2008國家公務(wù)員考試申論標(biāo)準(zhǔn)化模擬試題一2

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    16無庸諱言,這些年來,傳統(tǒng)文化在中國不但沒有發(fā)揚(yáng)光大,甚至遭到嚴(yán)重破壞。很多海外華人發(fā)現(xiàn),一些傳統(tǒng)節(jié)日和習(xí)俗,例如清明節(jié)的祭祖儀式,在中國大陸已經(jīng)難見蹤跡,反而在海外被比較完整地保存下來。比如中醫(yī),最近一場針對傳統(tǒng)中醫(yī)有否必要取消的大辯論正在中國的互聯(lián)網(wǎng)上展開,拋開始作俑者的個人用意不談,中醫(yī)藥當(dāng)前在中國日漸瀕危的現(xiàn)狀也確實(shí)令人深思,反觀韓國將中醫(yī)改稱“韓醫(yī)”申報世界文化遺產(chǎn)的作為,這不能不說是中國傳統(tǒng)文化的悲哀。
    17在很長一段時間里,“破舊立新”被當(dāng)作中國文化建設(shè)的指導(dǎo)思想,一些傳統(tǒng)節(jié)日和習(xí)俗被貼上“迷信”或“文化糟粕”的標(biāo)簽而遭批判和禁止。結(jié)果在文化上,“舊”被破了不少,“新”卻沒見立起來。
    18一名研究傳統(tǒng)文化的學(xué)者指出,嚴(yán)格地說,過去半個多世紀(jì)以來,中國的文化建設(shè)幾乎等于空白,以“仁義禮智信”為核心的傳統(tǒng)價值觀念所剩無幾,這是當(dāng)代中國人缺乏文化追求和精神寄托的重要原因之一。
    19文化缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲。社會上層出不窮的腐敗和缺乏公德的事例讓輿論常常感慨人心不古,這些現(xiàn)象雖然可以解釋成是中國在社會轉(zhuǎn)型過程中難以避免的“消極因素”,但這類“消極因素”恐怕不會隨著經(jīng)濟(jì)增長和生活寬裕而自動消失。
    20法國的《歐洲時報》說“中國五千年文明的歷史,讓人感覺中國人不缺乏文化資源和文化自信,殊不知,文化的危機(jī)以及中國人對文化抱持的心態(tài),正在出現(xiàn)大的問題,不能不加以重視。”
    21眾所周知,端午節(jié)是中國人為紀(jì)念愛國詩人屈原而約定俗成并逐漸發(fā)展起來的民間節(jié)日(當(dāng)然也有其他的起源說)。當(dāng)韓國申報“江陵端午祭”為文化遺產(chǎn)時,中國竟然一片討伐之聲,更掀起了所謂的“保衛(wèi)戰(zhàn)”,并以端午節(jié)的故鄉(xiāng)——洞庭湖東岸龍舟競渡發(fā)源地湖南省岳陽提出相同的申請。直到韓國申請成功后,中國才出現(xiàn)反省的聲音。我們認(rèn)為,端午節(jié)風(fēng)波正顯示出中國人的文化心態(tài)還是大有問題,反映出中國崛起中的盲點(diǎn)。
    22中國崛起正在帶動一些人“文化獨(dú)尊”的妄自尊大心態(tài)。端午節(jié)雖然起源中國,但也是東亞地區(qū)數(shù)十個民族在各自歷史發(fā)展中共用的民俗節(jié)日。在全球化的時代,文化遺產(chǎn)不僅是一國的光榮,也是人類共同的財富。如果東亞各國的文化,都要打上中國專有的印記,那自然就會引發(fā)“文化威脅論”,推而廣之,就會演變成“中國威脅論”。難道文化和歷史版圖上的“主權(quán)爭議”,就不會擴(kuò)大成領(lǐng)土問題上的“主權(quán)爭議”?
    23中國人常常自稱熱愛歷史、熱愛文化,但實(shí)際上不尊重歷史,不尊重文化,不努力保護(hù)文化遺產(chǎn),卻是常態(tài)。但當(dāng)別人申請文化遺產(chǎn),就要站出來“捍衛(wèi)”。如果說“*”中的文化破壞是在特殊政治環(huán)境中形成的,那么在經(jīng)濟(jì)大潮中的文化破壞,就不能再指責(zé)別人了。以江陵跟岳陽比較,就可以知道韓國在端午祭上付出的心血遠(yuǎn)超中國。中國臺灣作家龍應(yīng)臺在批評北京等地現(xiàn)代化建設(shè)無視文化遺產(chǎn)時痛心地說,在所謂的地產(chǎn)商利益推動下,數(shù)萬個胡同被推土機(jī)夷為平地,北京的胡同文化、四合院文化毀于一旦,令人嘆息。
    24中華文化原本強(qiáng)調(diào)對人寬,對己嚴(yán),反求諸己,但在所謂保衛(wèi)端午節(jié)的風(fēng)波里,有文化人聳動地說“別讓屈原慟哭地下”,當(dāng)韓劇流行時,又有人說是“文化侵略”。中華文化因五千年的厚積,在過去民族危機(jī)時都沒有垮臺,但今天在經(jīng)濟(jì)大潮激發(fā)的物欲橫流中卻遭遇空前危機(jī)。 
    25被外國媒體譽(yù)為“中國的形象大師”的全國政協(xié)委員趙啟正在今年“兩會”上說,和中國對外貿(mào)易“出超”相比,中國的對外文化交流和傳播出現(xiàn)嚴(yán)重的“入超”,存在“文化赤字”。
    趙啟正以圖書為例指出,多年來中國圖書進(jìn)出口貿(mào)易大約是10〖DK(〗∶〖DK)〗1的逆差,面對歐美的逆差則達(dá)100〖DK(〗∶〖DK)〗1以上。2004年,中國從美國引進(jìn)圖書版權(quán)有4 068種,輸出14種;從英國引進(jìn)的圖書版權(quán)有2 030種,輸出16種;從日本引進(jìn)694種,輸出22種。