“博士、碩士、學(xué)士”這些名稱，古已有之，不過(guò)和現(xiàn)在的含義不完全相同。
博士---在我國(guó)古代有幾種涵義。作為官名，最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，當(dāng)時(shí)是一種官職，也就是一些博通古今，知識(shí)淵博的人。徐慎《五經(jīng)異義》：“戰(zhàn)國(guó)時(shí)，齊置博士之官?！睋?jù)《漢書·百官公卿表上》記載：“博士，秦官，掌通古今?！比缜夭┦糠鷮W(xué)問(wèn)高深，尤精《尚書》。到了漢文帝時(shí)，年逾九十，尚能口授《尚書》二十八篇。西漢杰出的政治家、思想家、文學(xué)家賈誼，十八歲能誦《詩(shī)》、《書》，二十歲博通諸子百家之言，被文帝召為博士。漢朝大儒董仲舒，從小勤奮讀書，有“三年不窺（花）園”的美說(shuō)，由于學(xué)識(shí)淵博，被景帝舉為博士。
秦代至漢代，博士的職責(zé)主要是掌管圖書，通古今，以備顧問(wèn)。秦始皇時(shí)，有博士70人。漢代博士為太常屬官，官秩為六百石，員額多至十人。漢代武帝采用公孫弘建議，設(shè)五經(jīng)博士，專掌經(jīng)學(xué)傳授。到了唐代，設(shè)置國(guó)子、太學(xué)、四門等博士。另有律學(xué)博士、書寫博士、算學(xué)博士， 府學(xué)、州學(xué)、縣學(xué)博士之稱，均為教授官，而非中央官學(xué)傳授儒經(jīng)學(xué)官的專稱。如魏晉以后，常任用精于禮儀的人為太常博士，掌宮廷禮儀；任用通曉音律的人為太樂(lè)博士，掌宮廷祭祀享宴作樂(lè)歌舞；任用精通醫(yī)術(shù)的人為術(shù)醫(yī)博士、醫(yī)藥博士；任用精通天文、星歷、卜筮之術(shù)的人為天文博士、漏刻博士、歷博士、太卜博士、卜博士等，專掌天文、歷法、占卜等事。
博士的選用，西漢和東漢以前采取征拜和薦舉的辦法，而且有一定的標(biāo)準(zhǔn)，正像《漢書·成帝記》中所說(shuō)的那樣，博士須是“明于古今，溫故知新，通達(dá)國(guó)體”的人。到了東漢，任博士還須經(jīng)過(guò)考試，只有精通《易》、《書》、《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》的人，方能被薦為博士。
碩士---碩士之稱，也是我國(guó)古代就有的。這個(gè)詞最早見于五代時(shí)期，通常指那些品節(jié)高尚，博學(xué)多識(shí)的人?！段宕贰吩唬骸扒昂笞笥艺呷找嬗H，則忠臣碩士日益疏。”宋代散文家曾鞏在《與杜相公書》中說(shuō)：“當(dāng)今內(nèi)自京師，外至巖野，宿師碩士，杰立相望?！惫糯Ｓ谩按T老”、“碩儒”來(lái)稱呼那些博學(xué)之人，碩士和“碩老”、“碩儒” 的含意相似。碩士在古代史籍上不多見，大概不是正式的官名或職稱的緣故。
學(xué)士---學(xué)士一詞最早出現(xiàn)于周朝，原本是指那些在學(xué)堂讀書的人，后來(lái)逐漸變成文人學(xué)者?！吨芏Y·春官》：“詔及徹，帥學(xué)士而歌徹?！薄抖Y儀·喪服》：“大夫及學(xué)士則知尊祖矣。”唐學(xué)者孔穎達(dá)對(duì)此注：“此學(xué)（士）謂鄉(xiāng)庠、序及國(guó)之大學(xué)、小學(xué)之學(xué)士?！扁浴⑿蛞约按髮W(xué)、小學(xué)，均為古代貴族子弟讀書場(chǎng)所，相當(dāng)漢以后的太學(xué)，西晉以后的國(guó)子學(xué)?？