過程中，中國共產(chǎn)黨始終堅持馬克思列寧主義的指導(dǎo)地位，把它作為中國革命、社會主義建設(shè)和改革開放的行動指南。離開了馬克思列寧主義，中國的革命、社會主義建設(shè)和改革開放就會失去方向，就會犯錯誤，甚至走向失敗。因此，在任何情況下，我們都必須堅持馬克恩主義的指導(dǎo)思想地位不動搖。
堅持馬克思主義，在于堅持理論和實際相結(jié)合，堅持馬克恩主義同本國實際和時代特征相結(jié)合。馬克思主義自身具有開放性，植根于生動的實踐，在實踐中堅持和發(fā)展馬克思主義，是我們對待馬克思主義應(yīng)有的態(tài)度和方法，是馬克思主義與時俱進(jìn)理論品質(zhì)的必然要求。在實踐中堅持和發(fā)展馬克思主義，最根本的要求是依據(jù)本國實際和時代特點來研究馬克思主義。在結(jié)合中既堅持馬克思主義又發(fā)展馬克思主義。馬克思主義不是教條，只有正確運用于實踐并在實踐中不斷發(fā)展才具有強(qiáng)大的生命力，只有在實踐中進(jìn)行理論創(chuàng)新，才能發(fā)揮對革命與建設(shè)的科學(xué)指導(dǎo)作用。
(二)毛澤東思想產(chǎn)生的社會歷史條件
毛澤東思想是近現(xiàn)代中國社會歷史和革命運動發(fā)展的必然產(chǎn)物，這是因為近現(xiàn)代中國社會歷史和革命運動發(fā)展為毛澤東思想的形成提供了時代條件、思想理論條件、階級基礎(chǔ)和實踐基礎(chǔ)。
1．時代條件：十月革命開辟了世界無產(chǎn)階級社會主義革命的新時代
1914年第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)造成了革命形勢，隨后俄國爆發(fā)了十月社會主義革命并取得勝利。十月革命開辟了世界無產(chǎn)階級社會主義革命的新時代，這影響和推動了世界其他國家的革命運動。由于中國特殊的國情決定著中國革命不能走“俄國人的路”，因而把馬列主義的理論與中國實際相結(jié)合，形成適合中國國情的科學(xué)指導(dǎo)思想就成為時代的基本要求。毛澤東思想正是在這樣的時代背景下產(chǎn)生和形成的。
2．思想理論條件：新文化運動的興起和馬克思列寧主義的引進(jìn)與傳播
(1)1915年興起的新文化運動是一場偉大的啟蒙運動和思想解放運動，為馬克思列寧主義在中國的廣泛傳播準(zhǔn)備了思想條件。新文化運動追求民主，提倡科學(xué)，沉重打擊了封建的專制主義、倫理道德以及迷信、愚昧，啟發(fā)了人們的理智和民主主義，為外國各種思想流派的傳入敞開了大門，激勵了人們?nèi)ヌ角缶葒让竦恼胬?，從而也就為其中的先進(jìn)分子接受俄國十月革命的影響，為馬克思列寧主義在中國的廣泛傳播，創(chuàng)造了思想與文化條件(1995年理科辨析題第24題、l999年文科多選題第20題考查過)。
(2)馬克思列寧主義在中國的廣泛傳播，是毛澤東思想產(chǎn)生的前提條件。l9世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國當(dāng)時已經(jīng)具備了馬克思列寧主義廣泛傳播的內(nèi)部條件與外部條件。①內(nèi)部條件：經(jīng)濟(jì)上中國資本主義的初步發(fā)展政治上中國工人階級隊伍的壯大和工人運動的發(fā)展，為馬克思主義的傳期提供了階級基礎(chǔ)；新文化運動的深入，為馬克思列寧主義在中國的廣泛傳播準(zhǔn)備了思想條件。②部條件則是十月革命的影響。1912年俄國十月社會主義革命勝利的消息引起了中國思想界的目變。中國先進(jìn)的知識分子開始把眼光轉(zhuǎn)向俄國，開始接受和傳播馬克思主義，并初步用馬克思主義的觀點和俄國十月革命的經(jīng)驗重新考慮中國問題，最終形成了適合中國國情的正確指導(dǎo)思想—-毛澤東思想。馬克思列寧主義是毛澤東思想的主要理論淵源。
3．物質(zhì)條件和階級基礎(chǔ)：新的社會生產(chǎn)力的增長、工人階級的壯大以及工人運動的發(fā)展：
(1)近代工業(yè)和代表先進(jìn)生產(chǎn)力的工人階級是近代中國新的社會生產(chǎn)力。l9世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國民族工業(yè)有了初步的發(fā)展，中國工人階級的隊伍開始不斷地壯大。特別是在第一次世界大戰(zhàn)期間，帝國主義國家忙于戰(zhàn)爭，暫時放松了對中國的控制，中國民族工業(yè)在此期間獲得了較快的發(fā)展，因而中國工人階級的隊伍也隨之迅速發(fā)展起來。
