7、國(guó)體和政體的相互關(guān)系原理
（1）原理內(nèi)容：國(guó)體即國(guó)家性質(zhì)，是指社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家中的地位。政體指國(guó)家政權(quán)的組織形式，即統(tǒng)治階級(jí)采取何種形式來(lái)組織自己的政權(quán)機(jī)關(guān)。二者的關(guān)系是內(nèi)容與形式的關(guān)系，國(guó)體決定政體，政體反映國(guó)體。適當(dāng)?shù)慕∪恼w，對(duì)維護(hù)和鞏固統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治地位有著重要作用。政體具有一定的相對(duì)獨(dú)立性。（一切從實(shí)際出發(fā)、具體問(wèn)題具體分析）
（2）應(yīng)用范圍：應(yīng)用這一原理，說(shuō)明國(guó)體相同的國(guó)家，政體可以不同；說(shuō)明當(dāng)代資本主義國(guó)家政體具有多樣性，如議會(huì)君主制、議會(huì)制共和制、總統(tǒng)制共和制等；說(shuō)明我國(guó)的人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度，必須堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度，才能鞏固我國(guó)的人民民主專政的國(guó)家政權(quán)，維護(hù)廣大人民的權(quán)利?！?BR> 8、國(guó)家的結(jié)構(gòu)形式原理
（1）原理內(nèi)容：統(tǒng)治階級(jí)總是把國(guó)家劃分為若干行政區(qū)域。國(guó)家結(jié)構(gòu)形式是指國(guó)家的整體和部分、中央與地方之間的相互關(guān)系。根據(jù)國(guó)家權(quán)力集中程度的不同，國(guó)家的結(jié)構(gòu)形式又可分為單一制和復(fù)合制（主要是聯(lián)邦制）兩大類型。
（2）應(yīng)用范圍：應(yīng)用這一原理，說(shuō)明資本主義國(guó)家整體與部分之間的關(guān)系；說(shuō)明我國(guó)要正確處理中央和地方的關(guān)系，發(fā)揮中央和地方的兩個(gè)積極性，既維護(hù)中央的權(quán)威，又兼顧地方利益。（整體和部分、反對(duì)個(gè)人主義和小集團(tuán)主義）
9、“一國(guó)兩制”是和平統(tǒng)一祖國(guó)的基本方針原理
（1）原理內(nèi)容：“一國(guó)兩制”是我國(guó)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的基本方針。它是指中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整，不容分割，中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家，在國(guó)際上，代表中國(guó)的只能是中華人民共和國(guó)。在統(tǒng)一的中華人民共和國(guó)內(nèi)部，大陸實(shí)行社會(huì)主義制度，臺(tái)灣、香港、澳門保留原有的資本主義制度。
（2）應(yīng)用范圍：應(yīng)用這一原理，說(shuō)明香港、澳門回歸后保持了穩(wěn)定和繁榮（實(shí)踐和認(rèn)識(shí)）；說(shuō)明世界上只有一個(gè)中國(guó)，臺(tái)灣是中華人民共和國(guó)的組成部分，完成祖國(guó)統(tǒng)一，是中華民族的根本利益所在。
10、國(guó)家機(jī)構(gòu)是階級(jí)統(tǒng)治的工具原理
（1）原理內(nèi)容：國(guó)家機(jī)構(gòu)就是統(tǒng)治階級(jí)為行使國(guó)家權(quán)力而建立起來(lái)的一整套國(guó)家機(jī)關(guān)的總和。國(guó)家性質(zhì)決定國(guó)家機(jī)構(gòu)的性質(zhì)，國(guó)家職能決定國(guó)家機(jī)構(gòu)的設(shè)置。國(guó)家機(jī)構(gòu)是統(tǒng)治階級(jí)利益的捍衛(wèi)者和執(zhí)行者，是國(guó)家職能的物質(zhì)載體，是統(tǒng)治階級(jí)實(shí)現(xiàn)階級(jí)統(tǒng)治的工具。
（2）應(yīng)用范圍：應(yīng)用這一原理，說(shuō)明不同性質(zhì)的國(guó)家其國(guó)家機(jī)構(gòu)的性質(zhì)是不同的；說(shuō)明資本主義國(guó)家的國(guó)家元首、立法機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)以及暴力機(jī)關(guān)等，其國(guó)家機(jī)構(gòu)是維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的工具；說(shuō)明我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)是按照民主集中制原則組織起來(lái)的，其行為準(zhǔn)則和工作宗旨是對(duì)人民負(fù)責(zé)，全心全意為人民服務(wù)?！?BR> 11、依法治國(guó)是治理國(guó)家的基本方略原理
（1）原理內(nèi)容：依法治國(guó)就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，管理國(guó)家事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)、管理社會(huì)事務(wù)。其本質(zhì)是崇尚憲法和法律在國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中的權(quán)威。它的根本目的在于保證人民充分行使當(dāng)家作主的權(quán)利，維護(hù)人民當(dāng)家作主的地位。依法治國(guó)、黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民民主是統(tǒng)一的。
