我推薦大家閱讀下面一份報(bào)道：“中美頂尖高中生對(duì)比是如此結(jié)果”。央視的10頻道2005年做過(guò)一期節(jié)目“碰撞”，我女兒和北京當(dāng)年高考狀元的面對(duì)面價(jià)值碰撞，當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的觀眾非常投入，有人指責(zé)考入北大的這位狀元生自私時(shí)，我女兒說(shuō)：你們不能要求北大學(xué)生是道德模范。美國(guó)總統(tǒng)獎(jiǎng)的選拔標(biāo)準(zhǔn)跟北大選拔標(biāo)準(zhǔn)不同，要求不僅學(xué)習(xí)好、還得有社會(huì)責(zé)任感、做過(guò)很多社會(huì)義工（碰巧我女兒2003年參加了這個(gè)評(píng)選）。其實(shí)、哈佛、耶魯?shù)让绹?guó)也跟北大的選拔標(biāo)準(zhǔn)不一樣，成績(jī)只占錄取標(biāo)準(zhǔn)的三分之一。因?yàn)楣?、耶魯培養(yǎng)目標(biāo)是“a fine human being”。
那么，哈佛學(xué)生的學(xué)習(xí)是否不拔尖呢？
其實(shí)哈佛本科生多數(shù)是所在高中學(xué)術(shù)第一名得主、上大學(xué)前修完了一些大學(xué)課程。哈佛丘成桐教授談到；"比如數(shù)學(xué)系的本科生，一年級(jí)就會(huì)根據(jù)學(xué)生情況劃分不同水平，選擇好的學(xué)生去重點(diǎn)培養(yǎng)，當(dāng)本科生畢業(yè)的時(shí)候，一般就會(huì)有2到3個(gè)畢業(yè)生的學(xué)術(shù)論文可以登載在第一流的雜志上。論文水平比北京大學(xué)的教授還好?！?BR> 讀完下面的報(bào)道可以思考一下：
1）那一種人才是中國(guó)需要的；2）中國(guó)教育需要怎么樣調(diào)整？在拷問(wèn)我們的高中畢業(yè)生時(shí)，請(qǐng)先拷問(wèn)做父母的我們：我們又是什么樣價(jià)值觀的人？請(qǐng)?jiān)倏絾?wèn)一下我們的中學(xué)老師：我們這些老師是什么樣價(jià)值觀的人？請(qǐng)?jiān)倏絾?wèn)一下我們的社會(huì)：我們追捧什么樣價(jià)值觀的人？請(qǐng)?jiān)倏絾?wèn)一下我們教育和文化的精英分子們，我們是什么價(jià)值觀的人？有什么樣的父母、有什么樣的老師、有什么樣的社會(huì)、有什么樣的文化榜樣，就有什么樣的下一代。先修補(bǔ)我們這些破罐，別老罵下一代！
中美頂尖高中生對(duì)比
前不久，中央電視臺(tái)「對(duì)話」節(jié)目邀請(qǐng)中美兩國(guó)即將進(jìn)入大學(xué)的高中生參與。其中，美國(guó)的12名高中生都是今年美國(guó)總統(tǒng)獎(jiǎng)的獲得者，國(guó)內(nèi)的高中生也是被北京大學(xué)、清華大學(xué)、香港大學(xué)等著名大學(xué)錄取的優(yōu)秀學(xué)生。
整個(gè)節(jié)目中的兩個(gè)環(huán)節(jié)因?yàn)橹忻缹W(xué)生表現(xiàn)的強(qiáng)烈對(duì)比，令人震撼。
他們幾乎一致地選擇了真理和智慧，而我們選擇了財(cái)富和權(quán)力
在價(jià)值取向的考察中，主持人分別給出了智慧、權(quán)力、真理、金錢(qián)和美的選項(xiàng)，美國(guó)學(xué)生幾乎驚人一致地選擇了真理和智慧。他們有的這樣解釋?zhuān)绻覔碛兄腔郏艺莆樟苏胬?，相?yīng)我就會(huì)擁有財(cái)富和其他東西。而中國(guó)高中生除了有一個(gè)選擇了"美"外，沒(méi)有一個(gè)選擇真理和智慧，有的選擇了財(cái)富，有的選擇了權(quán)力。
中國(guó)學(xué)生直奔權(quán)力和財(cái)富這樣的結(jié)果，忽視了如何實(shí)現(xiàn)的過(guò)程，不去思索實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的途徑。我們文化中的官本位在他們的觀念里已根深蒂固，社會(huì)上對(duì)於金錢(qián)的過(guò)分熱衷追逐深深地影響著他們。我們的孩子的選擇清楚地映照出了我們的文化傳統(tǒng)和社會(huì)環(huán)境的一些劣根性。