(2)五四運動后，中國工人階級開始成為中國革命的基本主力和領(lǐng)導(dǎo)階級。中國工人運動的發(fā)展，一方面需要科學(xué)理論的指導(dǎo)；另一方面也為馬克思列寧主義的傳播及其中國化提供了物質(zhì)基礎(chǔ)這樣，以鄉(xiāng)村為中心思想的確立和馬克思主義實事求是思想路線的提出，標(biāo)志著毛澤東思想的初步形成。
(3)毛澤東思想初步形成的具體表現(xiàn)。在這期間，毛澤東撰寫了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》、《井岡山的斗爭》、《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯誤思想》、《星星之火，可以燎原》、《反對本本主義》、《怎樣分析農(nóng)村階級》等重要文章，著重論述了下列基本問題：①紅色政權(quán)存在和發(fā)展的原因與條件以及紅色政權(quán)在中國革命中的地位和作用；②關(guān)于土地革命中的階級路線和土地分配的原則與方法；③關(guān)于新型人民軍隊建設(shè)和紅軍作戰(zhàn)的基本原則；④關(guān)于農(nóng)村與戰(zhàn)爭環(huán)境中的無產(chǎn)階級政黨建設(shè)；⑤關(guān)于根據(jù)地的政權(quán)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)；⑥關(guān)于反對本本主義，堅持正確的思想路線。
總之，到20世紀(jì)30年代初，毛澤東在理論與實踐相結(jié)合的基礎(chǔ)上，初步形成了關(guān)于中國革命新道路的理論，并解決了與之相關(guān)的一系列重要問題。l930年初，他在《星星之火，可以燎原》中，實際上確立了以“鄉(xiāng)村工作為中心”的思想，初步形成了通過農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的有中國特色的革命道路理論。l930年5月，他寫的《反對本本主義》一文中，孕育了毛澤東思想的活的靈魂的實事求是、群眾路線、獨立自主的基本因子(2002年理科單選題第8題考查過)，馬克思主義的思想路線基本形成。所有這些，標(biāo)志著毛澤東思想的基本形成。
3．毛澤東思想走向成熟(土地革命后期和抗日戰(zhàn)爭時期)
(1)從1935年初的遵義會議到l945年春夏的中共七大，是毛澤東思想形成和發(fā)展過程中一個最重要的時期。毛澤東大力進(jìn)行理論研究工作，著重從思想路線的高度總結(jié)中國革命的歷史經(jīng)驗。新民主主義革命理論的完整論述，標(biāo)志著馬克思列寧主義同中國革命實際相結(jié)合的毛澤東思想得到多方面的展開而達(dá)到成熟。毛澤東思想在黨的七大上被確立為黨的指導(dǎo)思想。
(2)毛澤東思想在這個時期完備成熟，其原因是多方面的。這主要是：①中國革命兩次勝利與兩次失敗(即從北伐戰(zhàn)爭的失敗到土地革命戰(zhàn)爭的興起；第五次反“圍剿”戰(zhàn)爭的失敗到抗日戰(zhàn)爭的興起兩次歷史性轉(zhuǎn)折)的反復(fù)比較，為毛澤東思想的成熟提供了實踐基礎(chǔ)與歷史經(jīng)驗。②毛澤東在全黨領(lǐng)導(dǎo)地位的確立，是毛澤東思想成熟的根本政治保證。③抗日戰(zhàn)爭的復(fù)雜環(huán)境和豐富實踐，為毛澤東思想的成熟提供了深厚的現(xiàn)實土壤。④全黨思想路線的端正和理論素養(yǎng)的提高，為毛澤東思想的成熟創(chuàng)造了必要的思想和理論基礎(chǔ)。
(3)毛澤東思想達(dá)到成熟的具體表現(xiàn)。在這一時期，毛澤東進(jìn)行了大量的創(chuàng)造性的理論研究工作，撰寫了《論反對日本帝國主義的策略》、《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》、《實踐論》、《矛盾論》、《抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》、《論持久戰(zhàn)》、《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》、《戰(zhàn)爭與戰(zhàn)略問題》、《(共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》、《中國革命和中國共產(chǎn)黨》、《新民主主義論》、《改造我們的學(xué)習(xí)》、《在延安文藝座談會上的講話》、《論聯(lián)合政府》等文章，進(jìn)一步揭示了中國革命的特殊規(guī)律，科學(xué)總結(jié)了中國革命正反兩方面的經(jīng)驗。