（2）應(yīng)用范圍：應(yīng)用這一原理，說(shuō)明我國(guó)國(guó)家機(jī)關(guān)要做到有法可依、依法行政、公正司法、嚴(yán)格執(zhí)法；說(shuō)明我國(guó)要完善法律監(jiān)督體系，加強(qiáng)廉政建設(shè)、打擊腐敗行為、查處違法違紀(jì)案件；說(shuō)明要提高干部和群眾的法律意識(shí)。
12、我國(guó)公民與國(guó)家的關(guān)系是和諧統(tǒng)一的原理
（1）原理內(nèi)容：在我國(guó)，人民是國(guó)家的主人。公民與國(guó)家的關(guān)系是和諧統(tǒng)一的，我國(guó)公民享有廣泛的政治權(quán)利和自由，國(guó)家保護(hù)公民的政治權(quán)利和自由，公民履行維護(hù)國(guó)家利益的義務(wù)。
（2）應(yīng)用范圍：應(yīng)用這一原理，說(shuō)明我國(guó)公民享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)、各種政治自由和監(jiān)督權(quán)，并受國(guó)家保護(hù)；說(shuō)明我國(guó)公民有維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益的義務(wù)；說(shuō)明我國(guó)公民正確對(duì)待權(quán)利和義務(wù)，應(yīng)堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則、堅(jiān)持公民權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一的原則、堅(jiān)持個(gè)人利益與國(guó)家利益相結(jié)合的原則，公民要自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益，違法犯罪行為要受到法律制裁?！?BR> 13、政黨領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家政權(quán)原理
（1）原理內(nèi)容：當(dāng)代世界各國(guó)一般是由政黨領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家政權(quán)的。政黨是一定階級(jí)根本利益的集中代表者，領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家政權(quán)是政黨實(shí)現(xiàn)本階級(jí)利益的根本途徑。同時(shí)，政黨具備的主觀條件也使它能夠領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家政權(quán)。一個(gè)國(guó)家的性質(zhì)通常是與其執(zhí)政黨的階級(jí)屬性相一致的。
（2）應(yīng)用范圍：應(yīng)用這一原理，說(shuō)明政黨和國(guó)家政權(quán)的密切聯(lián)系是政黨區(qū)別于一般組織的根本標(biāo)志；說(shuō)明現(xiàn)代各國(guó)一般是由政黨領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家政權(quán)的；說(shuō)明中國(guó)必須由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，這是由我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)、我黨的性質(zhì)決定的，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能保持我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的社會(huì)主義方向。說(shuō)明我國(guó)不能實(shí)行西方的多黨制。
14、鄧小平理論是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的指南的原理
（1）原理內(nèi)容：中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)和各族人民利益的忠實(shí)代表，以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論和三個(gè)代表為指導(dǎo)思想。鄧小平理論系統(tǒng)地回答了中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的一系列基本問(wèn)題，解放思想、實(shí)事求是，是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段，是我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的行動(dòng)指南。
（2）應(yīng)用范圍：應(yīng)用這一原理，說(shuō)明鄧小平理論是馬列主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)的建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物；說(shuō)明我國(guó)在改革開(kāi)放中，社會(huì)主義事業(yè)顯示出了生機(jī)和活力，得益于鄧小平理論的指引；說(shuō)明黨的基本路線是鄧小平理論的核心，必須堅(jiān)持黨的基本路線一百年不動(dòng)搖?！?BR>
