富陽市2005年中考優(yōu)秀作文點(diǎn)評
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作文題目：根據(jù)要求作文。（60分）
品讀試卷所寫的文章，我們看到，生活雖然艱辛，有一類人卻活得從容不迫，有滋有味。以快樂心面對人生，于艱難處尋覓快樂，生命便有了亮色。小室雖陋，但有苔痕草色、素琴金經(jīng)，便自有一番樂趣，何陋之有？東坡妙筆一揮，煩難案件便成了賞心樂事。而《生死胡楊》“活著一千年不死，死后一千年不倒，倒后一千年不爛”的生命狀態(tài)，沒有一點(diǎn)樂觀精神，又怎能燦爛如此？
請以“樂在其中”為話題寫一篇文章?？梢杂洈⒁娐?、經(jīng)歷，談?wù)勼w驗(yàn)、感受，講述故事，發(fā)表議論，展開想象，抒發(fā)感情，等等。
要求：
①題目自擬，文體自選。
②文章不少于600字，詩歌不少于16行。
③文中不要出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。
評分標(biāo)準(zhǔn)
一類卷（60－55分） 符合題意，立意深刻、新穎，中心突出，內(nèi)容豐富，結(jié)構(gòu)合理，語言準(zhǔn)確，有文采，標(biāo)點(diǎn)正確，600字以上。
二類卷（54－48分） 符合題意，立意正確，中心明確，內(nèi)容較充實(shí)，結(jié)構(gòu)完整，語言基本準(zhǔn)確，標(biāo)點(diǎn)正確，600字左右。
三類卷（47－42分） 基本符合題意，中心基本明確，內(nèi)容較充實(shí)，結(jié)構(gòu)較完整，語言基本通順，標(biāo)點(diǎn)錯誤不多，不足600字，但字?jǐn)?shù)相差不大。
四類卷（41－36分） 基本符合題意，中心不明確，內(nèi)容不充實(shí)，結(jié)構(gòu)不完整，語句不通順，語病較多，錯別字和標(biāo)點(diǎn)符號錯誤較多，字?jǐn)?shù)相差大。
五類卷（36分以下） 不符合題意，文理不通，結(jié)果不完整，層次混亂，錯別字和標(biāo)點(diǎn)錯誤多。
說明：
1、評卷建議采用三人獨(dú)立評分，取其平均得分的方法，當(dāng)有兩人評分差距在6分以上（即相差一個等第以上），應(yīng)交閱卷組相關(guān)負(fù)責(zé)人審核。
2、評卷以45分為基準(zhǔn)分，酌情增減。鼓勵給好文章打高風(fēng)。滿分或42分以下的評分應(yīng)慎重。
3、符合以下情況中的任何一條，可酌情加1－3分，加至滿分為之。
（1）構(gòu)思新穎，有創(chuàng)意。 （2）具有濃郁的個性色彩，不人云亦云。
（3）體現(xiàn)出較為深厚的文化底蘊(yùn)。 （4）語言優(yōu)美，富有表現(xiàn)力。
4、缺少題目扣2分；錯別字每三個扣1分（重現(xiàn)者不計(jì)），不足3個字不扣，扣完2分為止。若字?jǐn)?shù)不足，因已在分類評分中有所體現(xiàn)，不作單獨(dú)扣分。
書寫（5分）
由專人評分。卷面整潔，書寫規(guī)范、清楚即可得滿分，否則酌情扣分。
說明：1、卷面雖有修改痕跡，但仍保持整潔、規(guī)范，也可給滿分。
2、3分或3分以下的評分應(yīng)嚴(yán)格控制。
富陽市2005年中考優(yōu)秀作文點(diǎn)評
1．愿做羅布泊的胡楊
“在短暫的生命里尋找永恒?！卑乩瓐D如是說。
——題記
荒涼的戈壁，沙和卵石鋪成的廣袤世界。沒有生命的跡象，滿目蒼涼。地表熱浪推涌，晃動出似水的虛幻與縹緲。戈壁就這樣赤身*，面對蒼天，始終保持著坦蕩、沉寂和冷峻。它像是在對人類暗示著一個真理，人類永遠(yuǎn)都無法同這里溝通。
而我，就是這被人稱作“生命的禁區(qū)”的羅布泊中一棵胡楊。
當(dāng)羅布泊的漠風(fēng)停止咆哮，浪沙平息時，我陷入了曠古的沉思中。遠(yuǎn)處，地表中鉆出一根根筍尖，地面被掀翻了似的，出現(xiàn)一片翠綠的帷幄；幾葉扁舟，在那水榭樓臺間穿梭往來，眼前的一切，像是天上的仙境。當(dāng)我凝視舟上魚家女的倩影，幾乎目堵到她黛眉下清純的面龐時，一縷裊裊炊煙遮擋了我的視線。一瞬間，落日棲霞在縹緲幻化中隱去。
莫非這是我對羅布泊昔日美麗風(fēng)光的眷戀，莫非是我在沉思?xì)v史的不幸？
不，我是胡楊，臨風(fēng)枯立的胡楊！我屬于羅布泊，我在湖畔不朽地佇立千余年，遙望著進(jìn)入羅布泊的最后村莊――底坎爾。人類總是把生存與生命混淆。嚴(yán)格地說，當(dāng)我們成片成片地枯死時，才感悟到生存的短暫。我們卻用另一種形式延續(xù)生命的存在，這又是多么壯觀。生存不包蘊(yùn)生命的全部意義，生命既然開始，就將把生存交給死亡去延續(xù)。死而不滅，祖先說，那本身就是一種風(fēng)景。
