千百年來(lái)，天津以北京的門戶自居。門戶者，看門守戶，即現(xiàn)在的傳達(dá)室。守傳達(dá)室，自然就要忠于職守，安貧樂(lè)道。身為傳達(dá)室，也自然就不像門里邊那么神秘，那么高貴。馬路比北京窄，樓房比北京矮，工資比北京低，連物價(jià)都不如北京漲得高、漲得快！北京人曾不無(wú)自得地傳說(shuō)，他們結(jié)婚喜歡順著高速公路跑到天津來(lái)舉行婚宴，連吃帶喝再加上來(lái)回的路費(fèi)，還比在北京結(jié)婚便宜。這不知是恭維天津，還是挖苦天津？更鬧不清占便宜的是北京，還是天津？所以可用四個(gè)字概括天津性格：平實(shí)，自謙。一個(gè)很大的城市怎么會(huì)成了另一個(gè)很大的城市的“門戶”呢？這就需要說(shuō)說(shuō)歷史了。天津建城在明代，稱“衛(wèi)”也是從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始的。朱元璋建立大明朝以后，封他的兒子朱棣為燕王，鎮(zhèn)守北京，屯兵于海河兩岸。朱棣要擴(kuò)大自己的勢(shì)力，便向四周開(kāi)辟村莊，從江南和中原遷來(lái)了大批移民。于是，大運(yùn)河、大清河和子牙河交匯的三岔河口一帶開(kāi)始繁華起來(lái)，船舶集結(jié)，漕運(yùn)發(fā)達(dá)，客商會(huì)聚，店鋪林立，而最熱鬧的地方叫“三汊口”和“小直沽”。當(dāng)時(shí)三河下梢及海河兩岸的沽很多，曾有72沽之稱，按明朝弘治時(shí)期的戶部尚書、大學(xué)士李東陽(yáng)的解釋：沽者，即小水入海之地。1400年，燕王起兵和建文帝爭(zhēng)天下，認(rèn)為小直沽并不小，是南北水陸交通要道，能大有可為，應(yīng)取個(gè)好名字。有位大臣拍朱棣的馬*，說(shuō)燕王奉天子旨意平定北方，應(yīng)將“小直沽”改為“天平”。老臣劉伯溫反對(duì)，建議叫“天津”。他自然也有說(shuō)辭：燕王千歲承圣上之命，吊民伐罪，順乎天意，所以叫“天”；車駕又是在這里渡過(guò)河津，所以“天”字后面再加一個(gè) “津”。古時(shí)洛陽(yáng)曾有過(guò)“天津橋”，天河之中有九星，能占據(jù)天河都叫“天津”″。“天津”二字很有氣派，也很典雅，燕王當(dāng)即應(yīng)允，并傳諭地方，將三汊口、小直沽合并成為“天津”。
朱棣稱帝后，于永樂(lè)二年，設(shè)“天津衛(wèi)”，修筑城墻，駐兵屯守。“衛(wèi)”即明朝駐地方的軍事編制單位，如同今日的警備區(qū)、軍、師、團(tuán)一樣。到1715年，即清雍正三年，撤消“衛(wèi)”，改為“天津州”，隸屬河間府管轄。1929年，又更名為“天津市”。由此可見(jiàn)，天津設(shè) “衛(wèi)”不過(guò)311年，卻讓天津莫名其妙地驕傲或者說(shuō)困惑了近600年?！靶l(wèi)”的意識(shí)，就是“門衛(wèi)”意識(shí)。以把門的自居，缺少進(jìn)取意識(shí)和大城市意識(shí)，當(dāng)然就更缺少跟北京的平等意識(shí)了。大城市意識(shí)，不是狂傲、霸道，而是與承擔(dān)的責(zé)任相匹配的自尊、自信?！妒ソ?jīng)》上說(shuō)，神創(chuàng)造自然，人創(chuàng)造了城市。城市最集中地代表了人的欲望，體現(xiàn)了現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)的品質(zhì)：激烈地競(jìng)爭(zhēng)，瘋狂地追逐，冒險(xiǎn)的機(jī)會(huì)和偷懶的機(jī)會(huì)一樣多，成功的可能性和失敗的可能性一樣大。