復(fù)習(xí)提問
我國公民享有哪些政治權(quán)利和自由？又應(yīng)履行哪些義務(wù)？
導(dǎo)入新課
通過前兩節(jié)的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)懂得了公民享有的政治權(quán)利和自由和所應(yīng)履行的義務(wù)，這就要求我們正確對待公民的權(quán)利和義務(wù)，并處理好二者的關(guān)系。
三、正確對待公民的權(quán)利和義務(wù)。（板書）
１、堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則。（板書）
投影：１）教材第６３頁第４自然段的安例。
云南省人大常委會(huì)作出決定，撤銷省高級(jí)法院審判員、經(jīng)濟(jì)庭副庭長張亦的法官職務(wù)，并建議司法機(jī)關(guān)追究張亦的刑 事責(zé)任。
1997年4、5月間，張亦在對云南省陸良縣核桃村鄉(xiāng)建筑工程承包合同糾紛一案的二審審理過程中，收受當(dāng)事人賄賂，私改合議庭的審判意見，作出維持一審判決的錯(cuò)誤決定。張亦還在承辦其他案件期間，多次收受賄賂，嚴(yán)重觸犯了國家刑律。
3）一個(gè)檢察長淪為階下囚。
1993年11月20日，北京市昌平人民檢察院檢察長陳志文因涉嫌受賄被逮捕。
陳志文在擔(dān)任檢察和期間，利用職務(wù)和工作之便，收受賄賂現(xiàn)金和實(shí)物（折款）共計(jì)2.1萬元，侵占公款公物7400余元。陳志文已被開除黨籍，交司法機(jī)關(guān)查辦。這可以說是建國以來北京市第一個(gè)被查處的檢察長。
請同學(xué)們議論、分析這三個(gè)材料。（同學(xué)討論，教師歸納）以上事例說明，在我國，無論你的官銜有多高，在法律面前沒有特殊公民，我國在適用法律上堅(jiān)持法律面前人人平等的原則。
公民在法律面前一律平等的基本內(nèi)涵。（板書）
公民在法律面前一律平等，是指司法平等和守法平等，主要包括三方面的含義：
第一，任何公民都平等地享有憲法，法律規(guī)定的權(quán)利和平等地承擔(dān)憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。（板書）
這就是說，雖然公民之間在民族、種族、性別、年齡、職業(yè)、宗教信仰、受教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況等方面存在差 異，但是在享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)方面都有一律平等。
比如說，我國除漢族以外，還有55個(gè)少數(shù)民族，在我國的全國人民代表大會(huì)的代表中56個(gè)民族都有自己民族的代表。
又如，選舉是實(shí)現(xiàn)公民基本政治權(quán)利的方式。在我國，年滿18周歲的成年公民都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。受過高等教育的成年公民有選舉權(quán)和被選舉權(quán)，就是文盲也同樣有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。
又比如，法律規(guī)定公民有向國家納稅的義務(wù)，普通公民要依法納稅，國家主席、國務(wù)院總理同樣要依法納稅。
第二，任何公民的合法權(quán)利都受法律保護(hù)。（板書）
例如，我國憲法規(guī)定，“中華人民共和國有受教育的權(quán)利和義務(wù)?！睘楸ＷC適齡兒童、青少年受教育的權(quán)利，國家又制定了《義務(wù)教育法》規(guī)定：“國家、社會(huì)、學(xué)校和家庭依法保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利?！痹颇鲜∥纳矫缱遄灾沃莸念I(lǐng)導(dǎo)，在財(cái)力十分困難的條件下，全州卻千方百計(jì)增加教育經(jīng)費(fèi)投入，1993年教育事業(yè)支出占全州財(cái)政支出的22 .5% 。
北京市各級(jí)政府為了讓山區(qū)孩子能在良好的條件下學(xué)習(xí)，從1988年至1944年，投資2億元，用以改善遠(yuǎn)郊區(qū)縣的辦學(xué)條件，并建立多所寄宿制學(xué)校，使家住深山的孩子不用每天翻山越嶺上下學(xué)。
第三，任何公民的違法行為都要受到法律制裁。（板書）
結(jié)合前邊的例子，說明國家在依地實(shí)施處罰方面對任何公民一律平等，任何人都不得有超越憲法和法律的特權(quán)。
世界上存在著兩種特權(quán)：一是法律上公開確認(rèn)的特權(quán)，這種特權(quán)在我國是不存在的；二是事實(shí)上的特權(quán)，即法律和制度以外的特權(quán)。盡管我國憲法有明確規(guī)定：任何組織和個(gè)人都不得有超越憲法和法律以外的特權(quán)，但在現(xiàn)實(shí)生活或多或少，或明或暗還存在著某些事實(shí)上的特權(quán)。