梢?，學(xué)士最早是指那些在學(xué)讀書的貴族子弟，后來(lái)逐漸變成官名和文人學(xué)者的泛稱?？荚嚧笫占?BR> 魏晉以后，學(xué)士成了以文學(xué)技藝供奉朝廷的官吏。如南北朝詩(shī)人庚信、徐陵曾作梁武帝東宮學(xué)士，專陪皇帝吟詩(shī)作賦，寫了大量綺艷靡麗的宮體詩(shī)。當(dāng)時(shí)學(xué)士無(wú)定員，無(wú)品序，無(wú)定名，有的深受皇帝寵信，有的則地位低下，甚至備受欺凌。盡管他們的地位、職責(zé)不盡相同，但有一點(diǎn)是相同的，即學(xué)士必須是博學(xué)多識(shí)或?qū)＞婚T學(xué)問(wèn)的人。
唐朝設(shè)置了學(xué)士院，奉旨起草詔命，學(xué)士地位有了很大提高，學(xué)士甚至可以參與朝政。例如，唐太宗李世民召名儒房玄齡、魏征、杜如海等十八人為學(xué)士，共議天下大事。玄宗、德宗時(shí)設(shè)翰林院、學(xué)士院。翰林學(xué)士為眾學(xué)士之首，常以博學(xué)多才、有極高文學(xué)造詣的學(xué)者充任。浪漫派詩(shī)人李白就曾作過(guò)翰林學(xué)士。唐以后，除翰林院設(shè)學(xué)士外，還以殿、閣、館之名命名學(xué)士，其中觀文殿學(xué)士最為榮貴，須曾任宰相者才得授予。唐以后還置大學(xué)士，為殿、閣、館學(xué)士之首。到了清朝，大學(xué)士地位更加顯赫，官拜正一品，為文職官吏之首。這些大學(xué)士參贊朝政，表率百官，甚至官至宰相，為此在公私禮節(jié)上人們都不直稱其名，而以“中堂”尊稱。無(wú)論學(xué)士還是大學(xué)士，都必須是有學(xué)問(wèn)的人才能擔(dān)任。
博士---在我國(guó)古代有幾種涵義。作為官名，最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，當(dāng)時(shí)是一種官職，也就是一些博通古今，知識(shí)淵博的人。徐慎《五經(jīng)異義》：“戰(zhàn)國(guó)時(shí)，齊置博士之官?！睋?jù)《漢書·百官公卿表上》記載：“博士，秦官，掌通古今?！比缜夭┦糠鷮W(xué)問(wèn)高深，尤精《尚書》。到了漢文帝時(shí)，年逾九十，尚能口授《尚書》二十八篇。西漢杰出的政治家、思想家、文學(xué)家賈誼，十八歲能誦《詩(shī)》、《書》，二十歲博通諸子百家之言，被文帝召為博士。漢朝大儒董仲舒，從小勤奮讀書，有“三年不窺（花）園”的美說(shuō)，由于學(xué)識(shí)淵博，被景帝舉為博士。
秦代至漢代，博士的職責(zé)主要是掌管圖書，通古今，以備顧問(wèn)。秦始皇時(shí)，有博士70人。漢代博士為太常屬官，官秩為六百石，員額多至十人。漢代武帝采用公孫弘建議，設(shè)五經(jīng)博士，專掌經(jīng)學(xué)傳授。到了唐代，設(shè)置國(guó)子、太學(xué)、四門等博士。另有律學(xué)博士、書寫博士、算學(xué)博士， 府學(xué)、州學(xué)、縣學(xué)博士之稱，均為教授官，而非中央官學(xué)傳授儒經(jīng)學(xué)官的專稱。如魏晉以后，常任用精于禮儀的人為太常博士，掌宮廷禮儀；任用通曉音律的人為太樂(lè)博士，掌宮廷祭祀享宴作樂(lè)歌舞；任用精通醫(yī)術(shù)的人為術(shù)醫(yī)博士、醫(yī)藥博士；任用精通天文、星歷、卜筮之術(shù)的人為天文博士、漏刻博士、歷博士、太卜博士、卜博士等，專掌天文、歷法、占卜等事。