我不悔。在這兒，我可以欣賞“大漠孤煙直,長河落日圓”的美景；在這兒，我可以“寵辱不驚看庭前花開花落”；去留無意，望天上云卷云舒。林清玄說：“生的路上，并不是你在哪里放一個門框，哪里就是的出口，你可以向左向右轉(zhuǎn)個彎，去尋找生命的出口?！?BR> “你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你?！蔽也换?，是的，愿做羅布泊的一棵枯立的胡楊，笑看風(fēng)景，體味生命的真諦。
【點(diǎn)評】作者構(gòu)思的高超之處也在于：將作為自然的“胡楊”與作為精神的“胡楊”融合在一起，佇立千年的胡楊，是羅布泊的見證。它既經(jīng)歷猶如江南美景的羅布泊，又看過滿目荒涼、戈壁的羅布泊；它的存在與不朽，本是一道風(fēng)景，一道屹立于荒漠的精神風(fēng)景。
其次，文章始終給人以“大氣”的感受，羅布泊的戈壁，死而不朽的胡楊有著剛勁蒼涼的陽剛之美。而這一切又都得益于本文直率、剛健的語言，以及超越同齡人的思辯，如“生存不包蘊(yùn)生命的全部意義，生命既然開始，就將把生存交給死亡去延續(xù)”等等。
（富陽二中 姚海嬰）
2．心弦上癡情的景致
我無意從你身邊流過，你無意從我身邊走過，將你彩霞般的影兒投入河水的柔波。過眼的煙云兮，永恒的夢。 ——題記
拋不完相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓，睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁，展不開的眉頭，捱不明的更漏，恰便似遮不住的青山隱隱，流不斷的綠水幽幽……
人去樓空空寂寂
你走了，帶了那千絲萬縷的情意綿綿，含著那辛酸、苦楚的淚，你沒有回頭。我知道，你不忍回首，“玉燭滴干風(fēng)里淚，晶簾隔破月中痕”，我的心，是秋日里的一道風(fēng)景——凄涼也。到今夕，惟有那空空的舊跡撩人心思。
舊日思情情切切
是因?yàn)樵?jīng)的“一起傷心同流淚”，面對著冷月才會余恨悠悠；是因?yàn)樵?jīng)的“你若煩惱我擔(dān)憂”，聽著宿雨卻還添悲淚一痕；是曾經(jīng)的“盈盈燭淚因誰泣”，你去后我才會“離未動身問歸期”。我的情，是冬日里的一道風(fēng)景——眷戀。
多情伴我詠黃昏
三月香巢已壘成，梁間燕子太無情，明年花雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾，寂寞，惆悵，在雨的哀曲里，我結(jié)識了，丁香一樣的你，歌兮，舞兮，別兮，悲兮。共有的多愁，共嘆歲月的滄桑，卻已是“不語婷婷日又昏”。我憔悴，你道是“憔悴花遮憔悴人”，啊，懷念，我的詩情，是春日里一道風(fēng)景——嬌艷。
兩行熱淚肝腸裂
我喜歡你的“醒時幽怨同誰訴”，我贊嘆你的“衰草寒煙無限情”。不一定離別就在風(fēng)雨中，不一定落淚是悲痛?？傄小帮L(fēng)抽芭蕉”的凄苦，總要有“雨打窗欞”的悲涼。你是船，只屬于遠(yuǎn)方。
共進(jìn)考場，你我共惜，聽到了嗎？友。
你我的友誼，是夏日里的一道風(fēng)景——出泥的蓮花不染塵。
眼空蓄淚淚空垂
暗灑閑拋永恒為你。
【點(diǎn)評】抒情主人公抒寫的或是一段戀情或是一段友情，這本是抽象的，但作者能將這抽象的“情”轉(zhuǎn)換成一幅幅“美景”：凄涼秋日淚；眷戀冬日雨；嬌艷春日黃昏；悲凄夏日風(fēng)雨。如此“景”“情”的高度融合，“風(fēng)景”則自然顯現(xiàn)。
本文語言含蓄柔婉，這與“纏綿嫵媚”的意境相一致，也為文章增色不少。
（富陽二中 姚海嬰）
3．心景和諧
當(dāng)東坡居士在波濤翻涌的赤壁下高唱：“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物……”。我們認(rèn)為這是激動人心的壯美風(fēng)景。當(dāng)易安居士在落紅之下低吟淺唱：“紅了櫻桃，綠了芭蕉，雨打窗欞濕綾綃。”我們認(rèn)為這是寧靜淡泊的風(fēng)景。當(dāng)青蓮居士在月明星稀時，對長空高歌：“天下摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。”我們認(rèn)為這是無奈悠遠(yuǎn)的風(fēng)景。
許許多多美的風(fēng)景組成了我們的泱泱大國，許許多多人文風(fēng)景組成了我們燦爛豐富的歷史。
我們需要有靚麗的自然來裝飾生存的家園，可在這一片美麗的景象中，你是否覺得自己的內(nèi)心深處也應(yīng)該有一道美麗風(fēng)景——良好的道德品質(zhì)呢？答案是肯定的。我們需要與生活和諧，與自然和諧，與整個社會和諧。
在意大利，到處都有精致的美景，就連空氣中都飄蕩著藝術(shù)的濃香。這時，在廣場上蹦跳著走來一個瘋子，這似乎與這里的一切格格不入。可是當(dāng)他看到有人在作畫時，便停下腳步，安靜地等他畫完，并凝神注視畫布。等那位畫家畫完了，他又蹦跳著朝遠(yuǎn)處奔去。可見得在這樣一個國度里，連瘋子也是尊重藝術(shù)的。這又是一道多么奇異多么發(fā)人深思的風(fēng)景呢？這是一個民族道德的沉淀，道德是一切美景的起源。
二戰(zhàn)后的德國，有人在荒廢的居民樓中看到了一朵鮮紅的玫瑰。正是這朵玫瑰，讓人們看到了德意志民族的堅(jiān)強(qiáng)，也喻意著這個民族在經(jīng)歷戰(zhàn)亂后一定會浴火重生。