例如，有人“以權(quán)謀私”，“以權(quán)代法”，“以權(quán)壓法”或以權(quán)干預(yù)司法活動(dòng)，或“官官相護(hù)”等都是事實(shí)上存在的特權(quán)。我們要維護(hù)法律的尊嚴(yán)，就必須同這種特權(quán)作斗爭 。國家要從制度、法律上保證悚地機(jī)關(guān) 都能獨(dú)立地行使審判權(quán)，根本上杜絕特權(quán)的滋生蔓延。正如鄧小平所講：克服特權(quán)，要解決思想問題，也要解決制度問題。這就是說，國家要制定相應(yīng)的制度，以杜絕各種“以權(quán)謀私”，“以權(quán)代法”等現(xiàn)象的滋生。對于在職的干部應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高覺悟，增強(qiáng)法制觀念，增強(qiáng)公仆意識(shí)，真正做到處處以國家和人民的利益為重，為官一任，造福于民，從而杜絕特權(quán)思想的滋生。
2、堅(jiān)持公民權(quán)利和義務(wù)統(tǒng)一的原則（板書）
（1）公民的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的。（板書）
在我國，權(quán)利和義務(wù)可以達(dá)到統(tǒng)一，這是由我國的國家性質(zhì)決定的。我國是人民民主專政的社會(huì)主義國家，人民是國家的主人，公民個(gè)人利益與國家利益是根本一致的；公民既是權(quán)利的主體，又是義務(wù)的主體；國家為人民，人民為國家，使權(quán)利和義務(wù)真正達(dá)到合諧統(tǒng)一。
我國公民的權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的表現(xiàn)是：（板書）
1）權(quán)利和義務(wù)不可分離。（板書）
權(quán)利和義務(wù)河分，有兩層意思：
一是沒有脫離義務(wù)而單獨(dú)存在的權(quán)利，也沒有可以摒棄權(quán)利而單獨(dú)承擔(dān)的義務(wù)。所謂權(quán)利，是指公民依法享有的權(quán)益，它表現(xiàn)為享有權(quán)利的公民有權(quán)作出一定的行為和要求他人作出相應(yīng)的行為。所謂義務(wù)，是指公民依法應(yīng)當(dāng)履行的某種責(zé)任，它表現(xiàn)為負(fù)有義務(wù)的公民必須做出一定的行為或禁止作出一定的行為。權(quán)利和義務(wù)，作為法律關(guān)系是同時(shí)產(chǎn)生而又相對應(yīng)存在的。任何人在法律上既是權(quán)利的主體，又是義務(wù)的主體，既平等地享有權(quán)利，又平等地履行義務(wù)。只享有權(quán)利不履行義務(wù)，或只履行義務(wù)不享有權(quán)利，在法律上和事實(shí)上都是不存在的。正如我國《憲法》規(guī)定的：“任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同進(jìn)必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)?！?
我國公民享有哪些政治權(quán)利和自由？又應(yīng)履行哪些義務(wù)？
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通過前兩節(jié)的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)懂得了公民享有的政治權(quán)利和自由和所應(yīng)履行的義務(wù)，這就要求我們正確對待公民的權(quán)利和義務(wù)，并處理好二者的關(guān)系。
三、正確對待公民的權(quán)利和義務(wù)。（板書）
１、堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則。（板書）
投影：１）教材第６３頁第４自然段的安例。
云南省人大常委會(huì)作出決定，撤銷省高級(jí)法院審判員、經(jīng)濟(jì)庭副庭長張亦的法官職務(wù)，并建議司法機(jī)關(guān)追究張亦的刑 事責(zé)任。
1997年4、5月間，張亦在對云南省陸良縣核桃村鄉(xiāng)建筑工程承包合同糾紛一案的二審審理過程中，收受當(dāng)事人賄賂，私改合議庭的審判意見，作出維持一審判決的錯(cuò)誤決定。張亦還在承辦其他案件期間，多次收受賄賂，嚴(yán)重觸犯了國家刑律。
3）一個(gè)檢察長淪為階下囚。
1993年11月20日，北京市昌平人民檢察院檢察長陳志文因涉嫌受賄被逮捕。
陳志文在擔(dān)任檢察和期間，利用職務(wù)和工作之便，收受賄賂現(xiàn)金和實(shí)物（折款）共計(jì)2.1萬元，侵占公款公物7400余元。陳志文已被開除黨籍，交司法機(jī)關(guān)查辦。這可以說是建國以來北京市第一個(gè)被查處的檢察長。
請同學(xué)們議論、分析這三個(gè)材料。（同學(xué)討論，教師歸納）以上事例說明，在我國，無論你的官銜有多高，在法律面前沒有特殊公民，我國在適用法律上堅(jiān)持法律面前人人平等的原則。
公民在法律面前一律平等的基本內(nèi)涵。（板書）
公民在法律面前一律平等，是指司法平等和守法平等，主要包括三方面的含義：
第一，任何公民都平等地享有憲法，法律規(guī)定的權(quán)利和平等地承擔(dān)憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。（板書）
這就是說，雖然公民之間在民族、種族、性別、年齡、職業(yè)、宗教信仰、受教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況等方面存在差 異，但是在享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)方面都有一律平等。
比如說，我國除漢族以外，還有55個(gè)少數(shù)民族，在我國的全國人民代表大會(huì)的代表中56個(gè)民族都有自己民族的代表。
