政治理論模擬試題(二)參考答案及精析
一、選擇題Ⅰ
1. B
【解析】 列寧指出：“世界上除了運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)之外，什么也沒(méi)有，而運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)只有在空間和時(shí)間之內(nèi)才能運(yùn)動(dòng)”。是說(shuō)世界上千差萬(wàn)別的事物、現(xiàn)象都統(tǒng)一于運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)。
本題中的C項(xiàng)具有較大的干擾性。許多考生可能會(huì)認(rèn)為，“世界上除了物質(zhì)之外，不是還有精神嗎？”或認(rèn)為“時(shí)空是物質(zhì)的存在形式，題干只講運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)，而不講物質(zhì)運(yùn)動(dòng)總是在一定的空間和時(shí)間中進(jìn)行的，離開(kāi)空間和時(shí)間的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是不存在的，這不就是否認(rèn)空間、時(shí)間的客觀實(shí)在性的唯心主義嗎？”從而誤把C項(xiàng)作為備選項(xiàng)。
2．B
【解析】 廣義的文化實(shí)際上就是一切人化的成果，任何經(jīng)過(guò)人類改造過(guò)的物質(zhì)或精神成果都可以稱為文化，本質(zhì)上體現(xiàn)了主體的對(duì)象化，即把主體的需要和意志通過(guò)物質(zhì)活動(dòng)轉(zhuǎn)化為客觀對(duì)象。狹義的文化則是指人們認(rèn)識(shí)世界所取得的精神成果。
3. A
【解析】 割裂人的自覺(jué)活動(dòng)和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的關(guān)系會(huì)犯兩種錯(cuò)誤：如果夸大人的自覺(jué)活動(dòng)，否認(rèn)社會(huì)規(guī)律的必然性就是唯意志論錯(cuò)誤；相反如果夸大社會(huì)規(guī)律的必然性，否認(rèn)人的自覺(jué)活動(dòng)就是宿命論錯(cuò)誤。
4. D
【解析】 在生產(chǎn)力的構(gòu)成中，包括人的要素和物的要素。人的要素是指具有一定生產(chǎn)技能和經(jīng)驗(yàn)并實(shí)現(xiàn)著物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動(dòng)者，它在生產(chǎn)中起著最根本的作用；物的要素是指生產(chǎn)資料，包括勞動(dòng)對(duì)象和勞動(dòng)資料，其中生產(chǎn)工具起著最重要的作用。生產(chǎn)工具的變革是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的主要標(biāo)志，是劃分經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)期的主要標(biāo)志。同時(shí)，在生產(chǎn)力構(gòu)成要素的結(jié)合中，科學(xué)技術(shù)、管理、信息等起著日益重要的作用。
5. B
【解析】 使用價(jià)值是商品的有用性，即商品能夠滿足人們某種需要的屬性。使用價(jià)值是商品的自然屬性。各種物品的不同的自然屬性，能夠滿足人們不同的需要，也就具有不同的使用價(jià)值。商品的使用價(jià)值所體現(xiàn)的是人與物的關(guān)系，它本身并不反映社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系，它在一切人類社會(huì)中都存在，構(gòu)成社會(huì)財(cái)富的物質(zhì)內(nèi)容，是人類社會(huì)賴以存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。因此，本題的正確答案是B選項(xiàng)。
6. A
【解析】 資本家經(jīng)營(yíng)銀行所獲得的利潤(rùn)叫銀行利潤(rùn)。銀行利潤(rùn)是存款利息和貸款利息的差額，再扣除經(jīng)營(yíng)銀行業(yè)務(wù)的費(fèi)用后形成的。銀行利潤(rùn)來(lái)源于職能資本家支付的貸款利息的一部分，實(shí)質(zhì)上是產(chǎn)業(yè)工人在生產(chǎn)過(guò)程中創(chuàng)造的剩余價(jià)值。所以，銀行利潤(rùn)也是剩余價(jià)值的轉(zhuǎn)化形式，它反映了銀行資本家憑借銀行雇員的剩余勞動(dòng)占有產(chǎn)業(yè)部門工人創(chuàng)造的一部分剩余價(jià)值的關(guān)系。由于銀行也是獨(dú)立經(jīng)營(yíng)的資本主義企業(yè)，所以銀行資本的自有資本部分也要求取得與其投入資本相適應(yīng)的社會(huì)平均利潤(rùn)，也就是說(shuō)銀行利潤(rùn)在量上相當(dāng)于銀行資本家自有資本所獲得的平均利潤(rùn)。因此，本題的正確答案是A選項(xiàng)。
7. A
【解析】 經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)質(zhì)是發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家占優(yōu)勢(shì)、為主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)。這一實(shí)質(zhì)是在世界資本主義體系的產(chǎn)生和發(fā)展中形成的。經(jīng)濟(jì)全球化要求在全球范圍內(nèi)配置資源，要求世界市場(chǎng)成為一個(gè)不斷擴(kuò)大的統(tǒng)一整體，各個(gè)國(guó)家都必須面向這個(gè)全球市場(chǎng)，實(shí)行規(guī)模生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)，積極參與世界競(jìng)爭(zhēng)。目前，帝國(guó)主義殖民體系雖然瓦解，發(fā)展中國(guó)家雖已成為一支獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)政治力量，但是，發(fā)展中國(guó)家并未在經(jīng)濟(jì)上擺脫歷史形成的國(guó)際分工的影響，并未改變歷史形成的作為發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的商品銷售市場(chǎng)、原料供應(yīng)地和投資場(chǎng)所的地位。世界資本主義體系格局進(jìn)一步發(fā)展為發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家(“中心”)與發(fā)展中國(guó)家(“外圍”或“邊緣”)的對(duì)立。這實(shí)際意味著發(fā)展中國(guó)家處于受發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家剝削和控制的地位，并且資本主義生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)結(jié)構(gòu)更發(fā)展，世界范圍的“富國(guó)”與“窮國(guó)”的分化更劇烈。因此，本題的正確答案是A選項(xiàng)。
