日前，中國(guó)馬王堆書(shū)法藝術(shù)研究院院長(zhǎng)吳巍在澳大利亞舉辦馬王堆書(shū)法巡回展載譽(yù)歸來(lái)后，又接到馬來(lái)西亞、日本、美國(guó)、德國(guó)等國(guó)家和我國(guó)臺(tái)灣等地的盛情邀請(qǐng)。目前他正著手準(zhǔn)備前往祖國(guó)寶島臺(tái)灣展出馬王堆書(shū)法。
在澳大利亞巡展時(shí)，澳大利亞多元文化部部長(zhǎng)ｊｏｈｎ?。穑幔睿洌幔铮穑铮酰欤铮蟾叨荣潛P(yáng)吳巍的馬王堆書(shū)法，并向他頒發(fā)了“澳中文化交流獎(jiǎng)”。澳大利亞華人領(lǐng)袖雷鎮(zhèn)宇向他頒發(fā)了澳大利亞中華文化中心及澳大利亞顧問(wèn)委員會(huì)授予的“榮譽(yù)委員”證書(shū)。聯(lián)邦移民總局局長(zhǎng)約翰·威廉姆斯向他頒發(fā)了“吳巍馬王堆書(shū)法藝術(shù)傳播貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。這表明吳巍發(fā)掘馬王堆書(shū)法寶藏所取得的成果，在國(guó)際上獲得了贊許。
上世紀(jì)70年代，湖南長(zhǎng)沙東部五里牌馬王堆一、二、三號(hào)漢墓出土了數(shù)千件珍貴文物。其中有體現(xiàn)中國(guó)文化精髓的帛書(shū)，即“馬王堆書(shū)法”。曾在新疆當(dāng)過(guò)報(bào)紙副刊編輯的吳巍，自幼喜歡書(shū)法，他想方設(shè)法地搜集各種書(shū)法加以研究，特別對(duì)馬王堆書(shū)法感興趣，收集了所有現(xiàn)已出版的馬王堆書(shū)法資料。在進(jìn)行整理、研究時(shí)，他發(fā)現(xiàn)，秦至漢初通行的篆、隸的書(shū)法，在中國(guó)文字從古文字階段逐漸脫出的轉(zhuǎn)化形態(tài)，在研究中國(guó)古文化有非常重大的歷史價(jià)值，而馬王堆書(shū)法就是失傳了2000多年的秦漢篆、隸蛻變體的帛書(shū)，用筆古樸奔放，無(wú)后世雕飾之弊，極富藝術(shù)價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值。它可與敦煌莫高窟、秦兵馬俑媲美，價(jià)值自然不在湖北睡虎地秦簡(jiǎn)、西北漢簡(jiǎn)之下
吳巍是文學(xué)理論研究生，著有小說(shuō)、散文、報(bào)告文學(xué)集等作品多部，并寫(xiě)下了10多萬(wàn)字的馬王堆書(shū)法研究文章。他以自己深厚的文學(xué)功底和書(shū)法功力，結(jié)合馬王堆書(shū)法的歷史和帛書(shū)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)進(jìn)行拆解、演練。有的帛書(shū)殘字太多，無(wú)法確定每一個(gè)字的形體。碰到?jīng)]有的字或錯(cuò)體字，他就從歷代的史籍中去參考筆意、章法，進(jìn)而創(chuàng)作出完整的字來(lái)。反復(fù)的實(shí)踐表明，馬王堆書(shū)法在書(shū)寫(xiě)時(shí)講究周邊文字的呼應(yīng)關(guān)系，每個(gè)字的擺布講求藝術(shù)美感，使人越看越有韻味，感到有音律美。經(jīng)過(guò)多年不懈的琢磨，吳巍終于掌握了帛書(shū)字體結(jié)構(gòu)的奧秘。他筆下的馬王堆書(shū)法蒼勁古樸、逸縱瀟灑、結(jié)構(gòu)緊密，富有書(shū)卷氣，人稱(chēng)“吳氏馬王堆書(shū)法”。
吳巍可說(shuō)是馬王堆書(shū)法藝術(shù)研究第一人。他的研究得到了許多單位和同好的大力支持。今年2月，“中國(guó)馬王堆書(shū)法藝術(shù)研究院”在深圳成立，吳巍出任院長(zhǎng)。他說(shuō)，應(yīng)該通過(guò)多種途徑宣傳馬王堆書(shū)法，爭(zhēng)取讓馬王堆書(shū)法進(jìn)入申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的行列。他特別希望這一研究能得到政府的大力支持。因?yàn)?，這一中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，如果能在特區(qū)得到發(fā)揚(yáng)光大，就會(huì)為廣東建設(shè)文化大省作出獨(dú)特的貢獻(xiàn)