又如，選舉是實(shí)現(xiàn)公民基本政治權(quán)利的方式。在我國，年滿18周歲的成年公民都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。受過高等教育的成年公民有選舉權(quán)和被選舉權(quán)，就是文盲也同樣有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。
又比如，法律規(guī)定公民有向國家納稅的義務(wù)，普通公民要依法納稅，國家主席、國務(wù)院總理同樣要依法納稅。
第二，任何公民的合法權(quán)利都受法律保護(hù)。（板書）
例如，我國憲法規(guī)定，“中華人民共和國有受教育的權(quán)利和義務(wù)?！睘楸ＷC適齡兒童、青少年受教育的權(quán)利，國家又制定了《義務(wù)教育法》規(guī)定：“國家、社會(huì)、學(xué)校和家庭依法保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利?！痹颇鲜∥纳矫缱遄灾沃莸念I(lǐng)導(dǎo)，在財(cái)力十分困難的條件下，全州卻千方百計(jì)增加教育經(jīng)費(fèi)投入，1993年教育事業(yè)支出占全州財(cái)政支出的22 .5% 。
北京市各級(jí)政府為了讓山區(qū)孩子能在良好的條件下學(xué)習(xí)，從1988年至1944年，投資2億元，用以改善遠(yuǎn)郊區(qū)縣的辦學(xué)條件，并建立多所寄宿制學(xué)校，使家住深山的孩子不用每天翻山越嶺上下學(xué)。
第三，任何公民的違法行為都要受到法律制裁。（板書）
結(jié)合前邊的例子，說明國家在依地實(shí)施處罰方面對任何公民一律平等，任何人都不得有超越憲法和法律的特權(quán)。
世界上存在著兩種特權(quán)：一是法律上公開確認(rèn)的特權(quán)，這種特權(quán)在我國是不存在的；二是事實(shí)上的特權(quán)，即法律和制度以外的特權(quán)。盡管我國憲法有明確規(guī)定：任何組織和個(gè)人都不得有超越憲法和法律以外的特權(quán)，但在現(xiàn)實(shí)生活或多或少，或明或暗還存在著某些事實(shí)上的特權(quán)。
例如，有人“以權(quán)謀私”，“以權(quán)代法”，“以權(quán)壓法”或以權(quán)干預(yù)司法活動(dòng)，或“官官相護(hù)”等都是事實(shí)上存在的特權(quán)。我們要維護(hù)法律的尊嚴(yán)，就必須同這種特權(quán)作斗爭 。國家要從制度、法律上保證悚地機(jī)關(guān) 都能獨(dú)立地行使審判權(quán)，根本上杜絕特權(quán)的滋生蔓延。正如鄧小平所講：克服特權(quán)，要解決思想問題，也要解決制度問題。這就是說，國家要制定相應(yīng)的制度，以杜絕各種“以權(quán)謀私”，“以權(quán)代法”等現(xiàn)象的滋生。對于在職的干部應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高覺悟，增強(qiáng)法制觀念，增強(qiáng)公仆意識(shí)，真正做到處處以國家和人民的利益為重，為官一任，造福于民，從而杜絕特權(quán)思想的滋生。
2、堅(jiān)持公民權(quán)利和義務(wù)統(tǒng)一的原則（板書）
（1）公民的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的。（板書）
在我國，權(quán)利和義務(wù)可以達(dá)到統(tǒng)一，這是由我國的國家性質(zhì)決定的。我國是人民民主專政的社會(huì)主義國家，人民是國家的主人，公民個(gè)人利益與國家利益是根本一致的；公民既是權(quán)利的主體，又是義務(wù)的主體；國家為人民，人民為國家，使權(quán)利和義務(wù)真正達(dá)到合諧統(tǒng)一。
我國公民的權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的表現(xiàn)是：（板書）
1）權(quán)利和義務(wù)不可分離。（板書）
權(quán)利和義務(wù)河分，有兩層意思：
一是沒有脫離義務(wù)而單獨(dú)存在的權(quán)利，也沒有可以摒棄權(quán)利而單獨(dú)承擔(dān)的義務(wù)。所謂權(quán)利，是指公民依法享有的權(quán)益，它表現(xiàn)為享有權(quán)利的公民有權(quán)作出一定的行為和要求他人作出相應(yīng)的行為。所謂義務(wù)，是指公民依法應(yīng)當(dāng)履行的某種責(zé)任，它表現(xiàn)為負(fù)有義務(wù)的公民必須做出一定的行為或禁止作出一定的行為。權(quán)利和義務(wù)，作為法律關(guān)系是同時(shí)產(chǎn)生而又相對應(yīng)存在的。任何人在法律上既是權(quán)利的主體，又是義務(wù)的主體，既平等地享有權(quán)利，又平等地履行義務(wù)。只享有權(quán)利不履行義務(wù)，或只履行義務(wù)不享有權(quán)利，在法律上和事實(shí)上都是不存在的。正如我國《憲法》規(guī)定的：“任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同進(jìn)必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)?！?