(一)馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的兩次歷史性飛躍，鄧小平理論是馬克思主義中國(guó)化第二次歷史性飛躍的理論成果
中國(guó)在馬克思主義指導(dǎo)下先后進(jìn)行過(guò)兩次革命：一次是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民已經(jīng)完成的新民主主義革命和社會(huì)主義改造，把一個(gè)半殖民地半封建的舊中國(guó)變成了社會(huì)主義的新中國(guó)；一次是十一屆三中全會(huì)后我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的新的革命，就是通過(guò)改革開放，通過(guò)解放和發(fā)展生產(chǎn)力。把中國(guó)由不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義國(guó)家變成富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，開辟了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大道路。
在我們黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中，馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合有兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，它的主要?jiǎng)?chuàng)立者是毛澤東，我們黨把它稱之為毛澤東思想。第二次飛躍的理論成果是中國(guó)特色社會(huì)主義理論，它的主要?jiǎng)?chuàng)立者是鄧小平，我們黨把它稱之為鄧小平理論。
鄧小平理論是在我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐過(guò)程中形成和發(fā)展起來(lái)的。黨的十一屆三中全會(huì)重新恢復(fù)了黨的馬克思主義思想路線、政治路線和組織路線，并對(duì)適合我國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確道路作了初步的理論概括和總結(jié)，提出了關(guān)于這條正確道路的主要理論觀點(diǎn)。1982年9月，黨的十二大正式提出“把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的思想，即正式提出了“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的科學(xué)命題(1999年理科單選題第9題考查過(guò))。鄧小平強(qiáng)調(diào)，把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。
黨的十二大之后的五年，在我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中，我們黨在經(jīng)濟(jì)、政治、思想、文化等領(lǐng)域，逐步拓展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論的視野。
1987年，黨的十三大正式提出“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論”，對(duì)十一屆三中全會(huì)以來(lái)黨的路線、方針、政策，以及與此相聯(lián)系的理論觀點(diǎn)作了科學(xué)概括，對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段理論作了較為系統(tǒng)的論述，對(duì)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線作了較為全面的闡述，并肯定了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的提出是馬克思主義與我國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合過(guò)程中的第二次歷史性飛躍。
以1992年春鄧小平同志視察南方的重要談話和同年3月召開的中共中央政治局全體會(huì)議為標(biāo)志，我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)進(jìn)入了一個(gè)新的階段。
鄧小平1992年的南方談話是鄧小平理論的集大成之作，主要內(nèi)容有(1998年文科多選題第15題考查過(guò))：社會(huì)主義本質(zhì)論；社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論“三個(gè)有利于”的改革判斷標(biāo)準(zhǔn)“發(fā)展是硬道理”的論斷；堅(jiān)持十一屆三中全會(huì)以來(lái)的路線方針政策，關(guān)鍵是堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”不動(dòng)搖；防“左”反右，主要是防“左”等。
1992年10月，黨的十四大提出“鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論”的科學(xué)命題，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論從九個(gè)主要方面作了更為全面的闡述，并提出要用這一理論武裝全黨，把這一理論確定為黨的指導(dǎo)思想。
十四大以來(lái)，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展的新階段。從多方面進(jìn)一步深化了中國(guó)特色社會(huì)主義的理論，進(jìn)一步把中國(guó)特色社會(huì)主義的理論與實(shí)踐推向了一個(gè)新階段。
1997年黨的十五大把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論直接命名為鄧小平理論，確定為黨的指導(dǎo)思想，并寫進(jìn)了黨章。鄧小平理論是馬克思主義與當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶。
2007年黨的十七大強(qiáng)調(diào)，改革開放以來(lái)我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因歸結(jié)起來(lái)就是：開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，最根本的就是要堅(jiān)持這條道路和這個(gè)理論體系。
(二)鄧小平理論形成和發(fā)展的時(shí)代背景、理論基礎(chǔ)和社會(huì)歷史條件
鄧小平理論是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下，在我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中，在總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗(yàn)并借鑒其他社會(huì)主義國(guó)家興衰成敗歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。
(1)馬克思列寧主義、毛澤東思想是鄧小平理論形成的理論依據(jù)。鄧小平理論堅(jiān)持馬克思列寧主義和毛澤東思想的基本原理，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，結(jié)合社會(huì)主義建設(shè)新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和新的時(shí)代要求，用新的思想觀點(diǎn)發(fā)展了馬克思主義。鄧小平理論是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想繼承和發(fā)展的成果。
(2)當(dāng)代國(guó)際局勢(shì)的新發(fā)展，和平與發(fā)展成為時(shí)代主題，是鄧小平理論形成的時(shí)代依據(jù)。鄧小平同志精辟地分析了和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的新形勢(shì)，為我們一心一意搞社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定了科學(xué)的基礎(chǔ)。
(3)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)和世界上其他社會(huì)主義國(guó)家興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)，是鄧小平理論形成的歷史依據(jù)。鄧小平理論是對(duì)我國(guó)和其他社會(huì)主義國(guó)家社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行科學(xué)總結(jié)的成果。
(4)我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，是鄧小平理論形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。鄧小平理論是對(duì)黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的新鮮經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行科學(xué)總結(jié)的結(jié)果。
