《石鐘山記》·教案

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教學(xué)目的
    1.認(rèn)識作者反對臆斷、重視考察的觀點。
    2.了解記敘、說明、議論相結(jié)合的寫法。
    教學(xué)設(shè)想
    過去的教學(xué)經(jīng)驗證明,將本文當(dāng)作游記來講是講不好的,將蘇軾此舉上升到“實踐精神”,也顯得不甚恰當(dāng)。本文是一篇考察記,開頭說作者對酈說和李說的懷疑,正是交*察的緣起;中間記“游程”也是先訪寺僧,后游絕壁,這是為考察目的而安排的;待到考察目的已經(jīng)達(dá)到,便不再提游覽之事,而著重抒發(fā)議論。按照考察記的要求來安排教學(xué)的各個環(huán)節(jié),才會顯得順理成章。
    本文的教學(xué)重點是“余方心動欲還……古之人不余欺也”這一部分。突出這個重點,可以帶動文章的全局。
    對“預(yù)習(xí)提示”中“未能進(jìn)一步從‘形’的方面作全面考察”一句要作點解釋——蘇軾是在六月江水上漲之時去的。不可能看出山形。要防止學(xué)生因此引起思想混亂。
    本課擬用三課時教讀,安排如下:
    第1課時:完成練習(xí)第一題,誦讀第1段。
    第2課時:誦讀第2段,完成練習(xí)第二題。
    第3課時:誦讀第3段,總結(jié)全課。向課外延伸:學(xué)生自讀俞樾文章(《春在堂隨筆》第七卷第17條)。
    [說明]練習(xí)第三、五兩題已在總結(jié)課上處理,第四題刪去,有關(guān)翻譯的練習(xí)擬放在高中二年級進(jìn)行。
    預(yù)習(xí)安排
    1.對照注釋看課文一遍。
    2.比較下列各組句子的語氣有什么不同,然后朗讀全文,要讀出語氣。
    3.劃分本文結(jié)構(gòu)。準(zhǔn)備口答練習(xí)第一題。
    第一課時
    教學(xué)過程
    一、導(dǎo)入新課。
    提問:這篇課文跟我們剛學(xué)過的《游褒禪山記》有相同之點嗎?請說出主要的。(都有記游的內(nèi)容,都有相當(dāng)多的議論成分,“記”和“議”又都是緊密地結(jié)合在一起的。)
    指出:能看出這些相同點,說明同學(xué)們能夠舉一反三,這是閱讀能力提高的一個標(biāo)志。這兩篇文章還有一些不同點,而且是很大的不同。這一點現(xiàn)在先不討論,但同學(xué)們在誦讀過程中要認(rèn)真加以領(lǐng)會?,F(xiàn)在請看“預(yù)習(xí)提示”的第2段。
    提問:“未能進(jìn)一步從‘形’的方面作全面考察”這句話是對蘇軾的批評嗎?(是。)這個批評是不是嚴(yán)了一點?
    教師作解釋(內(nèi)容見“教學(xué)設(shè)想”)后,進(jìn)一步指出:人們對事物的認(rèn)識有一個過程,一開始不完善是難免的。蘇軾的論斷被人們承認(rèn)八百年之久,這是很了不起的。
    二、教師示范背誦全文和學(xué)生齊讀全文。
    要求學(xué)生在聽教師背誦的過程中給難字注音,并認(rèn)真品味每句話的語氣。
    教師背誦完畢,出示小黑板,再次正音:
      蠡(lǐ) 枹(fú) 鏗(kēng) 磔磔(zhézhé)
     噌吰(chēnghóng) 罅(xià) 窾坎(kuǎnkǎn)
     莫(mù) 鏜鞳(t?。睿纾舁ぃ?識(zhì) 無射(wúyì)
    指出哪些是通假異讀的字(莫、識),哪個字是古音異讀(射)。
    正音后學(xué)生齊讀全文。
    三、劃分結(jié)構(gòu)和探究主旨。
    [說明]本文說的是石鐘山命名的來由,文中的敘事因此而發(fā),議論也因此而發(fā),用的是卒章顯志的寫法,全文的結(jié)構(gòu)都是為“顯志”服務(wù)的。作者的“志”即文章的主旨在后一段說得十分明白,首先抓住作者的“志”,全文結(jié)構(gòu)就可以一目了然。據(jù)此,這一項內(nèi)容擬采用“倒析法”,也就是從后一段著手分析,先探究文章主旨。這種分析是綱要式的,目的是使學(xué)生獲得一個統(tǒng)率全文的初步概念,然后在誦讀過程中逐步加深體會。
    1.主旨的分析。
    提問:先將后一段讀一遍,從中找出兩句話來說明作者的意圖(“嘆酈元之簡,而笑李渤之陋”)。從什么地方看出來的?(①文章開頭提的正是這兩個人關(guān)于石鐘山山名來由的說法,前后對照,可見作者用心;②這兩句被置于文末,正是“立片言以居要,乃一篇之警策”。)
    提問:作者這一“嘆”一“笑”,有什么深刻含義?(酈元是經(jīng)過實地考察的,然而“言之不詳”,所以使人有“以鐘磬置水中,雖大風(fēng)浪不能鳴也,而況石乎”之疑,這是可嘆的;李渤“以斧斤考擊而求之”這種做法本身就很可笑,是自欺欺人之談。)
    提問:作者依據(jù)這兩件事提出了怎樣的觀點?(反對臆斷——“事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎”;提倡實地考察——“以小舟夜泊壁之下”。)
    至此,教師應(yīng)提示學(xué)生對“預(yù)習(xí)提示”的末句作相應(yīng)的修改。
    2.結(jié)構(gòu)的分析。
    現(xiàn)在再來看看作者是怎樣依據(jù)這個主旨給全文作出恰當(dāng)?shù)牟季值摹?BR>    學(xué)生概括第1段大意。(“對石鐘山命名緣由的兩種說法表示懷疑”。)
    問:這是作者的議論,它跟下文敘事有什么關(guān)系?(疑而后察。)作者對酈說用“人常疑之”,對李說則用“余尤疑之”,從這里可以看出什么問題來?(“人常疑之”,我未必疑,或疑信參半,不是完全否定,但僅據(jù)文字表面意思,又難以肯定;“余尤疑之”,疑的程度勝過他人,有否定之意,而又拿不出證據(jù)——可見對酈、李二說的態(tài)度是不相同的。)指出:這是為下文寫“察”作鋪墊的。
    學(xué)生概括第2段大意。(通過實地考察證明李說純系臆測,而酈說是正確的。)
    問:這段話中哪些語句是對上述二說的表態(tài)?(對李說——“笑而不信”;對酈說——“古之人不余欺也”。)為什么說酈元沒有欺騙他?(作者發(fā)現(xiàn)聲源有兩處,一是山下石穴罅,一是中流之大石,都是因“水石相搏”而發(fā)聲。)至此可以指出:全文的結(jié)論,即由這里所說的事實導(dǎo)出。