第六章 藝術(shù)論（二）
1.藝術(shù)接受的動態(tài)三流程：指藝術(shù)接受者接受藝術(shù)品的全過程，這是一個多層次的過程，包括觀、品、悟三個階段。要求接受者先了解藝術(shù)品的表層意義，然后進一步了解藝術(shù)品的深層意義和創(chuàng)作者要達到的表現(xiàn)目的，即審美體驗。不同的接受者、不同的時候，接受者的感受都是不同的。
2.藝術(shù)天才：（1）藝術(shù)天才（藝術(shù)素質(zhì)）是藝術(shù)創(chuàng)造的源動力。（2）藝術(shù)，有許多藝術(shù)家具有超于常人的能力，他們創(chuàng)造的作品超絕群倫，旁人難以比擬，甚至難以理解，他們就好像是天助神功一樣，這樣的藝術(shù)家人們稱之為“天才”。（3）天才是客觀存在的。
3.藝術(shù)敏感：是指主體感受生活、欣賞藝術(shù)、體驗和孕育意象的敏銳性和悟性，天才的敏感是指這種感受體驗的細致、快捷、豐富和深刻。
4.藝術(shù)操作：藝術(shù)操作是藝術(shù)生產(chǎn)的全過程中，在質(zhì)料上留下藝術(shù)形式符號的痕跡、使意象完美地物態(tài)化和物化的生產(chǎn)行為。在藝術(shù)意象的生產(chǎn)過程中，藝術(shù)操作賦矛意象以最終的形式符號，將意象孕育的成果物態(tài)化和物化為現(xiàn)實的可傳達的藝術(shù)品。
5.藝術(shù)技巧：是藝術(shù)創(chuàng)作者通過操作在質(zhì)料上留下藝術(shù)形式符號的痕跡、使意象完美地物態(tài)化和物化的技巧。藝術(shù)技巧所展示的美就作為意義凝聚于形式的符號中，形式靜態(tài)地表現(xiàn)了藝術(shù)生產(chǎn)的動態(tài)運動。藝術(shù)欣賞者可以通過藝術(shù)形式體會到其中蘊含的技巧的美。
6.藝術(shù)接受的“觀”：觀是指接受者透過藝術(shù)的形式符號在直觀層次上初步感受和重建意象。接受者開始接觸藝術(shù)品，首先是初步了解藝術(shù)符號的意義，初步在主體意識中形成不完整或粗淺的意象，直觀地感到有美的存在。這種感受是淺層的。
7.藝術(shù)接受的“悟”：悟是主體對藝術(shù)品意象品鑒漸入佳境后，終于升華為對意境的感悟，是接受主體在意象重建中的靈感，主體的意識在“品”的過程中逐漸活躍起來，意象也一步步鮮明，終于，主體的意識在一瞬間升華為高度自由的境界。
1.藝術(shù)接受的動態(tài)三流程：指藝術(shù)接受者接受藝術(shù)品的全過程，這是一個多層次的過程，包括觀、品、悟三個階段。要求接受者先了解藝術(shù)品的表層意義，然后進一步了解藝術(shù)品的深層意義和創(chuàng)作者要達到的表現(xiàn)目的，即審美體驗。不同的接受者、不同的時候，接受者的感受都是不同的。
2.藝術(shù)天才：（1）藝術(shù)天才（藝術(shù)素質(zhì)）是藝術(shù)創(chuàng)造的源動力。（2）藝術(shù)，有許多藝術(shù)家具有超于常人的能力，他們創(chuàng)造的作品超絕群倫，旁人難以比擬，甚至難以理解，他們就好像是天助神功一樣，這樣的藝術(shù)家人們稱之為“天才”。（3）天才是客觀存在的。
3.藝術(shù)敏感：是指主體感受生活、欣賞藝術(shù)、體驗和孕育意象的敏銳性和悟性，天才的敏感是指這種感受體驗的細致、快捷、豐富和深刻。
4.藝術(shù)操作：藝術(shù)操作是藝術(shù)生產(chǎn)的全過程中，在質(zhì)料上留下藝術(shù)形式符號的痕跡、使意象完美地物態(tài)化和物化的生產(chǎn)行為。在藝術(shù)意象的生產(chǎn)過程中，藝術(shù)操作賦矛意象以最終的形式符號，將意象孕育的成果物態(tài)化和物化為現(xiàn)實的可傳達的藝術(shù)品。
5.藝術(shù)技巧：是藝術(shù)創(chuàng)作者通過操作在質(zhì)料上留下藝術(shù)形式符號的痕跡、使意象完美地物態(tài)化和物化的技巧。藝術(shù)技巧所展示的美就作為意義凝聚于形式的符號中，形式靜態(tài)地表現(xiàn)了藝術(shù)生產(chǎn)的動態(tài)運動。藝術(shù)欣賞者可以通過藝術(shù)形式體會到其中蘊含的技巧的美。
6.藝術(shù)接受的“觀”：觀是指接受者透過藝術(shù)的形式符號在直觀層次上初步感受和重建意象。接受者開始接觸藝術(shù)品，首先是初步了解藝術(shù)符號的意義，初步在主體意識中形成不完整或粗淺的意象，直觀地感到有美的存在。這種感受是淺層的。
7.藝術(shù)接受的“悟”：悟是主體對藝術(shù)品意象品鑒漸入佳境后，終于升華為對意境的感悟，是接受主體在意象重建中的靈感，主體的意識在“品”的過程中逐漸活躍起來，意象也一步步鮮明，終于，主體的意識在一瞬間升華為高度自由的境界。