中國(guó)在馬克思主義指導(dǎo)下先后進(jìn)行過(guò)兩次革命：一次是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民已經(jīng)完成的新民主主義革命和社會(huì)主義改造，把一個(gè)半殖民地半封建的舊中國(guó)變成了社會(huì)主義的新中國(guó)；一次是十一屆三中全會(huì)后我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的新的革命，就是通過(guò)改革開放，通過(guò)解放和發(fā)展生產(chǎn)力。把中國(guó)由不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義國(guó)家變成富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，開辟了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大道路。
在我們黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中，馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合有兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，它的主要?jiǎng)?chuàng)立者是毛澤東，我們黨把它稱之為毛澤東思想。第二次飛躍的理論成果是中國(guó)特色社會(huì)主義理論，它的主要?jiǎng)?chuàng)立者是鄧小平，我們黨把它稱之為鄧小平理論。
鄧小平理論是在我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐過(guò)程中形成和發(fā)展起來(lái)的。黨的十一屆三中全會(huì)重新恢復(fù)了黨的馬克思主義思想路線、政治路線和組織路線，并對(duì)適合我國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確道路作了初步的理論概括和總結(jié)，提出了關(guān)于這條正確道路的主要理論觀點(diǎn)。1982年9月，黨的十二大正式提出“把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的思想，即正式提出了“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的科學(xué)命題(1999年理科單選題第9題考查過(guò))。鄧小平強(qiáng)調(diào)，把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。
黨的十二大之后的五年，在我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中，我們黨在經(jīng)濟(jì)、政治、思想、文化等領(lǐng)域，逐步拓展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論的視野。
1987年，黨的十三大正式提出“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論”，對(duì)十一屆三中全會(huì)以來(lái)黨的路線、方針、政策，以及與此相聯(lián)系的理論觀點(diǎn)作了科學(xué)概括，對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段理論作了較為系統(tǒng)的論述，對(duì)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線作了較為全面的闡述，并肯定了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的提出是馬克思主義與我國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合過(guò)程中的第二次歷史性飛躍。
以1992年春鄧小平同志視察南方的重要談話和同年3月召開的中共中央政治局全體會(huì)議為標(biāo)志，我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)進(jìn)入了一個(gè)新的階段。
鄧小平1992年的南方談話是鄧小平理論的集大成之作，主要內(nèi)容有(1998年文科多選題第15題考查過(guò))：社會(huì)主義本質(zhì)論；社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論“三個(gè)有利于”的改革判斷標(biāo)準(zhǔn)“發(fā)展是硬道理”的論斷；堅(jiān)持十一屆三中全會(huì)以來(lái)的路線方針政策，關(guān)鍵是堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”不動(dòng)搖；防“左”反右，主要是防“左”等。
1992年10月，黨的十四大提出“鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論”的科學(xué)命題，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論從九個(gè)主要方面作了更為全面的闡述，并提出要用這一理論武裝全黨，把這一理論確定為黨的指導(dǎo)思想。
十四大以來(lái)，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展的新階段。從多方面進(jìn)一步深化了中國(guó)特色社會(huì)主義的理論，進(jìn)一步把中國(guó)特色社會(huì)主義的理論與實(shí)踐推向了一個(gè)新階段。
1997年黨的十五大把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論直接命名為鄧小平理論，確定為黨的指導(dǎo)思想，并寫進(jìn)了黨章。鄧小平理論是馬克思主義與當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶。
2007年黨的十七大強(qiáng)調(diào)，改革開放以來(lái)我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因歸結(jié)起來(lái)就是：開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，最根本的就是要堅(jiān)持這條道路和這個(gè)理論體系。
(二)鄧小平理論形成和發(fā)展的時(shí)代背景、理論基礎(chǔ)和社會(huì)歷史條件
鄧小平理論是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下，在我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中，在總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗(yàn)并借鑒其他社會(huì)主義國(guó)家興衰成敗歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。
(1)馬克思列寧主義、毛澤東思想是鄧小平理論形成的理論依據(jù)。鄧小平理論堅(jiān)持馬克思列寧主義和毛澤東思想的基本原理，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，結(jié)合社會(huì)主義建設(shè)新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和新的時(shí)代要求，用新的思想觀點(diǎn)發(fā)展了馬克思主義。鄧小平理論是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想繼承和發(fā)展的成果。
(2)當(dāng)代國(guó)際局勢(shì)的新發(fā)展，和平與發(fā)展成為時(shí)代主題，是鄧小平理論形成的時(shí)代依據(jù)。鄧小平同志精辟地分析了和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的新形勢(shì)，為我們一心一意搞社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定了科學(xué)的基礎(chǔ)。
(3)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)和世界上其他社會(huì)主義國(guó)家興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)，是鄧小平理論形成的歷史依據(jù)。鄧小平理論是對(duì)我國(guó)和其他社會(huì)主義國(guó)家社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行科學(xué)總結(jié)的成果。
(4)我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，是鄧小平理論形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。鄧小平理論是對(duì)黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的新鮮經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行科學(xué)總結(jié)的結(jié)果。