于是，人們又隱隱地感覺(jué)到，城市對(duì)人的限制和擠壓越來(lái)越嚴(yán)重，空間在壓縮，建筑像攤煎餅一樣向四外蔓延，交通阻塞，熱島效應(yīng)，能源緊張，城市變得大同小異，個(gè)性消失……就在人們認(rèn)識(shí)了城市建設(shè)的弊端之后，開(kāi)始反省自己的城市。城市的魅力取決于城市的個(gè)性，她應(yīng)該體現(xiàn)本地人的意識(shí)和性格，天津的個(gè)性正是天津人的寫照。你老說(shuō)自己是門衛(wèi)，別人也就真的把你當(dāng)成傳達(dá)室。像北京來(lái)了國(guó)外的芭蕾舞團(tuán)、交響樂(lè)團(tuán)，以及的音樂(lè)大師，甚至包括的政客，如：尼克松、布什、卡特、撒切爾夫人、克林頓等等，路過(guò)天津就像經(jīng)過(guò)北京的傳達(dá)室一樣，決不停留地昂頭而過(guò)，直抵上海或廣東、桂林等地。在天津人的記憶里，似乎只有可親可愛(ài)的金日成、西哈努克，曾讓天津認(rèn)認(rèn)真真地戒過(guò)嚴(yán)，好客的天津人推著自行車在大街上滿頭霧水地一站就是幾個(gè)小時(shí)。
不管怎么折騰，天津這個(gè)重要的水旱碼頭還是漸漸地成了北方第一大商埠，到日本侵華之前，天津已經(jīng)發(fā)展為僅次于上海的中國(guó)第二大城市，有些經(jīng)濟(jì)指標(biāo)還超過(guò)了上海。只因離皇城太近，老在天子腳下憋屈著，對(duì)天津性格的形成有很大的影響。比如，天津出演員，卻只有離開(kāi)天津才能大紅大紫。中國(guó)京劇界泰斗式的大腕余三勝（余叔巖的祖父）、楊小樓、程長(zhǎng)庚等都是學(xué)戲在天津，卻紅在北京。今天活躍在北京的如趙忠祥、馮鞏、陳道明等數(shù)十位大腕也都是天津人。甚至連給自己的產(chǎn)品起名字都盡量往小里叫，往下層靠，帶有強(qiáng)烈的平民色彩，甚或跟動(dòng)物打成一片。如：狗不理包子、貓不聞餃子、猴不吃麻花，耳朵眼炸糕、飛鴿自行車……決不敢稱王稱霸，諸如“彩霸”、“鞋王” 等稱號(hào)，天津人是不敢叫的。這也就成全了天津人的質(zhì)樸，重實(shí)際不重外表，重肚子不重衣著?！爱?dāng)當(dāng)吃海貨，不算不會(huì)過(guò)”，即把家里僅有的一件可以換錢的東西送到當(dāng)鋪里去，也要混一肚子好雜碎?！伴T衛(wèi)”嘛，累不累的挺熬時(shí)候，不能不先顧肚子。其實(shí)，世界走到今天，任何門戶的意義都是非常有限的。美、英轟炸伊拉克是從哪個(gè)門進(jìn)去的？整個(gè)天空都是門。今日的天津也不再?gòu)埧陂]口地把“門戶”掛在嘴邊了，如今時(shí)興下崗，天津這個(gè)“大門衛(wèi)”也未必就是鐵飯碗，或許是該考慮弄個(gè)第二職業(yè)的時(shí)候了？
朱棣稱帝后，于永樂(lè)二年，設(shè)“天津衛(wèi)”，修筑城墻，駐兵屯守。“衛(wèi)”即明朝駐地方的軍事編制單位，如同今日的警備區(qū)、軍、師、團(tuán)一樣。到1715年，即清雍正三年，撤消“衛(wèi)”，改為“天津州”，隸屬河間府管轄。1929年，又更名為“天津市”。由此可見(jiàn)，天津設(shè) “衛(wèi)”不過(guò)311年，卻讓天津莫名其妙地驕傲或者說(shuō)困惑了近600年?！靶l(wèi)”的意識(shí)，就是“門衛(wèi)”意識(shí)。