8. C
【解析】 自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，世界上大大小小的帝國(guó)主義國(guó)家?guī)缀醵荚?jīng)欺侮過(guò)中國(guó)；而中國(guó)的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)總是以失敗、簽訂喪權(quán)辱國(guó)的條約而告結(jié)束。毛澤東指出其原因：一是社會(huì)制度的腐敗，二是經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后。因此，中國(guó)要在世界的東方屹立起來(lái)，中國(guó)人民要擺脫貧窮落后的境遇，過(guò)上自由、幸福、富裕的生活，就必須*帝國(guó)主義、封建主義的統(tǒng)治，改變半殖民地、半封建的社會(huì)制度，爭(zhēng)得民族獨(dú)立和人民解放；必須改變中國(guó)經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后的面貌，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕，這也是近代中國(guó)社會(huì)革命的主題。因此，本題的正確答案是C選項(xiàng)。
9. C
【解析】 1949年中華人民共和國(guó)的成立，標(biāo)志著中國(guó)新民主主義革命的基本結(jié)束和社會(huì)主義革命階段的開(kāi)始。社會(huì)主義改造的完成意味著社會(huì)主義制度在我國(guó)的基本確立，表明我國(guó)開(kāi)始進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段。社會(huì)主義初級(jí)階段是指“我國(guó)從50年代生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造基本完成到社會(huì)主義現(xiàn)代化的基本實(shí)現(xiàn)”，這個(gè)階段至少需要上百年時(shí)間。社會(huì)主義初級(jí)階段也不同于從新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡時(shí)期。過(guò)渡時(shí)期是指“從中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義改造基本完成”這一歷史時(shí)期。因此，這兩題的正確答案都是C選項(xiàng)。
一、選擇題Ⅰ
1. B
【解析】 列寧指出：“世界上除了運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)之外，什么也沒(méi)有，而運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)只有在空間和時(shí)間之內(nèi)才能運(yùn)動(dòng)”。是說(shuō)世界上千差萬(wàn)別的事物、現(xiàn)象都統(tǒng)一于運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)。
本題中的C項(xiàng)具有較大的干擾性。許多考生可能會(huì)認(rèn)為，“世界上除了物質(zhì)之外，不是還有精神嗎？”或認(rèn)為“時(shí)空是物質(zhì)的存在形式，題干只講運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)，而不講物質(zhì)運(yùn)動(dòng)總是在一定的空間和時(shí)間中進(jìn)行的，離開(kāi)空間和時(shí)間的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是不存在的，這不就是否認(rèn)空間、時(shí)間的客觀實(shí)在性的唯心主義嗎？”從而誤把C項(xiàng)作為備選項(xiàng)。
2．B
【解析】 廣義的文化實(shí)際上就是一切人化的成果，任何經(jīng)過(guò)人類改造過(guò)的物質(zhì)或精神成果都可以稱為文化，本質(zhì)上體現(xiàn)了主體的對(duì)象化，即把主體的需要和意志通過(guò)物質(zhì)活動(dòng)轉(zhuǎn)化為客觀對(duì)象。狹義的文化則是指人們認(rèn)識(shí)世界所取得的精神成果。
3. A
【解析】 割裂人的自覺(jué)活動(dòng)和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的關(guān)系會(huì)犯兩種錯(cuò)誤：如果夸大人的自覺(jué)活動(dòng)，否認(rèn)社會(huì)規(guī)律的必然性就是唯意志論錯(cuò)誤；相反如果夸大社會(huì)規(guī)律的必然性，否認(rèn)人的自覺(jué)活動(dòng)就是宿命論錯(cuò)誤。
4. D
【解析】 在生產(chǎn)力的構(gòu)成中，包括人的要素和物的要素。人的要素是指具有一定生產(chǎn)技能和經(jīng)驗(yàn)并實(shí)現(xiàn)著物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動(dòng)者，它在生產(chǎn)中起著最根本的作用；物的要素是指生產(chǎn)資料，包括勞動(dòng)對(duì)象和勞動(dòng)資料，其中生產(chǎn)工具起著最重要的作用。生產(chǎn)工具的變革是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的主要標(biāo)志，是劃分經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)期的主要標(biāo)志。同時(shí)，在生產(chǎn)力構(gòu)成要素的結(jié)合中，科學(xué)技術(shù)、管理、信息等起著日益重要的作用。