這些發(fā)生在不同時期的風(fēng)景，無疑透露出一個信息，只要心中有風(fēng)景，世界就會很美麗。我們中華民族幾千年來的傳統(tǒng)美德也必將成為每一個炎黃子孫心中永遠(yuǎn)抹不掉的景色，我們會帶著心中的風(fēng)景與身邊的風(fēng)景共同構(gòu)建和諧的明天！
【點(diǎn)評】小作者在立意上獨(dú)具匠心，于自然風(fēng)景之外，向我們構(gòu)筑了一道高遠(yuǎn)的人文景觀，此間我們看到了在傳統(tǒng)文化熏陶下雅士的豪放瀟灑、寧靜淡泊和獨(dú)立高格；也欣賞了底蘊(yùn)深厚的西方古國的普通一民那尊重藝術(shù)的情懷與堅(jiān)韌頑強(qiáng)的生命意志。
選材視角的豐富與文化氣息，由雅麗的語言娓娓呈現(xiàn),讓我們在感嘆小作者人文素養(yǎng)的同時更享和諧之美。
但在文脈上尚須斟酌，第三段說我們需要與“生活”“自然”“社會”和諧，從邏輯上講，“自然”應(yīng)置于“生活”“社會”之前；從承上啟下的過渡作用來看，下文似乎又缺了回應(yīng)?！暗赖缕焚|(zhì)”未能總領(lǐng)下文。第一段清蓮居士的詩句與原文的出入及點(diǎn)評時“無奈”一詞也有白璧微瑕之感。（富陽中學(xué) 黃渝文）
4．又是春殘花落時
春天的最后一朵花隱去了芬芳的笑靨，只留下遍地的殘紅。
花圃里疊著層層凋零的花瓣。煙雨迷茫，花兒舞動了一春的身軀已停止，疲倦的微笑擱淺在花瓣的嘴角。
縷縷雨絲輕輕掠過花兒，留下淺淺的吻痕。每一片花瓣里都棲息著一個恬淡的靈魂，包含著默默珍藏的感動和憂傷。每一滴淌過花瓣的雨珠，都似花兒為惜春而凝成的眼淚，盈盈閃動。
“樓頭殘夢五更鐘，花底離愁三月雨。”面對春殘花落，細(xì)雨霏霏，古人只嘆愁感懷。殊不知花的凋零并不是終點(diǎn)，而是起點(diǎn)，在短暫的黯淡過后，輝煌將繼續(xù)下去。
對于花圃的一時的空蕪，我們總習(xí)慣以失望和嘆息將下一季的風(fēng)景遺忘。就如我們經(jīng)歷一段灰暗的日子后，總會因?yàn)槭√喽炭?，便放棄了曾?jīng)對夢想的執(zhí)著追求。因此，我們習(xí)慣將美好的風(fēng)景定格在昨天，定格在無限的回憶之中，卻把綿綿不盡的憂傷留在心間，把縈繞胸臆的惆悵留在今天。然而成功總把握在積極樂觀，目標(biāo)堅(jiān)定的人們手里。今天是明天的歷史，好好計(jì)劃明天，明天定比今天美麗！
春殘，花落——不是結(jié)束，不是終點(diǎn)，而是開始，是起點(diǎn)，是序曲……
每一天，第一季，我們走過的每一段歷程，都含有各自的美麗。那何必還苦苦癡迷于流逝的過去，急急望遙遠(yuǎn)的未來？難道沒有發(fā)現(xiàn)春殘花落，煙雨渺茫；憑欄眺望，陽光總在風(fēng)雨后？別讓哀傷和淚水浸濕今天，帶著陽光一樣的微笑，扇起滿載希望的翅膀，風(fēng)雨無阻地向著夢想的天空飛翔，帶著那份堅(jiān)定，那份執(zhí)著。
又是春殘花落時。不經(jīng)意間夏季已向我們款款走來。
我相信，充滿陽光，充滿信心，蘊(yùn)含著無限能量的我們將會是城市中最亮麗的一道風(fēng)景線。
【點(diǎn)評】在常人眼中，“春殘花落”寄托了太多的離愁和哀怨，而在作者筆下，卻成了一道亮麗的風(fēng)景：“春殘花落”不是終點(diǎn)，而是序曲，她帶著夢想飛翔……這便是本文著意高妙之處。
散文寫得很美，充滿詩意的描繪點(diǎn)染出一幅幅或迷濛或恬靜的畫面，讀來口有余香。
行文思路尚不夠清晰，在抑與揚(yáng)的處理上有糾結(jié)之感。揚(yáng)起部分談起點(diǎn)、談夢想，本是漸入佳境之筆，但未能適度展開，不免有“驚鴻一瞥，鴻飛哪復(fù)寄東西”的遺憾。
（富陽中學(xué)：黃渝文）
5．同樣的風(fēng)景，更深的感悟
我是一只幼蠶，緩緩地在桑葉上蠕動，啃著我的食物，喝著上帝饋贈的露水，悠閑地活著。這兒山清水秀，迷人的景色讓人心醉……
一天，我正在安詳?shù)貢瘛疤栐 ?，突然一只飛蛾飛過我的身邊，深沉地望了我一眼，就匆匆地走了，留下我為他的眼神深思。那一眼包含了什么情感，鼓勵、鄙夷、不屑、無視……
我不懂，但我開始向往藍(lán)天，向往有一天自己也可以在藍(lán)天中跳舞、歌唱！我開始拼命地吞食桑葉，拼命地喝著雨水，我拼命地渴望長大，渴望自己能飛舞藍(lán)天。
日子一天天悄然而逝，我為了自己的理想奮斗著。漸漸地，我已經(jīng)長大。那天清晨，我從鳥兒悅耳動聽的歌聲中醒來，發(fā)現(xiàn)自己開始吐絲了。我興奮極了，我歡呼，為自己的成長歡呼，為自己更靠近理想歡呼！
從那以后，我拼命地吐絲，因?yàn)槲以犻L輩們說過，只有吐盡了自己體內(nèi)的絲，才能成長。我不知道這是不是真的，但是寧可信其有，不可信其無嘛！為了自己的理想，任何的傳說，任何的希望，任何的挫折，我都愿意嘗試！