（1）原理內(nèi)容：國(guó)體即國(guó)家性質(zhì)，是指社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家中的地位。政體指國(guó)家政權(quán)的組織形式，即統(tǒng)治階級(jí)采取何種形式來(lái)組織自己的政權(quán)機(jī)關(guān)。二者的關(guān)系是內(nèi)容與形式的關(guān)系，國(guó)體決定政體，政體反映國(guó)體。適當(dāng)?shù)慕∪恼w，對(duì)維護(hù)和鞏固統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治地位有著重要作用。政體具有一定的相對(duì)獨(dú)立性。（一切從實(shí)際出發(fā)、具體問(wèn)題具體分析）
（2）應(yīng)用范圍：應(yīng)用這一原理，說(shuō)明國(guó)體相同的國(guó)家，政體可以不同；說(shuō)明當(dāng)代資本主義國(guó)家政體具有多樣性，如議會(huì)君主制、議會(huì)制共和制、總統(tǒng)制共和制等；說(shuō)明我國(guó)的人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度，必須堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度，才能鞏固我國(guó)的人民民主專政的國(guó)家政權(quán)，維護(hù)廣大人民的權(quán)利?！?BR> 8、國(guó)家的結(jié)構(gòu)形式原理
（1）原理內(nèi)容：統(tǒng)治階級(jí)總是把國(guó)家劃分為若干行政區(qū)域。國(guó)家結(jié)構(gòu)形式是指國(guó)家的整體和部分、中央與地方之間的相互關(guān)系。根據(jù)國(guó)家權(quán)力集中程度的不同，國(guó)家的結(jié)構(gòu)形式又可分為單一制和復(fù)合制（主要是聯(lián)邦制）兩大類型。
（2）應(yīng)用范圍：應(yīng)用這一原理，說(shuō)明資本主義國(guó)家整體與部分之間的關(guān)系；說(shuō)明我國(guó)要正確處理中央和地方的關(guān)系，發(fā)揮中央和地方的兩個(gè)積極性，既維護(hù)中央的權(quán)威，又兼顧地方利益。（整體和部分、反對(duì)個(gè)人主義和小集團(tuán)主義）
9、“一國(guó)兩制”是和平統(tǒng)一祖國(guó)的基本方針原理
（1）原理內(nèi)容：“一國(guó)兩制”是我國(guó)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的基本方針。它是指中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整，不容分割，中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家，在國(guó)際上，代表中國(guó)的只能是中華人民共和國(guó)。在統(tǒng)一的中華人民共和國(guó)內(nèi)部，大陸實(shí)行社會(huì)主義制度，臺(tái)灣、香港、澳門保留原有的資本主義制度。
（2）應(yīng)用范圍：應(yīng)用這一原理，說(shuō)明香港、澳門回歸后保持了穩(wěn)定和繁榮（實(shí)踐和認(rèn)識(shí)）；說(shuō)明世界上只有一個(gè)中國(guó)，臺(tái)灣是中華人民共和國(guó)的組成部分，完成祖國(guó)統(tǒng)一，是中華民族的根本利益所在。
10、國(guó)家機(jī)構(gòu)是階級(jí)統(tǒng)治的工具原理
（1）原理內(nèi)容：國(guó)家機(jī)構(gòu)就是統(tǒng)治階級(jí)為行使國(guó)家權(quán)力而建立起來(lái)的一整套國(guó)家機(jī)關(guān)的總和。國(guó)家性質(zhì)決定國(guó)家機(jī)構(gòu)的性質(zhì)，國(guó)家職能決定國(guó)家機(jī)構(gòu)的設(shè)置。國(guó)家機(jī)構(gòu)是統(tǒng)治階級(jí)利益的捍衛(wèi)者和執(zhí)行者，是國(guó)家職能的物質(zhì)載體，是統(tǒng)治階級(jí)實(shí)現(xiàn)階級(jí)統(tǒng)治的工具。
（2）應(yīng)用范圍：應(yīng)用這一原理，說(shuō)明不同性質(zhì)的國(guó)家其國(guó)家機(jī)構(gòu)的性質(zhì)是不同的；說(shuō)明資本主義國(guó)家的國(guó)家元首、立法機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)以及暴力機(jī)關(guān)等，其國(guó)家機(jī)構(gòu)是維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的工具；說(shuō)明我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)是按照民主集中制原則組織起來(lái)的，其行為準(zhǔn)則和工作宗旨是對(duì)人民負(fù)責(zé)，全心全意為人民服務(wù)?！?BR> 11、依法治國(guó)是治理國(guó)家的基本方略原理
（1）原理內(nèi)容：依法治國(guó)就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，管理國(guó)家事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)、管理社會(huì)事務(wù)。其本質(zhì)是崇尚憲法和法律在國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中的權(quán)威。它的根本目的在于保證人民充分行使當(dāng)家作主的權(quán)利，維護(hù)人民當(dāng)家作主的地位。依法治國(guó)、黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民民主是統(tǒng)一的。