5. B
【解析】 使用價(jià)值是商品的有用性，即商品能夠滿足人們某種需要的屬性。使用價(jià)值是商品的自然屬性。各種物品的不同的自然屬性，能夠滿足人們不同的需要，也就具有不同的使用價(jià)值。商品的使用價(jià)值所體現(xiàn)的是人與物的關(guān)系，它本身并不反映社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系，它在一切人類社會(huì)中都存在，構(gòu)成社會(huì)財(cái)富的物質(zhì)內(nèi)容，是人類社會(huì)賴以存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。因此，本題的正確答案是B選項(xiàng)。
6. A
【解析】 資本家經(jīng)營(yíng)銀行所獲得的利潤(rùn)叫銀行利潤(rùn)。銀行利潤(rùn)是存款利息和貸款利息的差額，再扣除經(jīng)營(yíng)銀行業(yè)務(wù)的費(fèi)用后形成的。銀行利潤(rùn)來(lái)源于職能資本家支付的貸款利息的一部分，實(shí)質(zhì)上是產(chǎn)業(yè)工人在生產(chǎn)過(guò)程中創(chuàng)造的剩余價(jià)值。所以，銀行利潤(rùn)也是剩余價(jià)值的轉(zhuǎn)化形式，它反映了銀行資本家憑借銀行雇員的剩余勞動(dòng)占有產(chǎn)業(yè)部門工人創(chuàng)造的一部分剩余價(jià)值的關(guān)系。由于銀行也是獨(dú)立經(jīng)營(yíng)的資本主義企業(yè)，所以銀行資本的自有資本部分也要求取得與其投入資本相適應(yīng)的社會(huì)平均利潤(rùn)，也就是說(shuō)銀行利潤(rùn)在量上相當(dāng)于銀行資本家自有資本所獲得的平均利潤(rùn)。因此，本題的正確答案是A選項(xiàng)。
7. A
【解析】 經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)質(zhì)是發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家占優(yōu)勢(shì)、為主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)。這一實(shí)質(zhì)是在世界資本主義體系的產(chǎn)生和發(fā)展中形成的。經(jīng)濟(jì)全球化要求在全球范圍內(nèi)配置資源，要求世界市場(chǎng)成為一個(gè)不斷擴(kuò)大的統(tǒng)一整體，各個(gè)國(guó)家都必須面向這個(gè)全球市場(chǎng)，實(shí)行規(guī)模生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)，積極參與世界競(jìng)爭(zhēng)。目前，帝國(guó)主義殖民體系雖然瓦解，發(fā)展中國(guó)家雖已成為一支獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)政治力量，但是，發(fā)展中國(guó)家并未在經(jīng)濟(jì)上擺脫歷史形成的國(guó)際分工的影響，并未改變歷史形成的作為發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的商品銷售市場(chǎng)、原料供應(yīng)地和投資場(chǎng)所的地位。世界資本主義體系格局進(jìn)一步發(fā)展為發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家(“中心”)與發(fā)展中國(guó)家(“外圍”或“邊緣”)的對(duì)立。這實(shí)際意味著發(fā)展中國(guó)家處于受發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家剝削和控制的地位，并且資本主義生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)結(jié)構(gòu)更發(fā)展，世界范圍的“富國(guó)”與“窮國(guó)”的分化更劇烈。因此，本題的正確答案是A選項(xiàng)。
8. C
【解析】 自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，世界上大大小小的帝國(guó)主義國(guó)家?guī)缀醵荚?jīng)欺侮過(guò)中國(guó)；而中國(guó)的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)總是以失敗、簽訂喪權(quán)辱國(guó)的條約而告結(jié)束。毛澤東指出其原因：一是社會(huì)制度的腐敗，二是經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后。因此，中國(guó)要在世界的東方屹立起來(lái)，中國(guó)人民要擺脫貧窮落后的境遇，過(guò)上自由、幸福、富裕的生活，就必須*帝國(guó)主義、封建主義的統(tǒng)治，改變半殖民地、半封建的社會(huì)制度，爭(zhēng)得民族獨(dú)立和人民解放；必須改變中國(guó)經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后的面貌，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕，這也是近代中國(guó)社會(huì)革命的主題。因此，本題的正確答案是C選項(xiàng)。
9. C
【解析】 1949年中華人民共和國(guó)的成立，標(biāo)志著中國(guó)新民主主義革命的基本結(jié)束和社會(huì)主義革命階段的開(kāi)始。社會(huì)主義改造的完成意味著社會(huì)主義制度在我國(guó)的基本確立，表明我國(guó)開(kāi)始進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段。社會(huì)主義初級(jí)階段是指“我國(guó)從50年代生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造基本完成到社會(huì)主義現(xiàn)代化的基本實(shí)現(xiàn)”，這個(gè)階段至少需要上百年時(shí)間。社會(huì)主義初級(jí)階段也不同于從新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡時(shí)期。過(guò)渡時(shí)期是指“從中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義改造基本完成”這一歷史時(shí)期。因此，這兩題的正確答案都是C選項(xiàng)。