說(shuō)課指導(dǎo):《胡同文化》

字號(hào):

教學(xué)目標(biāo)
    [知識(shí)目標(biāo)]
    1、走近作者:了解作者 及其散文的特點(diǎn)
    2、了解胡同及胡同文化的特點(diǎn),掌握作者的行文脈絡(luò)
    3、學(xué)習(xí)作者用平實(shí)樸素的語(yǔ)言敘事抒情的方法
    [能力目標(biāo)]
    初步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)“文化”的感悟能力,提高學(xué)生的文化品味
    [德育目標(biāo)]
    1、讀懂作者在字里行間流露出來(lái)的那種懷舊與超脫的情感
    2、培養(yǎng)學(xué)生一種全新思維方式,即善于透過(guò)現(xiàn)象看到事物隱含的文化現(xiàn)象。
    [教學(xué)重點(diǎn)]
    1、整體把握文章的行文思路,用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概括胡同及胡同文化的特點(diǎn)。
    2、理解胡同與胡同文化之間的聯(lián)系
    [教學(xué)難點(diǎn) ]
    通過(guò)語(yǔ)言的品味,體會(huì)作者對(duì)北京胡同文化的感情
    [教學(xué)方法]
    朗讀法 討論法
    [教具準(zhǔn)備]
    多媒體課件
    [課時(shí)安排]
    1課時(shí)
    [教學(xué)過(guò)程 ]
    一,導(dǎo)入新課
    同學(xué)們,如果在繁忙的學(xué)習(xí)之余,突然有這么一個(gè)機(jī)會(huì),可以讓大家到外面去旅游的話(huà),不知你們想去的地方是哪里?下面哪位同學(xué)能告訴老師呢?
    學(xué)生答。(答案各種各樣。但學(xué)生的回答會(huì)出現(xiàn)兩條思路:一是答到了去北京,另一是答了一些其它地方,這時(shí)侯教師必須善于把握時(shí)機(jī),抓住切入點(diǎn),把話(huà)題引向正題——北京,進(jìn)一步導(dǎo)入 課題并出示(幻燈片1、2、3)
    教師進(jìn)一步明確:俗話(huà)說(shuō):“不到長(zhǎng)城非好漢”,但是還有這樣一句話(huà),不知大家是否聽(tīng)到過(guò),那就是“如果你去北京,有一個(gè)地方你不到的話(huà),就等于沒(méi)去過(guò)北京,同學(xué)們知道這時(shí)哪里嗎?
    學(xué)生答。
    明確:胡同。(幻燈片4)
    那么,今天我們就跟隨作者汪曾祺一起去北京的胡同走一走,看一看。(出示幻燈——配有背景的課題《胡同文化》)
    二、簡(jiǎn)介作者,了解作者。(出示幻燈片5)
    汪曾祺(1920-1997),江蘇高郵人,當(dāng)代作家。1939年考入西南聯(lián)大中國(guó)文學(xué)系。此后,當(dāng)過(guò)教師,編輯等。不平凡的生活經(jīng)歷,使之對(duì)社會(huì)、對(duì)人生有深刻獨(dú)到的見(jiàn)解,尤其給人深刻印象的是汪先生對(duì)市井民居的熟悉,經(jīng)他的描述,那一方水土中鮮明特色的生活,就像一幅幅立體感強(qiáng)的油畫(huà),展現(xiàn)在讀者面前,使人難以忘懷。其人有“短篇圣手”之稱(chēng),代表作有小說(shuō)《受戒》、《大卓記事》等。
    汪曾祺的散文似“水”,他的散文是“水”孕育出來(lái)的,具有鮮明的“水性”。歸于胡同,又具有濃郁的“胡同”味。這種“胡同”味,是其散文顯示的一種綜合的北京胡同的地方特色,它既表現(xiàn)在取材、構(gòu)思和抒情習(xí)慣上的平民性,同時(shí)雜語(yǔ)言上也具有北京胡同的京腔京調(diào)的韻味。
    三、研習(xí)課文
    (一)請(qǐng)全體學(xué)生朗讀課文第1-4段,思考:北京的胡同有什么特點(diǎn)?出示(幻燈片6)
    朗讀完畢,給學(xué)生2分鐘的時(shí)間,圈劃每一段的關(guān)鍵句,然后請(qǐng)同學(xué)回答,教師出示(幻燈片7)
    北京城像一塊大豆腐—————————— 四方四正
    胡 胡同的取名有各種來(lái)源————————— 各具特色的胡同名
    同 有名的胡同三千六,沒(méi)名的胡同數(shù)不清—— 數(shù)量之多
    胡同是貫穿大街的網(wǎng)絡(luò)————————— 環(huán)境安靜