就這樣日復(fù)一日，我渴望吐盡體內(nèi)的絲，終于等到了那一天，我成功地吐盡了最后一根絲，鉆進(jìn)了為自己建造的“墳?zāi)埂?。我瞬間失去了一切，仿佛從醉人的天堂掉入了恐怖的地獄，周圍的一切都消滅了，里面一片黑暗，只能聽見鳥兒仍在歌唱。也許這就是“作繭自縛”。我掙扎著要出來，拼命地掙扎，卻只是做無用功，白白地浪費(fèi)時間，但是我沒有放棄，直到我閉上雙眼……
不知過了多久，我又醒來，想起我的夢想，我又開始掙扎。經(jīng)歷了無窮的痛苦后，我成功了。在破蛹而出的一瞬間，我發(fā)現(xiàn)自己有了翅膀，我實(shí)現(xiàn)了我的夢想。我在向往已久的藍(lán)天中歌唱，我發(fā)現(xiàn)這兒的風(fēng)景更美更美！也許是奮斗后的“重生”讓我感受到了一切美麗！我這才知道：同樣的風(fēng)景，同樣的世界，奮斗后才會領(lǐng)略到她的嫵媚，她的誘人……
我看見了一只幼蠶，深沉地望了他一眼……
【點(diǎn)評】文章的可貴之處有三：一是本文的作者有著靈動的思維與豐富的想象，以童話的形式向我們娓娓地講述了一只幼蠶為了理想，為了飛舞美麗的藍(lán)天而不懈奮爭的故事，突顯了別致而又不乏新意的主題：同樣的風(fēng)景，同樣的世界，奮斗后才會領(lǐng)略到她的嫵媚，她的誘人。這樣的構(gòu)思精巧，耐人尋味，且有著積極的立意。二是作者用清麗柔婉的語言，極為細(xì)致地向我們展示了一只幼蠶奮力向上、百折不撓的內(nèi)心世界，優(yōu)美流暢的行文，顯現(xiàn)出作者纖柔似花瓣的心思以及扎實(shí)的語言功底。三是結(jié)尾一段，既自然而然地呼應(yīng)了文章第二段，也起到了激發(fā)讀者想象、觸發(fā)讀者思考的作用，可謂是神來之筆。
作者的立意雖能扣住話題“風(fēng)景”，但就整篇文章而言，作者詳細(xì)描寫了“奮斗”的過程，而忽略了對“風(fēng)景”一詞的必要點(diǎn)示?！案栏赖娘L(fēng)景”究竟是怎樣的，同樣的一片藍(lán)天在經(jīng)歷了風(fēng)雨后的奮斗者的眼里又有怎樣的不同，這些作者都沒有具體的描繪。就緊扣“風(fēng)景”這一話題而言，作者做得還是不夠的。（富陽中學(xué)章益安）
6．走在歷史的畫廊里
朦朧中，我被帶到了一條長廊里，兩邊掛滿了一幅幅活動著的圖畫。我邁開步子，觀賞起這些多彩的圖畫來。
第一幕
人聲鼎沸的羅馬廣場上，教徒們舉著火把聲嘶力竭地喊著：“燒死他！燒死他！”廣場中心豎著一個十字架，一位青年被綁在上面，腳下是成堆的柴火，眼睛里跳動著火苗。
“說！地球才是中心！”一個黑長衫教徒朝他威脅道。
“不！太陽才是中心！”青年沒有絲毫畏懼。
“點(diǎn)火！”那黑衫教徒氣急敗壞，一聲令下。
火焰頓時在青年腳下燃起，廣場上一片歡呼。烈火中青年的目光始終是堅(jiān)定的，他在烈火中永生。他，就是布魯諾，一個堅(jiān)守真理的人，為歷史添上了一道火紅的風(fēng)景。
第二幕
白色的病床上，一個小女孩艱難地用小木棒翻著書。由于高位截癱，她只能通過鏡子吃力地看著，字是反的，她會因此不停地流著眼淚。但她并沒有抱怨，她堅(jiān)持住了，她為此露出了多少次發(fā)自內(nèi)心的微笑。當(dāng)她坐在輪椅上，拉著手風(fēng)琴低唱著“我眼前有一片紅花綠草”時，她已經(jīng)懂得了生命的真諦。張海迪，一張蒼白的臉，卻為歷史添上了一道五彩的生命之景。
第三幕
烈日當(dāng)空，一位農(nóng)民打扮的老伯正在田間忙碌著。低頭，彎腰，又站起。他一遍又一遍地重復(fù)著這一連串動作，觀察著那一株株水稻。突然，他眼睛一亮，笑容頓時開滿在他的臉上：“找到啦！可找到你啦！我找了你十年啊，今天終于讓我找到了！”說著，他彎下身去，小心翼翼地將那株水稻連根挖起，欣喜若狂地帶著它往遠(yuǎn)處的房子跑去。他就是袁隆平，養(yǎng)活了幾億中國人民的偉大農(nóng)民，堅(jiān)持了十年，他終于在中國的歷畫上了一道金黃的風(fēng)景。
尾聲
睜開眼，天已大亮，枕頭旁放著的書仍翻在第一頁，上面赫然寫著：只有堅(jiān)持到底，才能欣賞到最美麗的風(fēng)景，才能創(chuàng)造出最美好的風(fēng)景。
【點(diǎn)評】這篇文章的出彩之處在于運(yùn)用了“蒙太奇”手法，把不同時間、不同地點(diǎn)的歷史“風(fēng)景”巧妙地連接在一起，這樣的體式，取材廣泛自由，不受時空的約束，有排比段式的外在形態(tài)和內(nèi)在韻律，給人以明快、簡潔、大氣的感覺。這位考生選取了歷三位人物的故事：布魯諾被焚、張海迪苦讀、袁隆平潛心科研，組成了三幕感人至深的獨(dú)特風(fēng)景。三個故事雖“老”，但作者用善感的心靈、細(xì)膩的筆觸，展示了不同人物在不同境遇中表現(xiàn)出來的可貴精神——堅(jiān)守。在表現(xiàn)手法上也各有側(cè)重，寫布魯諾重在背景的烘托，寫張海迪重在內(nèi)心情感的鋪設(shè)，寫袁隆平重在人物言行的描寫，從而使三個人物都顯現(xiàn)出了鮮明的個性特征。另外，文章首尾呼應(yīng)，交代簡捷清楚；卒章顯志，立意高遠(yuǎn)，揭示自然巧妙。
在選材方面，若能從古今中外因堅(jiān)韌的品格而永垂史冊的無數(shù)名人中選用更新穎一些的故事，文章必將更具光彩。（富陽中學(xué) 章益安）