以把門的自居，缺少進(jìn)取意識(shí)和大城市意識(shí)，當(dāng)然就更缺少跟北京的平等意識(shí)了。大城市意識(shí)，不是狂傲、霸道，而是與承擔(dān)的責(zé)任相匹配的自尊、自信?！妒ソ?jīng)》上說(shuō)，神創(chuàng)造自然，人創(chuàng)造了城市。城市最集中地代表了人的欲望，體現(xiàn)了現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)的品質(zhì)：激烈地競(jìng)爭(zhēng)，瘋狂地追逐，冒險(xiǎn)的機(jī)會(huì)和偷懶的機(jī)會(huì)一樣多，成功的可能性和失敗的可能性一樣大。于是，人們又隱隱地感覺(jué)到，城市對(duì)人的限制和擠壓越來(lái)越嚴(yán)重，空間在壓縮，建筑像攤煎餅一樣向四外蔓延，交通阻塞，熱島效應(yīng)，能源緊張，城市變得大同小異，個(gè)性消失……就在人們認(rèn)識(shí)了城市建設(shè)的弊端之后，開(kāi)始反省自己的城市。城市的魅力取決于城市的個(gè)性，她應(yīng)該體現(xiàn)本地人的意識(shí)和性格，天津的個(gè)性正是天津人的寫照。你老說(shuō)自己是門衛(wèi)，別人也就真的把你當(dāng)成傳達(dá)室。像北京來(lái)了國(guó)外的芭蕾舞團(tuán)、交響樂(lè)團(tuán)，以及的音樂(lè)大師，甚至包括的政客，如：尼克松、布什、卡特、撒切爾夫人、克林頓等等，路過(guò)天津就像經(jīng)過(guò)北京的傳達(dá)室一樣，決不停留地昂頭而過(guò)，直抵上海或廣東、桂林等地。在天津人的記憶里，似乎只有可親可愛(ài)的金日成、西哈努克，曾讓天津認(rèn)認(rèn)真真地戒過(guò)嚴(yán)，好客的天津人推著自行車在大街上滿頭霧水地一站就是幾個(gè)小時(shí)。
不管怎么折騰，天津這個(gè)重要的水旱碼頭還是漸漸地成了北方第一大商埠，到日本侵華之前，天津已經(jīng)發(fā)展為僅次于上海的中國(guó)第二大城市，有些經(jīng)濟(jì)指標(biāo)還超過(guò)了上海。只因離皇城太近，老在天子腳下憋屈著，對(duì)天津性格的形成有很大的影響。比如，天津出演員，卻只有離開(kāi)天津才能大紅大紫。中國(guó)京劇界泰斗式的大腕余三勝（余叔巖的祖父）、楊小樓、程長(zhǎng)庚等都是學(xué)戲在天津，卻紅在北京。今天活躍在北京的如趙忠祥、馮鞏、陳道明等數(shù)十位大腕也都是天津人。甚至連給自己的產(chǎn)品起名字都盡量往小里叫，往下層靠，帶有強(qiáng)烈的平民色彩，甚或跟動(dòng)物打成一片。如：狗不理包子、貓不聞餃子、猴不吃麻花，耳朵眼炸糕、飛鴿自行車……決不敢稱王稱霸，諸如“彩霸”、“鞋王” 等稱號(hào)，天津人是不敢叫的。這也就成全了天津人的質(zhì)樸，重實(shí)際不重外表，重肚子不重衣著?！爱?dāng)當(dāng)吃海貨，不算不會(huì)過(guò)”，即把家里僅有的一件可以換錢的東西送到當(dāng)鋪里去，也要混一肚子好雜碎?！伴T衛(wèi)”嘛，累不累的挺熬時(shí)候，不能不先顧肚子。其實(shí)，世界走到今天，任何門戶的意義都是非常有限的。美、英轟炸伊拉克是從哪個(gè)門進(jìn)去的？整個(gè)天空都是門。今日的天津也不再?gòu)埧陂]口地把“門戶”掛在嘴邊了，如今時(shí)興下崗，天津這個(gè)“大門衛(wèi)”也未必就是鐵飯碗，或許是該考慮弄個(gè)第二職業(yè)的時(shí)候了？