我們吟詩(shī)弄賦，他們腳踏實(shí)地
接下來(lái)的環(huán)節(jié)是制定對(duì)非洲貧困兒童的援助計(jì)劃。首先由中國(guó)學(xué)生闡述。我們的孩子從中國(guó)悠久的歷史入手，從歌頌絲綢之路、鄭和下西洋，到吟詠茶馬古道，然後有人彈古箏，有人彈鋼琴，有人吹簫，三個(gè)女生大合唱，一人一句，一會(huì)又是一個(gè)人深情地背誦，然後是大合唱。後對(duì)非洲的援助計(jì)劃輕描淡寫(xiě)地一筆帶過(guò)。只說(shuō)組織去非洲旅游，組織募捐，還去非洲建希望小學(xué)。整個(gè)感覺(jué)是一個(gè)大掃帚，後面拖個(gè)小尾巴。
有一個(gè)留美的華裔作家發(fā)問(wèn)，你們募捐，要我掏錢(qián)出來(lái)，首先你的整個(gè)援助計(jì)劃得打動(dòng)我，我還要知道我的錢(qián)都花在什麼地方，我捐出去的每分錢(qián)是不是都真正發(fā)揮作用了。我們的學(xué)生對(duì)於這樣的問(wèn)題面面相覷，誰(shuí)也回答不出來(lái)。
美國(guó)高中生的方案，則是從非洲目前的實(shí)際情況，從也許我們都想不到的非洲社會(huì)生活的方方面面，包括食物、教育、飲用水、艾滋病、避孕等一些看起來(lái)很細(xì)小的實(shí)際問(wèn)題入手，每一項(xiàng)，做什麼，準(zhǔn)備怎麼做，甚至具體到每項(xiàng)的預(yù)算，而那些預(yù)算竟然準(zhǔn)確到幾元幾分。每個(gè)人分工明確，又融成一個(gè)整體，整個(gè)計(jì)劃拿來(lái)就可以進(jìn)入實(shí)施階段。
與美國(guó)學(xué)生的成熟干練穩(wěn)重不同，從節(jié)目表現(xiàn)的東西來(lái)看，中國(guó)學(xué)生完全與社會(huì)實(shí)際脫鉤，眼光局限，而且欠缺整體意識(shí)，除了才藝展現(xiàn)，就是書(shū)本上的知識(shí)。
經(jīng)過(guò)這兩個(gè)環(huán)節(jié)，使人無(wú)由的悲憤：當(dāng)中國(guó)學(xué)生該展現(xiàn)出理想和精神的崇高的時(shí)候，他們要追逐金錢(qián)和權(quán)力；當(dāng)中國(guó)學(xué)生該立足實(shí)際，腳踏實(shí)地解決問(wèn)題的時(shí)候，他們又吟詩(shī)弄賦，在實(shí)際問(wèn)題的外圍不著邊際地輕輕飄浮。我們到哪里尋找既有理想，又能做事的公民？
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那么，哈佛學(xué)生的學(xué)習(xí)是否不拔尖呢？
其實(shí)哈佛本科生多數(shù)是所在高中學(xué)術(shù)第一名得主、上大學(xué)前修完了一些大學(xué)課程。哈佛丘成桐教授談到；"比如數(shù)學(xué)系的本科生，一年級(jí)就會(huì)根據(jù)學(xué)生情況劃分不同水平，選擇好的學(xué)生去重點(diǎn)培養(yǎng)，當(dāng)本科生畢業(yè)的時(shí)候，一般就會(huì)有2到3個(gè)畢業(yè)生的學(xué)術(shù)論文可以登載在第一流的雜志上。論文水平比北京大學(xué)的教授還好?！?BR> 讀完下面的報(bào)道可以思考一下：
1）那一種人才是中國(guó)需要的；2）中國(guó)教育需要怎么樣調(diào)整？在拷問(wèn)我們的高中畢業(yè)生時(shí)，請(qǐng)先拷問(wèn)做父母的我們：我們又是什么樣價(jià)值觀的人？請(qǐng)?jiān)倏絾?wèn)一下我們的中學(xué)老師：我們這些老師是什么樣價(jià)值觀的人？請(qǐng)?jiān)倏絾?wèn)一下我們的社會(huì)：我們追捧什么樣價(jià)值觀的人？請(qǐng)?jiān)倏絾?wèn)一下我們教育和文化的精英分子們，我們是什么價(jià)值觀的人？有什么樣的父母、有什么樣的老師、有什么樣的社會(huì)、有什么樣的文化榜樣，就有什么樣的下一代。先修補(bǔ)我們這些破罐，別老罵下一代！
中美頂尖高中生對(duì)比
