“教師”，我國(guó)古代稱為“師”，秦朝以吏為師，漢代以后多以儒為師，唐朝韓愈在《師說(shuō)》一文中，提出“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！币蚨皞鞯馈⑹跇I(yè)、解惑”6個(gè)字，明確了教師的三項(xiàng)任務(wù)?！缎睦韺W(xué)大詞典》“教師”詞目：“教育系統(tǒng)中知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的所有者和傳授者。其職能在于把人類社會(huì)積累的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)傳授給教育系統(tǒng)的接受者——學(xué)生，從而使他們獲得一定的知識(shí)、技能和行為規(guī)范，形成一定的心理結(jié)構(gòu)?！彼栽趯W(xué)校教育過(guò)程中，學(xué)生受到的影響是多方面的，最重要的影響來(lái)自教師，這就是國(guó)家、社會(huì)既號(hào)召尊師重教，同時(shí)也對(duì)教師的業(yè)務(wù)素養(yǎng)和道德規(guī)范提出了嚴(yán)格的要求。
教師承擔(dān)著既光榮又艱巨的任務(wù)，必須嚴(yán)格地要求自己，各方面都能對(duì)學(xué)生起榜樣作用。這樣，就必須研究教師怎樣教、學(xué)生怎樣學(xué)才更行之有效，這正是教與學(xué)的心理學(xué)問(wèn)題。
一、心理與心理學(xué)
(一),心理——人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反映。這包含兩個(gè)問(wèn)題，一是心身問(wèn)題，即心理與生理的關(guān)系問(wèn)題。心理是在生理的基礎(chǔ)上發(fā)展出來(lái)的，生理活動(dòng)是心理的物質(zhì)基礎(chǔ)。二是心物問(wèn)題，即心理與外界實(shí)物（客觀現(xiàn)實(shí)）的關(guān)系問(wèn)題。心物的這種關(guān)系還可具體理解為：
第一，客觀性。外界事物是什么樣子，頭腦中反映的也是什么樣子，二者是近似的。
第二，主觀性。由于各人的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、興趣、世界觀的不同，對(duì)同一事物的反映也不完全相同，它總是帶有個(gè)人的色彩，這是主觀性的表現(xiàn)。
第三，社會(huì)性。人是社會(huì)的一員，對(duì)人的心理影響的是社會(huì)因素，在不同的社會(huì)，人們的物質(zhì)文化生活條件不同，導(dǎo)致心理也不相同。一個(gè)人如果離開了人類的社會(huì)生活，就不會(huì)具備人的心理。
人的心理現(xiàn)象是豐富多彩的，心理包括的方面很多，有低級(jí)的、高級(jí)的。有簡(jiǎn)單的、復(fù)雜的。 關(guān)于心理的分類有兩種分類法：即三分法和二分法。
三分法:知、情、意
心理分為心理過(guò)程與個(gè)性特征,心理過(guò)程又分為認(rèn)識(shí)過(guò)過(guò)程與情感過(guò)程意志過(guò)程,認(rèn)識(shí)過(guò)過(guò)程表示為感知 表象 記憶 思維 想象 注意.個(gè)性特征表示為興趣 能力 氣質(zhì) 性格.
二分法:認(rèn)識(shí)和意向
心理分為心理過(guò)程與個(gè)性特征,心理過(guò)程又分為認(rèn)識(shí)過(guò)過(guò)程與意向過(guò)程,轉(zhuǎn)而可表示分為感知、表象 記憶、思維 想象與動(dòng)機(jī)、興趣 注意、情感 意志.個(gè)性特征表示為智力 能力 氣質(zhì) 性格.