在澳大利亞巡展時(shí)，澳大利亞多元文化部部長(zhǎng)ｊｏｈｎ?。穑幔睿洌幔铮穑铮酰欤铮蟾叨荣潛P(yáng)吳巍的馬王堆書(shū)法，并向他頒發(fā)了“澳中文化交流獎(jiǎng)”。澳大利亞華人領(lǐng)袖雷鎮(zhèn)宇向他頒發(fā)了澳大利亞中華文化中心及澳大利亞顧問(wèn)委員會(huì)授予的“榮譽(yù)委員”證書(shū)。聯(lián)邦移民總局局長(zhǎng)約翰·威廉姆斯向他頒發(fā)了“吳巍馬王堆書(shū)法藝術(shù)傳播貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。這表明吳巍發(fā)掘馬王堆書(shū)法寶藏所取得的成果，在國(guó)際上獲得了贊許。
上世紀(jì)70年代，湖南長(zhǎng)沙東部五里牌馬王堆一、二、三號(hào)漢墓出土了數(shù)千件珍貴文物。其中有體現(xiàn)中國(guó)文化精髓的帛書(shū)，即“馬王堆書(shū)法”。曾在新疆當(dāng)過(guò)報(bào)紙副刊編輯的吳巍，自幼喜歡書(shū)法，他想方設(shè)法地搜集各種書(shū)法加以研究，特別對(duì)馬王堆書(shū)法感興趣，收集了所有現(xiàn)已出版的馬王堆書(shū)法資料。在進(jìn)行整理、研究時(shí)，他發(fā)現(xiàn)，秦至漢初通行的篆、隸的書(shū)法，在中國(guó)文字從古文字階段逐漸脫出的轉(zhuǎn)化形態(tài)，在研究中國(guó)古文化有非常重大的歷史價(jià)值，而馬王堆書(shū)法就是失傳了2000多年的秦漢篆、隸蛻變體的帛書(shū)，用筆古樸奔放，無(wú)后世雕飾之弊，極富藝術(shù)價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值。它可與敦煌莫高窟、秦兵馬俑媲美，價(jià)值自然不在湖北睡虎地秦簡(jiǎn)、西北漢簡(jiǎn)之下
吳巍是文學(xué)理論研究生，著有小說(shuō)、散文、報(bào)告文學(xué)集等作品多部，并寫(xiě)下了10多萬(wàn)字的馬王堆書(shū)法研究文章。他以自己深厚的文學(xué)功底和書(shū)法功力，結(jié)合馬王堆書(shū)法的歷史和帛書(shū)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)進(jìn)行拆解、演練。有的帛書(shū)殘字太多，無(wú)法確定每一個(gè)字的形體。碰到?jīng)]有的字或錯(cuò)體字，他就從歷代的史籍中去參考筆意、章法，進(jìn)而創(chuàng)作出完整的字來(lái)。反復(fù)的實(shí)踐表明，馬王堆書(shū)法在書(shū)寫(xiě)時(shí)講究周邊文字的呼應(yīng)關(guān)系，每個(gè)字的擺布講求藝術(shù)美感，使人越看越有韻味，感到有音律美。經(jīng)過(guò)多年不懈的琢磨，吳巍終于掌握了帛書(shū)字體結(jié)構(gòu)的奧秘。他筆下的馬王堆書(shū)法蒼勁古樸、逸縱瀟灑、結(jié)構(gòu)緊密，富有書(shū)卷氣，人稱(chēng)“吳氏馬王堆書(shū)法”。
吳巍可說(shuō)是馬王堆書(shū)法藝術(shù)研究第一人。他的研究得到了許多單位和同好的大力支持。今年2月，“中國(guó)馬王堆書(shū)法藝術(shù)研究院”在深圳成立，吳巍出任院長(zhǎng)。他說(shuō)，應(yīng)該通過(guò)多種途徑宣傳馬王堆書(shū)法，爭(zhēng)取讓馬王堆書(shū)法進(jìn)入申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的行列。他特別希望這一研究能得到政府的大力支持。因?yàn)?，這一中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，如果能在特區(qū)得到發(fā)揚(yáng)光大，就會(huì)為廣東建設(shè)文化大省作出獨(dú)特的貢獻(xiàn)