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作文題目：根據(jù)要求作文。（60分）
品讀試卷所寫的文章，我們看到，生活雖然艱辛，有一類人卻活得從容不迫，有滋有味。以快樂心面對人生，于艱難處尋覓快樂，生命便有了亮色。小室雖陋，但有苔痕草色、素琴金經(jīng)，便自有一番樂趣，何陋之有？東坡妙筆一揮，煩難案件便成了賞心樂事。而《生死胡楊》“活著一千年不死，死后一千年不倒，倒后一千年不爛”的生命狀態(tài)，沒有一點(diǎn)樂觀精神，又怎能燦爛如此？
請以“樂在其中”為話題寫一篇文章?？梢杂洈⒁娐?、經(jīng)歷，談?wù)勼w驗(yàn)、感受，講述故事，發(fā)表議論，展開想象，抒發(fā)感情，等等。
要求：
①題目自擬，文體自選。
②文章不少于600字，詩歌不少于16行。
③文中不要出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。
評分標(biāo)準(zhǔn)
一類卷（60－55分） 符合題意，立意深刻、新穎，中心突出，內(nèi)容豐富，結(jié)構(gòu)合理，語言準(zhǔn)確，有文采，標(biāo)點(diǎn)正確，600字以上。
二類卷（54－48分） 符合題意，立意正確，中心明確，內(nèi)容較充實(shí)，結(jié)構(gòu)完整，語言基本準(zhǔn)確，標(biāo)點(diǎn)正確，600字左右。
三類卷（47－42分） 基本符合題意，中心基本明確，內(nèi)容較充實(shí)，結(jié)構(gòu)較完整，語言基本通順，標(biāo)點(diǎn)錯誤不多，不足600字，但字?jǐn)?shù)相差不大。
四類卷（41－36分） 基本符合題意，中心不明確，內(nèi)容不充實(shí)，結(jié)構(gòu)不完整，語句不通順，語病較多，錯別字和標(biāo)點(diǎn)符號錯誤較多，字?jǐn)?shù)相差大。
五類卷（36分以下） 不符合題意，文理不通，結(jié)果不完整，層次混亂，錯別字和標(biāo)點(diǎn)錯誤多。
說明：
1、評卷建議采用三人獨(dú)立評分，取其平均得分的方法，當(dāng)有兩人評分差距在6分以上（即相差一個等第以上），應(yīng)交閱卷組相關(guān)負(fù)責(zé)人審核。
2、評卷以45分為基準(zhǔn)分，酌情增減。鼓勵給好文章打高風(fēng)。滿分或42分以下的評分應(yīng)慎重。
3、符合以下情況中的任何一條，可酌情加1－3分，加至滿分為之。
（1）構(gòu)思新穎，有創(chuàng)意。 （2）具有濃郁的個性色彩，不人云亦云。
（3）體現(xiàn)出較為深厚的文化底蘊(yùn)。 （4）語言優(yōu)美，富有表現(xiàn)力。
4、缺少題目扣2分；錯別字每三個扣1分（重現(xiàn)者不計(jì)），不足3個字不扣，扣完2分為止。若字?jǐn)?shù)不足，因已在分類評分中有所體現(xiàn)，不作單獨(dú)扣分。
書寫（5分）
由專人評分。卷面整潔，書寫規(guī)范、清楚即可得滿分，否則酌情扣分。
說明：1、卷面雖有修改痕跡，但仍保持整潔、規(guī)范，也可給滿分。
2、3分或3分以下的評分應(yīng)嚴(yán)格控制。
富陽市2005年中考優(yōu)秀作文點(diǎn)評
1．愿做羅布泊的胡楊
“在短暫的生命里尋找永恒?！卑乩瓐D如是說。
——題記
荒涼的戈壁，沙和卵石鋪成的廣袤世界。沒有生命的跡象，滿目蒼涼。地表熱浪推涌，晃動出似水的虛幻與縹緲。戈壁就這樣赤身*，面對蒼天，始終保持著坦蕩、沉寂和冷峻。它像是在對人類暗示著一個真理，人類永遠(yuǎn)都無法同這里溝通。
而我，就是這被人稱作“生命的禁區(qū)”的羅布泊中一棵胡楊。
當(dāng)羅布泊的漠風(fēng)停止咆哮，浪沙平息時，我陷入了曠古的沉思中。遠(yuǎn)處，地表中鉆出一根根筍尖，地面被掀翻了似的，出現(xiàn)一片翠綠的帷幄；幾葉扁舟，在那水榭樓臺間穿梭往來，眼前的一切，像是天上的仙境。當(dāng)我凝視舟上魚家女的倩影，幾乎目堵到她黛眉下清純的面龐時，一縷裊裊炊煙遮擋了我的視線。一瞬間，落日棲霞在縹緲幻化中隱去。
莫非這是我對羅布泊昔日美麗風(fēng)光的眷戀，莫非是我在沉思?xì)v史的不幸？
不，我是胡楊，臨風(fēng)枯立的胡楊！我屬于羅布泊，我在湖畔不朽地佇立千余年，遙望著進(jìn)入羅布泊的最后村莊――底坎爾。人類總是把生存與生命混淆。嚴(yán)格地說，當(dāng)我們成片成片地枯死時，才感悟到生存的短暫。我們卻用另一種形式延續(xù)生命的存在，這又是多么壯觀。生存不包蘊(yùn)生命的全部意義，生命既然開始，就將把生存交給死亡去延續(xù)。死而不滅，祖先說，那本身就是一種風(fēng)景。
我不悔。在這兒，我可以欣賞“大漠孤煙直,長河落日圓”的美景；在這兒，我可以“寵辱不驚看庭前花開花落”；去留無意，望天上云卷云舒。林清玄說：“生的路上，并不是你在哪里放一個門框，哪里就是的出口，你可以向左向右轉(zhuǎn)個彎，去尋找生命的出口?！?BR> “你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你?！蔽也换?，是的，愿做羅布泊的一棵枯立的胡楊，笑看風(fēng)景，體味生命的真諦。