前不久，中央電視臺(tái)「對(duì)話」節(jié)目邀請(qǐng)中美兩國(guó)即將進(jìn)入大學(xué)的高中生參與。其中，美國(guó)的12名高中生都是今年美國(guó)總統(tǒng)獎(jiǎng)的獲得者，國(guó)內(nèi)的高中生也是被北京大學(xué)、清華大學(xué)、香港大學(xué)等著名大學(xué)錄取的優(yōu)秀學(xué)生。
整個(gè)節(jié)目中的兩個(gè)環(huán)節(jié)因?yàn)橹忻缹W(xué)生表現(xiàn)的強(qiáng)烈對(duì)比，令人震撼。
他們幾乎一致地選擇了真理和智慧，而我們選擇了財(cái)富和權(quán)力
在價(jià)值取向的考察中，主持人分別給出了智慧、權(quán)力、真理、金錢(qián)和美的選項(xiàng)，美國(guó)學(xué)生幾乎驚人一致地選擇了真理和智慧。他們有的這樣解釋?zhuān)绻覔碛兄腔郏艺莆樟苏胬?，相?yīng)我就會(huì)擁有財(cái)富和其他東西。而中國(guó)高中生除了有一個(gè)選擇了"美"外，沒(méi)有一個(gè)選擇真理和智慧，有的選擇了財(cái)富，有的選擇了權(quán)力。
中國(guó)學(xué)生直奔權(quán)力和財(cái)富這樣的結(jié)果，忽視了如何實(shí)現(xiàn)的過(guò)程，不去思索實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的途徑。我們文化中的官本位在他們的觀念里已根深蒂固，社會(huì)上對(duì)於金錢(qián)的過(guò)分熱衷追逐深深地影響著他們。我們的孩子的選擇清楚地映照出了我們的文化傳統(tǒng)和社會(huì)環(huán)境的一些劣根性。
我們吟詩(shī)弄賦，他們腳踏實(shí)地
接下來(lái)的環(huán)節(jié)是制定對(duì)非洲貧困兒童的援助計(jì)劃。首先由中國(guó)學(xué)生闡述。我們的孩子從中國(guó)悠久的歷史入手，從歌頌絲綢之路、鄭和下西洋，到吟詠茶馬古道，然後有人彈古箏，有人彈鋼琴，有人吹簫，三個(gè)女生大合唱，一人一句，一會(huì)又是一個(gè)人深情地背誦，然後是大合唱。後對(duì)非洲的援助計(jì)劃輕描淡寫(xiě)地一筆帶過(guò)。只說(shuō)組織去非洲旅游，組織募捐，還去非洲建希望小學(xué)。整個(gè)感覺(jué)是一個(gè)大掃帚，後面拖個(gè)小尾巴。
有一個(gè)留美的華裔作家發(fā)問(wèn)，你們募捐，要我掏錢(qián)出來(lái)，首先你的整個(gè)援助計(jì)劃得打動(dòng)我，我還要知道我的錢(qián)都花在什麼地方，我捐出去的每分錢(qián)是不是都真正發(fā)揮作用了。我們的學(xué)生對(duì)於這樣的問(wèn)題面面相覷，誰(shuí)也回答不出來(lái)。
美國(guó)高中生的方案，則是從非洲目前的實(shí)際情況，從也許我們都想不到的非洲社會(huì)生活的方方面面，包括食物、教育、飲用水、艾滋病、避孕等一些看起來(lái)很細(xì)小的實(shí)際問(wèn)題入手，每一項(xiàng)，做什麼，準(zhǔn)備怎麼做，甚至具體到每項(xiàng)的預(yù)算，而那些預(yù)算竟然準(zhǔn)確到幾元幾分。每個(gè)人分工明確，又融成一個(gè)整體，整個(gè)計(jì)劃拿來(lái)就可以進(jìn)入實(shí)施階段。
與美國(guó)學(xué)生的成熟干練穩(wěn)重不同，從節(jié)目表現(xiàn)的東西來(lái)看，中國(guó)學(xué)生完全與社會(huì)實(shí)際脫鉤，眼光局限，而且欠缺整體意識(shí)，除了才藝展現(xiàn)，就是書(shū)本上的知識(shí)。
經(jīng)過(guò)這兩個(gè)環(huán)節(jié)，使人無(wú)由的悲憤：當(dāng)中國(guó)學(xué)生該展現(xiàn)出理想和精神的崇高的時(shí)候，他們要追逐金錢(qián)和權(quán)力；當(dāng)中國(guó)學(xué)生該立足實(shí)際，腳踏實(shí)地解決問(wèn)題的時(shí)候，他們又吟詩(shī)弄賦，在實(shí)際問(wèn)題的外圍不著邊際地輕輕飄浮。我們到哪里尋找既有理想，又能做事的公民？
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