這主要表現(xiàn)在：①構(gòu)建了毛澤東思想的哲學(xué)體系；②總結(jié)了中國革命戰(zhàn)爭規(guī)律}闡述了人民戰(zhàn)爭的思想，形成了完備的軍事理論；③總結(jié)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的豐富經(jīng)驗，形成了一套策略方針和策略原則，發(fā)展了統(tǒng)一戰(zhàn)線理論；④論證了中國革命必須分兩步走，提出了新民主主義的政治、經(jīng)濟(jì)、文化綱領(lǐng)，形成了完備的新民主主義理論；⑤完善和發(fā)展了黨的建設(shè)、特別是思想建設(shè)的理論；⑥提出文化藝術(shù)工作的方針，形成了比較系統(tǒng)的文藝?yán)碚摗?BR> 需要指出的是，在這個階段，以毛澤東為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體初步形成，劉少奇、周恩來、朱德等作為這個集體的重要成員，為毛澤東思想的成熟作出了各自的貢獻(xiàn)。
在毛澤東思想完備成熟的同時，“毛澤東思想”的科學(xué)概念呼之欲出。在1941年至l942年，黨的理論工作者張如心在一些文章中使用過“毛澤東同志的思想”、“毛澤東同志的理論和策略”、“中國的馬克思列寧主義”等概念。l943年7月，王稼祥在《中國共產(chǎn)黨與中國民族解放的道路》一文中，明確提出并多次使用“毛澤東思想’’這個概念。l945年黨的七大上，劉少奇對毛澤東思想作了全面、科學(xué)、系統(tǒng)的概括。七大黨章規(guī)定毛澤東思想是黨的指導(dǎo)思想
4．毛澤東思想的繼續(xù)發(fā)展時期(解放戰(zhàn)爭時期和中華人民共和國成立后)
(1)解放戰(zhàn)爭時期和由新民主主義向社會主義過渡時期，毛澤東思想繼續(xù)得到發(fā)展?？谷諔?zhàn)爭后，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民在毛澤東思想的指引下取得了解放戰(zhàn)爭的偉大勝利，建立了中華人民共和國，毛澤東思想繼續(xù)在實踐中發(fā)展。
(2)毛澤東思想繼續(xù)發(fā)展的主要表現(xiàn)。中共七大以后，毛澤東思想的豐富與發(fā)展既有對已經(jīng)形成的新民主主義理論的豐富和完善，更有在新的實踐基礎(chǔ)上形成的關(guān)于社會主義革命和社會主義建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)。這主要是：①關(guān)于政策和策略的理論原則；②關(guān)于黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市的思想；③關(guān)于人民民主專政的理論原則與經(jīng)驗總結(jié)；④關(guān)于由新民主主義向杜會主義轉(zhuǎn)變的思想；⑤關(guān)于社會主義改造的理論原則與經(jīng)驗總結(jié)；⑥關(guān)于調(diào)動一切積極素、建設(shè)社會主義偉大國家的思想；⑦關(guān)于社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)和中國工業(yè)化道路的思想；⑧關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論；⑨關(guān)于社會主義民主政治和執(zhí)政黨建設(shè)的思想；⑩關(guān)于社會主義文化建設(shè)的思想，等等。
(一)馬克思主義是指導(dǎo)中國革命和建設(shè)的行動指南
19世紀(jì)中葉，馬克思主義在歐洲誕生。馬克思、恩格斯在深入研究歐洲資本主義的基礎(chǔ)上，批判繼承前人的思想，形成了指導(dǎo)無產(chǎn)階級和全人類的解放運動的科學(xué)思想——馬克思主義。馬克思主義是無產(chǎn)階級及其政黨認(rèn)識世界和改造世界的思想武器，是無產(chǎn)階級和人類根本利益的科學(xué)體現(xiàn)。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，列寧把馬克思主義基本原理同俄國實際相結(jié)合，創(chuàng)立了列寧主義。列寧主義是馬克思主義在俄國的運用和發(fā)展。