【點(diǎn)評】作者構(gòu)思的高超之處也在于：將作為自然的“胡楊”與作為精神的“胡楊”融合在一起，佇立千年的胡楊，是羅布泊的見證。它既經(jīng)歷猶如江南美景的羅布泊，又看過滿目荒涼、戈壁的羅布泊；它的存在與不朽，本是一道風(fēng)景，一道屹立于荒漠的精神風(fēng)景。
其次，文章始終給人以“大氣”的感受，羅布泊的戈壁，死而不朽的胡楊有著剛勁蒼涼的陽剛之美。而這一切又都得益于本文直率、剛健的語言，以及超越同齡人的思辯，如“生存不包蘊(yùn)生命的全部意義，生命既然開始，就將把生存交給死亡去延續(xù)”等等。
（富陽二中 姚海嬰）
2．心弦上癡情的景致
我無意從你身邊流過，你無意從我身邊走過，將你彩霞般的影兒投入河水的柔波。過眼的煙云兮，永恒的夢。 ——題記
拋不完相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓，睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁，展不開的眉頭，捱不明的更漏，恰便似遮不住的青山隱隱，流不斷的綠水幽幽……
人去樓空空寂寂
你走了，帶了那千絲萬縷的情意綿綿，含著那辛酸、苦楚的淚，你沒有回頭。我知道，你不忍回首，“玉燭滴干風(fēng)里淚，晶簾隔破月中痕”，我的心，是秋日里的一道風(fēng)景——凄涼也。到今夕，惟有那空空的舊跡撩人心思。
舊日思情情切切
是因?yàn)樵?jīng)的“一起傷心同流淚”，面對著冷月才會余恨悠悠；是因?yàn)樵?jīng)的“你若煩惱我擔(dān)憂”，聽著宿雨卻還添悲淚一痕；是曾經(jīng)的“盈盈燭淚因誰泣”，你去后我才會“離未動身問歸期”。我的情，是冬日里的一道風(fēng)景——眷戀。
多情伴我詠黃昏
三月香巢已壘成，梁間燕子太無情，明年花雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾，寂寞，惆悵，在雨的哀曲里，我結(jié)識了，丁香一樣的你，歌兮，舞兮，別兮，悲兮。共有的多愁，共嘆歲月的滄桑，卻已是“不語婷婷日又昏”。我憔悴，你道是“憔悴花遮憔悴人”，啊，懷念，我的詩情，是春日里一道風(fēng)景——嬌艷。
兩行熱淚肝腸裂
我喜歡你的“醒時幽怨同誰訴”，我贊嘆你的“衰草寒煙無限情”。不一定離別就在風(fēng)雨中，不一定落淚是悲痛?？傄小帮L(fēng)抽芭蕉”的凄苦，總要有“雨打窗欞”的悲涼。你是船，只屬于遠(yuǎn)方。
共進(jìn)考場，你我共惜，聽到了嗎？友。
你我的友誼，是夏日里的一道風(fēng)景——出泥的蓮花不染塵。
眼空蓄淚淚空垂
暗灑閑拋永恒為你。
【點(diǎn)評】抒情主人公抒寫的或是一段戀情或是一段友情，這本是抽象的，但作者能將這抽象的“情”轉(zhuǎn)換成一幅幅“美景”：凄涼秋日淚；眷戀冬日雨；嬌艷春日黃昏；悲凄夏日風(fēng)雨。如此“景”“情”的高度融合，“風(fēng)景”則自然顯現(xiàn)。
本文語言含蓄柔婉，這與“纏綿嫵媚”的意境相一致，也為文章增色不少。
（富陽二中 姚海嬰）
3．心景和諧
當(dāng)東坡居士在波濤翻涌的赤壁下高唱：“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物……”。我們認(rèn)為這是激動人心的壯美風(fēng)景。當(dāng)易安居士在落紅之下低吟淺唱：“紅了櫻桃，綠了芭蕉，雨打窗欞濕綾綃。”我們認(rèn)為這是寧靜淡泊的風(fēng)景。當(dāng)青蓮居士在月明星稀時，對長空高歌：“天下摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。”我們認(rèn)為這是無奈悠遠(yuǎn)的風(fēng)景。
許許多多美的風(fēng)景組成了我們的泱泱大國，許許多多人文風(fēng)景組成了我們燦爛豐富的歷史。
我們需要有靚麗的自然來裝飾生存的家園，可在這一片美麗的景象中，你是否覺得自己的內(nèi)心深處也應(yīng)該有一道美麗風(fēng)景——良好的道德品質(zhì)呢？答案是肯定的。我們需要與生活和諧，與自然和諧，與整個社會和諧。
在意大利，到處都有精致的美景，就連空氣中都飄蕩著藝術(shù)的濃香。這時，在廣場上蹦跳著走來一個瘋子，這似乎與這里的一切格格不入。可是當(dāng)他看到有人在作畫時，便停下腳步，安靜地等他畫完，并凝神注視畫布。等那位畫家畫完了，他又蹦跳著朝遠(yuǎn)處奔去。可見得在這樣一個國度里，連瘋子也是尊重藝術(shù)的。這又是一道多么奇異多么發(fā)人深思的風(fēng)景呢？這是一個民族道德的沉淀，道德是一切美景的起源。
二戰(zhàn)后的德國，有人在荒廢的居民樓中看到了一朵鮮紅的玫瑰。正是這朵玫瑰，讓人們看到了德意志民族的堅(jiān)強(qiáng)，也喻意著這個民族在經(jīng)歷戰(zhàn)亂后一定會浴火重生。
