“金五臺，銀普陀，銅峨眉，鐵九華”，作為文殊菩薩道場的五臺山是我國佛教四大名山之首?！按司爸粦?yīng)天上有，豈知身在妙高峰”，在一代詩宗元好問的心中，五臺山的地位也非同一般。如此看來，不僅拜佛要上五臺，想知天上景，還得上五臺。
望峰息心
一到臺懷鎮(zhèn)，便知“人間好話書說盡，天下名山寺占多”這話不虛。五臺山有森嚴挺拔的古松勁柏，有彌漫沉浮的云山霧海……峰巒疊翠，嘉木蔥籠，全然不似塞北的景色，偶爾抬頭，仰觀隱于郁郁蔥蔥之間山頂?shù)乃聫R，頓生“深山藏古寺”的寧謐。
五臺山是因有按東南西北中方位羅列的五個臺頂而得名的。這五個臺頂不但是大朝臺的宗教圣地，更是自然美景的集中地。五個臺頂雄奇險秀，景色各有千秋，各有擅長。當?shù)赜小皷|臺看日出，西臺數(shù)星星，中臺賞月色，北臺觀積雪，南臺賞花草”的說法。因伽藍寺宇的遍布，五臺山的山峰似乎更多了幾分靈氣。 "
登過了五個臺頂，恍然覺得它們有如盛開在云海里的佛國蓮臺。置身其間，宛若置身夢中，世間煩惱盡悉拋卻，不禁生出望峰息心、人生如夢的出塵之感。
佛國勝地
除了以清涼圣境馳名外，五臺山更主要是以佛教圣地而名揚天下的。五臺山的寺院群規(guī)模巨大，寺廟星羅棋布，在北齊時號稱 200余座，唐大中年間可查到有名者64座，至清初續(xù)修《清涼山志》收集寺廟 104座。清末五臺山諸寺中有十大青廟，十大黃廟之稱，其中為首者稱五大去處，分別是青廟顯通寺、塔院寺、殊像寺和黃廟菩薩頂、羅目候寺。
在這里，佛教文化的精深與美麗大自然交相輝映，相得益彰。五臺境內(nèi)文物遍布，珍品云集，而被譽為中國古建、雕塑、繪畫的藝術(shù)寶庫。迄今仍保存著北魏、唐、宋、元、明、清等7個朝代的寺廟建筑47處，薈萃了7個朝代的彩塑、5個朝代的壁畫，以及堪稱典范的古建藝術(shù)。
徜徉于古老又莊嚴的佛教寺塔建筑之中，拜謁著一尊尊栩栩如生的佛教雕塑，欣賞著一幅幅異彩紛呈的佛教繪畫，聽導游講解著佛教傳說、歷代高僧的事跡和千百年來文人名士們留下的詩詞歌賦……不管抱著何種信仰，心中都會滋生出另一種清涼。
古剎晨昏天香飄，佛寺早晚金鐘鳴。不論是來拜佛，還是來悟禪，漫步五臺山，到處能感覺到能讓自己身心得到休憩和寄托的清靜和平淡，獲得一份哪怕是暫時的超凡脫俗的澹泊。
望峰息心
一到臺懷鎮(zhèn)，便知“人間好話書說盡，天下名山寺占多”這話不虛。五臺山有森嚴挺拔的古松勁柏，有彌漫沉浮的云山霧海……峰巒疊翠，嘉木蔥籠，全然不似塞北的景色，偶爾抬頭，仰觀隱于郁郁蔥蔥之間山頂?shù)乃聫R，頓生“深山藏古寺”的寧謐。
五臺山是因有按東南西北中方位羅列的五個臺頂而得名的。這五個臺頂不但是大朝臺的宗教圣地，更是自然美景的集中地。五個臺頂雄奇險秀，景色各有千秋，各有擅長。當?shù)赜小皷|臺看日出，西臺數(shù)星星，中臺賞月色，北臺觀積雪，南臺賞花草”的說法。因伽藍寺宇的遍布，五臺山的山峰似乎更多了幾分靈氣。 "
登過了五個臺頂，恍然覺得它們有如盛開在云海里的佛國蓮臺。置身其間，宛若置身夢中，世間煩惱盡悉拋卻，不禁生出望峰息心、人生如夢的出塵之感。
佛國勝地
除了以清涼圣境馳名外，五臺山更主要是以佛教圣地而名揚天下的。五臺山的寺院群規(guī)模巨大，寺廟星羅棋布，在北齊時號稱 200余座，唐大中年間可查到有名者64座，至清初續(xù)修《清涼山志》收集寺廟 104座。清末五臺山諸寺中有十大青廟，十大黃廟之稱，其中為首者稱五大去處，分別是青廟顯通寺、塔院寺、殊像寺和黃廟菩薩頂、羅目候寺。
在這里，佛教文化的精深與美麗大自然交相輝映，相得益彰。五臺境內(nèi)文物遍布，珍品云集，而被譽為中國古建、雕塑、繪畫的藝術(shù)寶庫。迄今仍保存著北魏、唐、宋、元、明、清等7個朝代的寺廟建筑47處，薈萃了7個朝代的彩塑、5個朝代的壁畫，以及堪稱典范的古建藝術(shù)。
徜徉于古老又莊嚴的佛教寺塔建筑之中，拜謁著一尊尊栩栩如生的佛教雕塑，欣賞著一幅幅異彩紛呈的佛教繪畫，聽導游講解著佛教傳說、歷代高僧的事跡和千百年來文人名士們留下的詩詞歌賦……不管抱著何種信仰，心中都會滋生出另一種清涼。
古剎晨昏天香飄，佛寺早晚金鐘鳴。不論是來拜佛，還是來悟禪，漫步五臺山，到處能感覺到能讓自己身心得到休憩和寄托的清靜和平淡，獲得一份哪怕是暫時的超凡脫俗的澹泊。