（2）應(yīng)用范圍：應(yīng)用這一原理，說(shuō)明我國(guó)國(guó)家機(jī)關(guān)要做到有法可依、依法行政、公正司法、嚴(yán)格執(zhí)法；說(shuō)明我國(guó)要完善法律監(jiān)督體系，加強(qiáng)廉政建設(shè)、打擊腐敗行為、查處違法違紀(jì)案件；說(shuō)明要提高干部和群眾的法律意識(shí)。
12、我國(guó)公民與國(guó)家的關(guān)系是和諧統(tǒng)一的原理
（1）原理內(nèi)容：在我國(guó)，人民是國(guó)家的主人。公民與國(guó)家的關(guān)系是和諧統(tǒng)一的，我國(guó)公民享有廣泛的政治權(quán)利和自由，國(guó)家保護(hù)公民的政治權(quán)利和自由，公民履行維護(hù)國(guó)家利益的義務(wù)。
（2）應(yīng)用范圍：應(yīng)用這一原理，說(shuō)明我國(guó)公民享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)、各種政治自由和監(jiān)督權(quán)，并受國(guó)家保護(hù)；說(shuō)明我國(guó)公民有維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益的義務(wù)；說(shuō)明我國(guó)公民正確對(duì)待權(quán)利和義務(wù)，應(yīng)堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則、堅(jiān)持公民權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一的原則、堅(jiān)持個(gè)人利益與國(guó)家利益相結(jié)合的原則，公民要自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益，違法犯罪行為要受到法律制裁?！?BR> 13、政黨領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家政權(quán)原理
（1）原理內(nèi)容：當(dāng)代世界各國(guó)一般是由政黨領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家政權(quán)的。政黨是一定階級(jí)根本利益的集中代表者，領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家政權(quán)是政黨實(shí)現(xiàn)本階級(jí)利益的根本途徑。同時(shí)，政黨具備的主觀條件也使它能夠領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家政權(quán)。一個(gè)國(guó)家的性質(zhì)通常是與其執(zhí)政黨的階級(jí)屬性相一致的。
（2）應(yīng)用范圍：應(yīng)用這一原理，說(shuō)明政黨和國(guó)家政權(quán)的密切聯(lián)系是政黨區(qū)別于一般組織的根本標(biāo)志；說(shuō)明現(xiàn)代各國(guó)一般是由政黨領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家政權(quán)的；說(shuō)明中國(guó)必須由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，這是由我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)、我黨的性質(zhì)決定的，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能保持我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的社會(huì)主義方向。說(shuō)明我國(guó)不能實(shí)行西方的多黨制。
14、鄧小平理論是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的指南的原理
（1）原理內(nèi)容：中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)和各族人民利益的忠實(shí)代表，以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論和三個(gè)代表為指導(dǎo)思想。鄧小平理論系統(tǒng)地回答了中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的一系列基本問(wèn)題，解放思想、實(shí)事求是，是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段，是我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的行動(dòng)指南。
（2）應(yīng)用范圍：應(yīng)用這一原理，說(shuō)明鄧小平理論是馬列主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)的建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物；說(shuō)明我國(guó)在改革開(kāi)放中，社會(huì)主義事業(yè)顯示出了生機(jī)和活力，得益于鄧小平理論的指引；說(shuō)明黨的基本路線是鄧小平理論的核心，必須堅(jiān)持黨的基本路線一百年不動(dòng)搖?！?BR>