這些發(fā)生在不同時期的風(fēng)景，無疑透露出一個信息，只要心中有風(fēng)景，世界就會很美麗。我們中華民族幾千年來的傳統(tǒng)美德也必將成為每一個炎黃子孫心中永遠(yuǎn)抹不掉的景色，我們會帶著心中的風(fēng)景與身邊的風(fēng)景共同構(gòu)建和諧的明天！
【點(diǎn)評】小作者在立意上獨(dú)具匠心，于自然風(fēng)景之外，向我們構(gòu)筑了一道高遠(yuǎn)的人文景觀，此間我們看到了在傳統(tǒng)文化熏陶下雅士的豪放瀟灑、寧靜淡泊和獨(dú)立高格；也欣賞了底蘊(yùn)深厚的西方古國的普通一民那尊重藝術(shù)的情懷與堅(jiān)韌頑強(qiáng)的生命意志。
選材視角的豐富與文化氣息，由雅麗的語言娓娓呈現(xiàn),讓我們在感嘆小作者人文素養(yǎng)的同時更享和諧之美。
但在文脈上尚須斟酌，第三段說我們需要與“生活”“自然”“社會”和諧，從邏輯上講，“自然”應(yīng)置于“生活”“社會”之前；從承上啟下的過渡作用來看，下文似乎又缺了回應(yīng)?！暗赖缕焚|(zhì)”未能總領(lǐng)下文。第一段清蓮居士的詩句與原文的出入及點(diǎn)評時“無奈”一詞也有白璧微瑕之感。（富陽中學(xué) 黃渝文）
4．又是春殘花落時
春天的最后一朵花隱去了芬芳的笑靨，只留下遍地的殘紅。
花圃里疊著層層凋零的花瓣。煙雨迷茫，花兒舞動了一春的身軀已停止，疲倦的微笑擱淺在花瓣的嘴角。
縷縷雨絲輕輕掠過花兒，留下淺淺的吻痕。每一片花瓣里都棲息著一個恬淡的靈魂，包含著默默珍藏的感動和憂傷。每一滴淌過花瓣的雨珠，都似花兒為惜春而凝成的眼淚，盈盈閃動。
“樓頭殘夢五更鐘，花底離愁三月雨。”面對春殘花落，細(xì)雨霏霏，古人只嘆愁感懷。殊不知花的凋零并不是終點(diǎn)，而是起點(diǎn)，在短暫的黯淡過后，輝煌將繼續(xù)下去。
對于花圃的一時的空蕪，我們總習(xí)慣以失望和嘆息將下一季的風(fēng)景遺忘。就如我們經(jīng)歷一段灰暗的日子后，總會因?yàn)槭√喽炭?，便放棄了曾?jīng)對夢想的執(zhí)著追求。因此，我們習(xí)慣將美好的風(fēng)景定格在昨天，定格在無限的回憶之中，卻把綿綿不盡的憂傷留在心間，把縈繞胸臆的惆悵留在今天。然而成功總把握在積極樂觀，目標(biāo)堅(jiān)定的人們手里。今天是明天的歷史，好好計(jì)劃明天，明天定比今天美麗！
春殘，花落——不是結(jié)束，不是終點(diǎn)，而是開始，是起點(diǎn)，是序曲……
每一天，第一季，我們走過的每一段歷程，都含有各自的美麗。那何必還苦苦癡迷于流逝的過去，急急望遙遠(yuǎn)的未來？難道沒有發(fā)現(xiàn)春殘花落，煙雨渺茫；憑欄眺望，陽光總在風(fēng)雨后？別讓哀傷和淚水浸濕今天，帶著陽光一樣的微笑，扇起滿載希望的翅膀，風(fēng)雨無阻地向著夢想的天空飛翔，帶著那份堅(jiān)定，那份執(zhí)著。
又是春殘花落時。不經(jīng)意間夏季已向我們款款走來。
我相信，充滿陽光，充滿信心，蘊(yùn)含著無限能量的我們將會是城市中最亮麗的一道風(fēng)景線。
【點(diǎn)評】在常人眼中，“春殘花落”寄托了太多的離愁和哀怨，而在作者筆下，卻成了一道亮麗的風(fēng)景：“春殘花落”不是終點(diǎn)，而是序曲，她帶著夢想飛翔……這便是本文著意高妙之處。
散文寫得很美，充滿詩意的描繪點(diǎn)染出一幅幅或迷濛或恬靜的畫面，讀來口有余香。
行文思路尚不夠清晰，在抑與揚(yáng)的處理上有糾結(jié)之感。揚(yáng)起部分談起點(diǎn)、談夢想，本是漸入佳境之筆，但未能適度展開，不免有“驚鴻一瞥，鴻飛哪復(fù)寄東西”的遺憾。
（富陽中學(xué)：黃渝文）
5．同樣的風(fēng)景，更深的感悟
我是一只幼蠶，緩緩地在桑葉上蠕動，啃著我的食物，喝著上帝饋贈的露水，悠閑地活著。這兒山清水秀，迷人的景色讓人心醉……
一天，我正在安詳?shù)貢瘛疤栐 ?，突然一只飛蛾飛過我的身邊，深沉地望了我一眼，就匆匆地走了，留下我為他的眼神深思。那一眼包含了什么情感，鼓勵、鄙夷、不屑、無視……
我不懂，但我開始向往藍(lán)天，向往有一天自己也可以在藍(lán)天中跳舞、歌唱！我開始拼命地吞食桑葉，拼命地喝著雨水，我拼命地渴望長大，渴望自己能飛舞藍(lán)天。
日子一天天悄然而逝，我為了自己的理想奮斗著。漸漸地，我已經(jīng)長大。那天清晨，我從鳥兒悅耳動聽的歌聲中醒來，發(fā)現(xiàn)自己開始吐絲了。我興奮極了，我歡呼，為自己的成長歡呼，為自己更靠近理想歡呼！
從那以后，我拼命地吐絲，因?yàn)槲以犻L輩們說過，只有吐盡了自己體內(nèi)的絲，才能成長。我不知道這是不是真的，但是寧可信其有，不可信其無嘛！為了自己的理想，任何的傳說，任何的希望，任何的挫折，我都愿意嘗試！