中國共產(chǎn)黨自誕生之日起，就把馬克思列寧主義確立為自己的指導(dǎo)思想。在中國革命和建設(shè)的過程中，中國共產(chǎn)黨始終堅持馬克思列寧主義的指導(dǎo)地位，把它作為中國革命、社會主義建設(shè)和改革開放的行動指南。離開了馬克思列寧主義，中國的革命、社會主義建設(shè)和改革開放就會失去方向，就會犯錯誤，甚至走向失敗。因此，在任何情況下，我們都必須堅持馬克恩主義的指導(dǎo)思想地位不動搖。
堅持馬克思主義，在于堅持理論和實際相結(jié)合，堅持馬克恩主義同本國實際和時代特征相結(jié)合。馬克思主義自身具有開放性，植根于生動的實踐，在實踐中堅持和發(fā)展馬克思主義，是我們對待馬克思主義應(yīng)有的態(tài)度和方法，是馬克思主義與時俱進(jìn)理論品質(zhì)的必然要求。在實踐中堅持和發(fā)展馬克思主義，最根本的要求是依據(jù)本國實際和時代特點來研究馬克思主義。在結(jié)合中既堅持馬克思主義又發(fā)展馬克思主義。馬克思主義不是教條，只有正確運用于實踐并在實踐中不斷發(fā)展才具有強(qiáng)大的生命力，只有在實踐中進(jìn)行理論創(chuàng)新，才能發(fā)揮對革命與建設(shè)的科學(xué)指導(dǎo)作用。
(二)毛澤東思想產(chǎn)生的社會歷史條件
毛澤東思想是近現(xiàn)代中國社會歷史和革命運動發(fā)展的必然產(chǎn)物，這是因為近現(xiàn)代中國社會歷史和革命運動發(fā)展為毛澤東思想的形成提供了時代條件、思想理論條件、階級基礎(chǔ)和實踐基礎(chǔ)。
1．時代條件：十月革命開辟了世界無產(chǎn)階級社會主義革命的新時代
1914年第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)造成了革命形勢，隨后俄國爆發(fā)了十月社會主義革命并取得勝利。十月革命開辟了世界無產(chǎn)階級社會主義革命的新時代，這影響和推動了世界其他國家的革命運動。由于中國特殊的國情決定著中國革命不能走“俄國人的路”，因而把馬列主義的理論與中國實際相結(jié)合，形成適合中國國情的科學(xué)指導(dǎo)思想就成為時代的基本要求。毛澤東思想正是在這樣的時代背景下產(chǎn)生和形成的。
2．思想理論條件：新文化運動的興起和馬克思列寧主義的引進(jìn)與傳播
(1)1915年興起的新文化運動是一場偉大的啟蒙運動和思想解放運動，為馬克思列寧主義在中國的廣泛傳播準(zhǔn)備了思想條件。新文化運動追求民主，提倡科學(xué)，沉重打擊了封建的專制主義、倫理道德以及迷信、愚昧，啟發(fā)了人們的理智和民主主義，為外國各種思想流派的傳入敞開了大門，激勵了人們?nèi)ヌ角缶葒让竦恼胬?，從而也就為其中的先進(jìn)分子接受俄國十月革命的影響，為馬克思列寧主義在中國的廣泛傳播，創(chuàng)造了思想與文化條件(1995年理科辨析題第24題、l999年文科多選題第20題考查過)。
(2)馬克思列寧主義在中國的廣泛傳播，是毛澤東思想產(chǎn)生的前提條件。l9世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國當(dāng)時已經(jīng)具備了馬克思列寧主義廣泛傳播的內(nèi)部條件與外部條件。①內(nèi)部條件：經(jīng)濟(jì)上中國資本主義的初步發(fā)展政治上中國工人階級隊伍的壯大和工人運動的發(fā)展，為馬克思主義的傳期提供了階級基礎(chǔ)；新文化運動的深入，為馬克思列寧主義在中國的廣泛傳播準(zhǔn)備了思想條件。②部條件則是十月革命的影響。1912年俄國十月社會主義革命勝利的消息引起了中國思想界的目變。中國先進(jìn)的知識分子開始把眼光轉(zhuǎn)向俄國，開始接受和傳播馬克思主義，并初步用馬克思主義的觀點和俄國十月革命的經(jīng)驗重新考慮中國問題，最終形成了適合中國國情的正確指導(dǎo)思想—-毛澤東思想。馬克思列寧主義是毛澤東思想的主要理論淵源。
3．物質(zhì)條件和階級基礎(chǔ)：新的社會生產(chǎn)力的增長、工人階級的壯大以及工人運動的發(fā)展：
