2008年的北京奧運會，天然地賦予了東西方兩大文明交流、對話與融合的歷史意義。奧運會本來就是超越分歧；超越民族、宗教矛盾和社會制度差異的體育活動，奧運精神強調(diào)的是各種不同文化的溝通、交流，強調(diào)全人類的團結(jié)與和諧。
一百多年來，奧運會在地球村里已成為跨文化交流的平臺，不同的文化在這個平臺相互展示“差異之美”，而不是在這里表現(xiàn)“差異之爭”。
應(yīng)該說，奧運會并非中國人自己的體育盛事，而是北京奧組委與國際奧委會的合作、中國與世界各國的跨文化、跨地域合作，在這樣的合作中，多方需要共同努力而達到共贏、和諧的局面。
奧林匹克精神已成為人類社會跨文化、跨民族、跨國度的優(yōu)秀文化結(jié)晶，從北京奧運會舉辦前夕的一些事件出發(fā)，可以深入跨文化管理的要義所在。
圣火傳遞的波折作為另一種世界形態(tài)可能會改變許多中國人的看法。人們發(fā)現(xiàn)，原來世界并非我們想象得那樣，的人都對奧運懷有崇高的敬意；人們發(fā)現(xiàn)，原來還有人對中國那么陌生。曾參與火炬?zhèn)鬟f、自認長期在中國和世界之間游走的中國駐英大使傅瑩說：中國與世界之間的這堵墻太厚了。
從文化角度來講，中華民族文化屬于“協(xié)調(diào)型”，主張人與自然和諧相處，而西方文化屬于“駕馭型”，故奧林匹克精神強調(diào)“更高、更快、更強”，奧運會作為中國與世界進一步融合的標志，必然帶來東西方文化的碰撞。在強大的商業(yè)性社會力量的影響下，“更高、更快、更強”的理念被簡單地理解為體能和硬性競爭的指標。今天，在倡導人與自然和諧的主旋律中，奧運會正在逐漸擺脫偏重競技運動的“游戲樣式”，走向競技運動與人文主題相匯萃的“新奧運”。
在變平的世界中，站出來說話的雖然經(jīng)常是“資本”，而實際在幕后操縱的卻經(jīng)常是“文化”！資本的力量容易使人們走遍天下，而文化的困惑卻常常帶來步履維艱。
如果說，只有國際化的企業(yè)才涉及跨文化管理，這顯然是一種誤解。事實上，跨文化管理存在于跨國別、跨地域、跨行業(yè)、跨所有制等多種范疇，甚至在一家小公司里，在不同年齡層、不同部門之間，跨文化管理依然存在。
今年恰逢中國改革開放30周年，1978年以來，中國在國際舞臺上多數(shù)時候扮演的是一位聽眾的角色，體系是人家的體系，規(guī)則是人家的規(guī)則，話語是人家的話語，中國作為一個陌生的初來乍到者，在國際大家庭中長時期地扮演著“文化異邦”的形象。而今天的世界文明對話，需要平等對話的中國語境，中國需要從一位認真的聽講者演變成一位優(yōu)秀的對話者。
“One World， One Dream”，這本身也可以看作全世界能否實現(xiàn)跨文化管理的挑戰(zhàn)，這也是對全人類文明的考驗。
一百多年來，奧運會在地球村里已成為跨文化交流的平臺，不同的文化在這個平臺相互展示“差異之美”，而不是在這里表現(xiàn)“差異之爭”。
應(yīng)該說，奧運會并非中國人自己的體育盛事，而是北京奧組委與國際奧委會的合作、中國與世界各國的跨文化、跨地域合作，在這樣的合作中，多方需要共同努力而達到共贏、和諧的局面。
奧林匹克精神已成為人類社會跨文化、跨民族、跨國度的優(yōu)秀文化結(jié)晶，從北京奧運會舉辦前夕的一些事件出發(fā)，可以深入跨文化管理的要義所在。
圣火傳遞的波折作為另一種世界形態(tài)可能會改變許多中國人的看法。人們發(fā)現(xiàn)，原來世界并非我們想象得那樣，的人都對奧運懷有崇高的敬意；人們發(fā)現(xiàn)，原來還有人對中國那么陌生。曾參與火炬?zhèn)鬟f、自認長期在中國和世界之間游走的中國駐英大使傅瑩說：中國與世界之間的這堵墻太厚了。
從文化角度來講，中華民族文化屬于“協(xié)調(diào)型”，主張人與自然和諧相處，而西方文化屬于“駕馭型”，故奧林匹克精神強調(diào)“更高、更快、更強”，奧運會作為中國與世界進一步融合的標志，必然帶來東西方文化的碰撞。在強大的商業(yè)性社會力量的影響下，“更高、更快、更強”的理念被簡單地理解為體能和硬性競爭的指標。今天，在倡導人與自然和諧的主旋律中，奧運會正在逐漸擺脫偏重競技運動的“游戲樣式”，走向競技運動與人文主題相匯萃的“新奧運”。
在變平的世界中，站出來說話的雖然經(jīng)常是“資本”，而實際在幕后操縱的卻經(jīng)常是“文化”！資本的力量容易使人們走遍天下，而文化的困惑卻常常帶來步履維艱。
如果說，只有國際化的企業(yè)才涉及跨文化管理，這顯然是一種誤解。事實上，跨文化管理存在于跨國別、跨地域、跨行業(yè)、跨所有制等多種范疇，甚至在一家小公司里，在不同年齡層、不同部門之間，跨文化管理依然存在。
今年恰逢中國改革開放30周年，1978年以來，中國在國際舞臺上多數(shù)時候扮演的是一位聽眾的角色，體系是人家的體系，規(guī)則是人家的規(guī)則，話語是人家的話語，中國作為一個陌生的初來乍到者，在國際大家庭中長時期地扮演著“文化異邦”的形象。而今天的世界文明對話，需要平等對話的中國語境，中國需要從一位認真的聽講者演變成一位優(yōu)秀的對話者。
“One World， One Dream”，這本身也可以看作全世界能否實現(xiàn)跨文化管理的挑戰(zhàn)，這也是對全人類文明的考驗。