就這樣日復(fù)一日，我渴望吐盡體內(nèi)的絲，終于等到了那一天，我成功地吐盡了最后一根絲，鉆進(jìn)了為自己建造的“墳?zāi)埂?。我瞬間失去了一切，仿佛從醉人的天堂掉入了恐怖的地獄，周圍的一切都消滅了，里面一片黑暗，只能聽見鳥兒仍在歌唱。也許這就是“作繭自縛”。我掙扎著要出來，拼命地掙扎，卻只是做無用功，白白地浪費(fèi)時間，但是我沒有放棄，直到我閉上雙眼……
不知過了多久，我又醒來，想起我的夢想，我又開始掙扎。經(jīng)歷了無窮的痛苦后，我成功了。在破蛹而出的一瞬間，我發(fā)現(xiàn)自己有了翅膀，我實(shí)現(xiàn)了我的夢想。我在向往已久的藍(lán)天中歌唱，我發(fā)現(xiàn)這兒的風(fēng)景更美更美！也許是奮斗后的“重生”讓我感受到了一切美麗！我這才知道：同樣的風(fēng)景，同樣的世界，奮斗后才會領(lǐng)略到她的嫵媚，她的誘人……
我看見了一只幼蠶，深沉地望了他一眼……
【點(diǎn)評】文章的可貴之處有三：一是本文的作者有著靈動的思維與豐富的想象，以童話的形式向我們娓娓地講述了一只幼蠶為了理想，為了飛舞美麗的藍(lán)天而不懈奮爭的故事，突顯了別致而又不乏新意的主題：同樣的風(fēng)景，同樣的世界，奮斗后才會領(lǐng)略到她的嫵媚，她的誘人。這樣的構(gòu)思精巧，耐人尋味，且有著積極的立意。二是作者用清麗柔婉的語言，極為細(xì)致地向我們展示了一只幼蠶奮力向上、百折不撓的內(nèi)心世界，優(yōu)美流暢的行文，顯現(xiàn)出作者纖柔似花瓣的心思以及扎實(shí)的語言功底。三是結(jié)尾一段，既自然而然地呼應(yīng)了文章第二段，也起到了激發(fā)讀者想象、觸發(fā)讀者思考的作用，可謂是神來之筆。
作者的立意雖能扣住話題“風(fēng)景”，但就整篇文章而言，作者詳細(xì)描寫了“奮斗”的過程，而忽略了對“風(fēng)景”一詞的必要點(diǎn)示?！案栏赖娘L(fēng)景”究竟是怎樣的，同樣的一片藍(lán)天在經(jīng)歷了風(fēng)雨后的奮斗者的眼里又有怎樣的不同，這些作者都沒有具體的描繪。就緊扣“風(fēng)景”這一話題而言，作者做得還是不夠的。（富陽中學(xué)章益安）
6．走在歷史的畫廊里
朦朧中，我被帶到了一條長廊里，兩邊掛滿了一幅幅活動著的圖畫。我邁開步子，觀賞起這些多彩的圖畫來。
第一幕
人聲鼎沸的羅馬廣場上，教徒們舉著火把聲嘶力竭地喊著：“燒死他！燒死他！”廣場中心豎著一個十字架，一位青年被綁在上面，腳下是成堆的柴火，眼睛里跳動著火苗。
“說！地球才是中心！”一個黑長衫教徒朝他威脅道。
“不！太陽才是中心！”青年沒有絲毫畏懼。
“點(diǎn)火！”那黑衫教徒氣急敗壞，一聲令下。
火焰頓時在青年腳下燃起，廣場上一片歡呼。烈火中青年的目光始終是堅(jiān)定的，他在烈火中永生。他，就是布魯諾，一個堅(jiān)守真理的人，為歷史添上了一道火紅的風(fēng)景。
第二幕
白色的病床上，一個小女孩艱難地用小木棒翻著書。由于高位截癱，她只能通過鏡子吃力地看著，字是反的，她會因此不停地流著眼淚。但她并沒有抱怨，她堅(jiān)持住了，她為此露出了多少次發(fā)自內(nèi)心的微笑。當(dāng)她坐在輪椅上，拉著手風(fēng)琴低唱著“我眼前有一片紅花綠草”時，她已經(jīng)懂得了生命的真諦。張海迪，一張蒼白的臉，卻為歷史添上了一道五彩的生命之景。
第三幕
烈日當(dāng)空，一位農(nóng)民打扮的老伯正在田間忙碌著。低頭，彎腰，又站起。他一遍又一遍地重復(fù)著這一連串動作，觀察著那一株株水稻。突然，他眼睛一亮，笑容頓時開滿在他的臉上：“找到啦！可找到你啦！我找了你十年啊，今天終于讓我找到了！”說著，他彎下身去，小心翼翼地將那株水稻連根挖起，欣喜若狂地帶著它往遠(yuǎn)處的房子跑去。他就是袁隆平，養(yǎng)活了幾億中國人民的偉大農(nóng)民，堅(jiān)持了十年，他終于在中國的歷畫上了一道金黃的風(fēng)景。
尾聲
睜開眼，天已大亮，枕頭旁放著的書仍翻在第一頁，上面赫然寫著：只有堅(jiān)持到底，才能欣賞到最美麗的風(fēng)景，才能創(chuàng)造出最美好的風(fēng)景。
【點(diǎn)評】這篇文章的出彩之處在于運(yùn)用了“蒙太奇”手法，把不同時間、不同地點(diǎn)的歷史“風(fēng)景”巧妙地連接在一起，這樣的體式，取材廣泛自由，不受時空的約束，有排比段式的外在形態(tài)和內(nèi)在韻律，給人以明快、簡潔、大氣的感覺。這位考生選取了歷三位人物的故事：布魯諾被焚、張海迪苦讀、袁隆平潛心科研，組成了三幕感人至深的獨(dú)特風(fēng)景。三個故事雖“老”，但作者用善感的心靈、細(xì)膩的筆觸，展示了不同人物在不同境遇中表現(xiàn)出來的可貴精神——堅(jiān)守。在表現(xiàn)手法上也各有側(cè)重，寫布魯諾重在背景的烘托，寫張海迪重在內(nèi)心情感的鋪設(shè)，寫袁隆平重在人物言行的描寫，從而使三個人物都顯現(xiàn)出了鮮明的個性特征。另外，文章首尾呼應(yīng)，交代簡捷清楚；卒章顯志，立意高遠(yuǎn)，揭示自然巧妙。
在選材方面，若能從古今中外因堅(jiān)韌的品格而永垂史冊的無數(shù)名人中選用更新穎一些的故事，文章必將更具光彩。（富陽中學(xué) 章益安）