(1)近代工業(yè)和代表先進(jìn)生產(chǎn)力的工人階級是近代中國新的社會生產(chǎn)力。l9世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國民族工業(yè)有了初步的發(fā)展，中國工人階級的隊伍開始不斷地壯大。特別是在第一次世界大戰(zhàn)期間，帝國主義國家忙于戰(zhàn)爭，暫時放松了對中國的控制，中國民族工業(yè)在此期間獲得了較快的發(fā)展，因而中國工人階級的隊伍也隨之迅速發(fā)展起來。
(2)五四運動后，中國工人階級開始成為中國革命的基本主力和領(lǐng)導(dǎo)階級。中國工人運動的發(fā)展，一方面需要科學(xué)理論的指導(dǎo)；另一方面也為馬克思列寧主義的傳播及其中國化提供了物質(zhì)基礎(chǔ)這樣，以鄉(xiāng)村為中心思想的確立和馬克思主義實事求是思想路線的提出，標(biāo)志著毛澤東思想的初步形成。
(3)毛澤東思想初步形成的具體表現(xiàn)。在這期間，毛澤東撰寫了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》、《井岡山的斗爭》、《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯誤思想》、《星星之火，可以燎原》、《反對本本主義》、《怎樣分析農(nóng)村階級》等重要文章，著重論述了下列基本問題：①紅色政權(quán)存在和發(fā)展的原因與條件以及紅色政權(quán)在中國革命中的地位和作用；②關(guān)于土地革命中的階級路線和土地分配的原則與方法；③關(guān)于新型人民軍隊建設(shè)和紅軍作戰(zhàn)的基本原則；④關(guān)于農(nóng)村與戰(zhàn)爭環(huán)境中的無產(chǎn)階級政黨建設(shè)；⑤關(guān)于根據(jù)地的政權(quán)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)；⑥關(guān)于反對本本主義，堅持正確的思想路線。
總之，到20世紀(jì)30年代初，毛澤東在理論與實踐相結(jié)合的基礎(chǔ)上，初步形成了關(guān)于中國革命新道路的理論，并解決了與之相關(guān)的一系列重要問題。l930年初，他在《星星之火，可以燎原》中，實際上確立了以“鄉(xiāng)村工作為中心”的思想，初步形成了通過農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的有中國特色的革命道路理論。l930年5月，他寫的《反對本本主義》一文中，孕育了毛澤東思想的活的靈魂的實事求是、群眾路線、獨立自主的基本因子(2002年理科單選題第8題考查過)，馬克思主義的思想路線基本形成。所有這些，標(biāo)志著毛澤東思想的基本形成。
3．毛澤東思想走向成熟(土地革命后期和抗日戰(zhàn)爭時期)
(1)從1935年初的遵義會議到l945年春夏的中共七大，是毛澤東思想形成和發(fā)展過程中一個最重要的時期。毛澤東大力進(jìn)行理論研究工作，著重從思想路線的高度總結(jié)中國革命的歷史經(jīng)驗。新民主主義革命理論的完整論述，標(biāo)志著馬克思列寧主義同中國革命實際相結(jié)合的毛澤東思想得到多方面的展開而達(dá)到成熟。毛澤東思想在黨的七大上被確立為黨的指導(dǎo)思想。
(2)毛澤東思想在這個時期完備成熟，其原因是多方面的。這主要是：①中國革命兩次勝利與兩次失敗(即從北伐戰(zhàn)爭的失敗到土地革命戰(zhàn)爭的興起；第五次反“圍剿”戰(zhàn)爭的失敗到抗日戰(zhàn)爭的興起兩次歷史性轉(zhuǎn)折)的反復(fù)比較，為毛澤東思想的成熟提供了實踐基礎(chǔ)與歷史經(jīng)驗。②毛澤東在全黨領(lǐng)導(dǎo)地位的確立，是毛澤東思想成熟的根本政治保證。③抗日戰(zhàn)爭的復(fù)雜環(huán)境和豐富實踐，為毛澤東思想的成熟提供了深厚的現(xiàn)實土壤。④全黨思想路線的端正和理論素養(yǎng)的提高，為毛澤東思想的成熟創(chuàng)造了必要的思想和理論基礎(chǔ)。