（二）心理學(xué)——研究人的心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。心理學(xué)也就是研究人的心理過(guò)程和個(gè)性特征發(fā)生、發(fā)展和變化規(guī)律的科學(xué)。有兩條規(guī)律：一條是心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反映，客觀現(xiàn)實(shí)是心理的對(duì)象。人的感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維、想象、能力、性格等心理現(xiàn)象不是從天上掉下來(lái)的，也不是頭腦里固有的。人的任何一種心理現(xiàn)象無(wú)一不是客觀現(xiàn)實(shí)的反映。人腦只是為產(chǎn)生心理現(xiàn)象提供可能性。只有當(dāng)客觀現(xiàn)實(shí)作用于人腦時(shí)才會(huì)產(chǎn)生人的心理。
另一類規(guī)律是：心理是人腦的機(jī)能，人腦是心理的器官。我們掌握了這一規(guī)律，就必須在教育、教學(xué)工作上等方面促進(jìn)教育者和受教育—學(xué)生心理的發(fā)展。
三個(gè)特點(diǎn)：第一，心理學(xué)是門年輕的科學(xué)、也是一門古老的科學(xué)。第二，心理學(xué)既有自然科學(xué)的性質(zhì)，也有社會(huì)科學(xué)的性質(zhì)。第三，心理學(xué)既是一門理論科學(xué)、也是一門應(yīng)用科學(xué)。 總之，心理學(xué)是揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律的一門科學(xué)。人所從事的一切社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，都是需要心理學(xué)的。我們要成為教育的行家，就必須遵循心理學(xué)的規(guī)律，因此學(xué)習(xí)和掌握心理學(xué)就勢(shì)在必行。
教師承擔(dān)著既光榮又艱巨的任務(wù)，必須嚴(yán)格地要求自己，各方面都能對(duì)學(xué)生起榜樣作用。這樣，就必須研究教師怎樣教、學(xué)生怎樣學(xué)才更行之有效，這正是教與學(xué)的心理學(xué)問(wèn)題。
一、心理與心理學(xué)
(一),心理——人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反映。這包含兩個(gè)問(wèn)題，一是心身問(wèn)題，即心理與生理的關(guān)系問(wèn)題。心理是在生理的基礎(chǔ)上發(fā)展出來(lái)的，生理活動(dòng)是心理的物質(zhì)基礎(chǔ)。二是心物問(wèn)題，即心理與外界實(shí)物（客觀現(xiàn)實(shí)）的關(guān)系問(wèn)題。心物的這種關(guān)系還可具體理解為：
第一，客觀性。外界事物是什么樣子，頭腦中反映的也是什么樣子，二者是近似的。
第二，主觀性。由于各人的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、興趣、世界觀的不同，對(duì)同一事物的反映也不完全相同，它總是帶有個(gè)人的色彩，這是主觀性的表現(xiàn)。
第三，社會(huì)性。人是社會(huì)的一員，對(duì)人的心理影響的是社會(huì)因素，在不同的社會(huì)，人們的物質(zhì)文化生活條件不同，導(dǎo)致心理也不相同。一個(gè)人如果離開了人類的社會(huì)生活，就不會(huì)具備人的心理。
人的心理現(xiàn)象是豐富多彩的，心理包括的方面很多，有低級(jí)的、高級(jí)的。有簡(jiǎn)單的、復(fù)雜的。 關(guān)于心理的分類有兩種分類法：即三分法和二分法。
三分法:知、情、意
心理分為心理過(guò)程與個(gè)性特征,心理過(guò)程又分為認(rèn)識(shí)過(guò)過(guò)程與情感過(guò)程意志過(guò)程,認(rèn)識(shí)過(guò)過(guò)程表示為感知 表象 記憶 思維 想象 注意.個(gè)性特征表示為興趣 能力 氣質(zhì) 性格.
二分法:認(rèn)識(shí)和意向
心理分為心理過(guò)程與個(gè)性特征,心理過(guò)程又分為認(rèn)識(shí)過(guò)過(guò)程與意向過(guò)程,轉(zhuǎn)而可表示分為感知、表象 記憶、思維 想象與動(dòng)機(jī)、興趣 注意、情感 意志.個(gè)性特征表示為智力 能力 氣質(zhì) 性格.
（二）心理學(xué)——研究人的心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。心理學(xué)也就是研究人的心理過(guò)程和個(gè)性特征發(fā)生、發(fā)展和變化規(guī)律的科學(xué)。有兩條規(guī)律：一條是心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反映，客觀現(xiàn)實(shí)是心理的對(duì)象。人的感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維、想象、能力、性格等心理現(xiàn)象不是從天上掉下來(lái)的，也不是頭腦里固有的。人的任何一種心理現(xiàn)象無(wú)一不是客觀現(xiàn)實(shí)的反映。人腦只是為產(chǎn)生心理現(xiàn)象提供可能性。只有當(dāng)客觀現(xiàn)實(shí)作用于人腦時(shí)才會(huì)產(chǎn)生人的心理。
另一類規(guī)律是：心理是人腦的機(jī)能，人腦是心理的器官。我們掌握了這一規(guī)律，就必須在教育、教學(xué)工作上等方面促進(jìn)教育者和受教育—學(xué)生心理的發(fā)展。
三個(gè)特點(diǎn)：第一，心理學(xué)是門年輕的科學(xué)、也是一門古老的科學(xué)。第二，心理學(xué)既有自然科學(xué)的性質(zhì)，也有社會(huì)科學(xué)的性質(zhì)。第三，心理學(xué)既是一門理論科學(xué)、也是一門應(yīng)用科學(xué)。 總之，心理學(xué)是揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律的一門科學(xué)。人所從事的一切社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，都是需要心理學(xué)的。我們要成為教育的行家，就必須遵循心理學(xué)的規(guī)律，因此學(xué)習(xí)和掌握心理學(xué)就勢(shì)在必行。