博士的選用，西漢和東漢以前采取征拜和薦舉的辦法，而且有一定的標(biāo)準(zhǔn)，正像《漢書·成帝記》中所說(shuō)的那樣，博士須是“明于古今，溫故知新，通達(dá)國(guó)體”的人。到了東漢，任博士還須經(jīng)過(guò)考試，只有精通《易》、《書》、《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》的人，方能被薦為博士。
碩士---碩士之稱，也是我國(guó)古代就有的。這個(gè)詞最早見于五代時(shí)期，通常指那些品節(jié)高尚，博學(xué)多識(shí)的人?！段宕贰吩唬骸扒昂笞笥艺呷找嬗H，則忠臣碩士日益疏。”宋代散文家曾鞏在《與杜相公書》中說(shuō)：“當(dāng)今內(nèi)自京師，外至巖野，宿師碩士，杰立相望?！惫糯Ｓ谩按T老”、“碩儒”來(lái)稱呼那些博學(xué)之人，碩士和“碩老”、“碩儒” 的含意相似。碩士在古代史籍上不多見，大概不是正式的官名或職稱的緣故。
學(xué)士---學(xué)士一詞最早出現(xiàn)于周朝，原本是指那些在學(xué)堂讀書的人，后來(lái)逐漸變成文人學(xué)者?！吨芏Y·春官》：“詔及徹，帥學(xué)士而歌徹?！薄抖Y儀·喪服》：“大夫及學(xué)士則知尊祖矣。”唐學(xué)者孔穎達(dá)對(duì)此注：“此學(xué)（士）謂鄉(xiāng)庠、序及國(guó)之大學(xué)、小學(xué)之學(xué)士?！扁浴⑿蛞约按髮W(xué)、小學(xué)，均為古代貴族子弟讀書場(chǎng)所，相當(dāng)漢以后的太學(xué)，西晉以后的國(guó)子學(xué)?？梢?，學(xué)士最早是指那些在學(xué)讀書的貴族子弟，后來(lái)逐漸變成官名和文人學(xué)者的泛稱?？荚嚧笫占?BR> 魏晉以后，學(xué)士成了以文學(xué)技藝供奉朝廷的官吏。如南北朝詩(shī)人庚信、徐陵曾作梁武帝東宮學(xué)士，專陪皇帝吟詩(shī)作賦，寫了大量綺艷靡麗的宮體詩(shī)。當(dāng)時(shí)學(xué)士無(wú)定員，無(wú)品序，無(wú)定名，有的深受皇帝寵信，有的則地位低下，甚至備受欺凌。盡管他們的地位、職責(zé)不盡相同，但有一點(diǎn)是相同的，即學(xué)士必須是博學(xué)多識(shí)或?qū)＞婚T學(xué)問(wèn)的人。
唐朝設(shè)置了學(xué)士院，奉旨起草詔命，學(xué)士地位有了很大提高，學(xué)士甚至可以參與朝政。例如，唐太宗李世民召名儒房玄齡、魏征、杜如海等十八人為學(xué)士，共議天下大事。玄宗、德宗時(shí)設(shè)翰林院、學(xué)士院。翰林學(xué)士為眾學(xué)士之首，常以博學(xué)多才、有極高文學(xué)造詣的學(xué)者充任。浪漫派詩(shī)人李白就曾作過(guò)翰林學(xué)士。唐以后，除翰林院設(shè)學(xué)士外，還以殿、閣、館之名命名學(xué)士，其中觀文殿學(xué)士最為榮貴，須曾任宰相者才得授予。唐以后還置大學(xué)士，為殿、閣、館學(xué)士之首。到了清朝，大學(xué)士地位更加顯赫，官拜正一品，為文職官吏之首。這些大學(xué)士參贊朝政，表率百官，甚至官至宰相，為此在公私禮節(jié)上人們都不直稱其名，而以“中堂”尊稱。無(wú)論學(xué)士還是大學(xué)士，都必須是有學(xué)問(wèn)的人才能擔(dān)任。