(3)毛澤東思想達(dá)到成熟的具體表現(xiàn)。在這一時期，毛澤東進(jìn)行了大量的創(chuàng)造性的理論研究工作，撰寫了《論反對日本帝國主義的策略》、《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》、《實踐論》、《矛盾論》、《抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》、《論持久戰(zhàn)》、《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》、《戰(zhàn)爭與戰(zhàn)略問題》、《(共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》、《中國革命和中國共產(chǎn)黨》、《新民主主義論》、《改造我們的學(xué)習(xí)》、《在延安文藝座談會上的講話》、《論聯(lián)合政府》等文章，進(jìn)一步揭示了中國革命的特殊規(guī)律，科學(xué)總結(jié)了中國革命正反兩方面的經(jīng)驗。這主要表現(xiàn)在：①構(gòu)建了毛澤東思想的哲學(xué)體系；②總結(jié)了中國革命戰(zhàn)爭規(guī)律}闡述了人民戰(zhàn)爭的思想，形成了完備的軍事理論；③總結(jié)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的豐富經(jīng)驗，形成了一套策略方針和策略原則，發(fā)展了統(tǒng)一戰(zhàn)線理論；④論證了中國革命必須分兩步走，提出了新民主主義的政治、經(jīng)濟(jì)、文化綱領(lǐng)，形成了完備的新民主主義理論；⑤完善和發(fā)展了黨的建設(shè)、特別是思想建設(shè)的理論；⑥提出文化藝術(shù)工作的方針，形成了比較系統(tǒng)的文藝?yán)碚摗?BR> 需要指出的是，在這個階段，以毛澤東為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體初步形成，劉少奇、周恩來、朱德等作為這個集體的重要成員，為毛澤東思想的成熟作出了各自的貢獻(xiàn)。
在毛澤東思想完備成熟的同時，“毛澤東思想”的科學(xué)概念呼之欲出。在1941年至l942年，黨的理論工作者張如心在一些文章中使用過“毛澤東同志的思想”、“毛澤東同志的理論和策略”、“中國的馬克思列寧主義”等概念。l943年7月，王稼祥在《中國共產(chǎn)黨與中國民族解放的道路》一文中，明確提出并多次使用“毛澤東思想’’這個概念。l945年黨的七大上，劉少奇對毛澤東思想作了全面、科學(xué)、系統(tǒng)的概括。七大黨章規(guī)定毛澤東思想是黨的指導(dǎo)思想
4．毛澤東思想的繼續(xù)發(fā)展時期(解放戰(zhàn)爭時期和中華人民共和國成立后)
(1)解放戰(zhàn)爭時期和由新民主主義向社會主義過渡時期，毛澤東思想繼續(xù)得到發(fā)展?？谷諔?zhàn)爭后，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民在毛澤東思想的指引下取得了解放戰(zhàn)爭的偉大勝利，建立了中華人民共和國，毛澤東思想繼續(xù)在實踐中發(fā)展。
(2)毛澤東思想繼續(xù)發(fā)展的主要表現(xiàn)。中共七大以后，毛澤東思想的豐富與發(fā)展既有對已經(jīng)形成的新民主主義理論的豐富和完善，更有在新的實踐基礎(chǔ)上形成的關(guān)于社會主義革命和社會主義建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)。這主要是：①關(guān)于政策和策略的理論原則；②關(guān)于黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市的思想；③關(guān)于人民民主專政的理論原則與經(jīng)驗總結(jié)；④關(guān)于由新民主主義向杜會主義轉(zhuǎn)變的思想；⑤關(guān)于社會主義改造的理論原則與經(jīng)驗總結(jié)；⑥關(guān)于調(diào)動一切積極素、建設(shè)社會主義偉大國家的思想；⑦關(guān)于社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)和中國工業(yè)化道路的思想；⑧關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論；⑨關(guān)于社會主義民主政治和執(zhí)政黨建設(shè)的思想；⑩關(guān)于社會主義文化建設(shè)的思想，等等。