（一）什么是注意
在紛繁復(fù)雜的大千世界中，每一瞬間都有無(wú)數(shù)的刺激作用在人的身上。如果人對(duì)每一個(gè)刺激都要做出反應(yīng)，那就一定會(huì)變得手忙腳亂、六神無(wú)主、一事無(wú)成，終癱瘓?jiān)谡屑懿蛔〉沫h(huán)境之中。好在人腦會(huì)對(duì)外部刺激進(jìn)行選擇，不必對(duì)所有刺激都做出同等的反應(yīng)，而只是把心理活動(dòng)有選擇地指向于某些對(duì)象，并且能長(zhǎng)時(shí)間地保持這種指向。與此同時(shí)，心理活動(dòng)還表現(xiàn)出集中的特點(diǎn)，即對(duì)周圍的其余對(duì)象“視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞”，并且還會(huì)排除各種干擾，保證對(duì)象得到鮮明、清晰的反映。
心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中，叫做注意。
注意是有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)和勞動(dòng)時(shí)所不可缺少的條件。俄國(guó)教育家烏申斯基十分強(qiáng)調(diào)注意在教學(xué)中的作用。他說(shuō)：“注意正是那一扇從外部世界進(jìn)入到人的心靈之中的東西所要通過(guò)的大門?！?BR> (二)注意時(shí)的外部表現(xiàn)
人在集中注意于某個(gè)對(duì)象時(shí)，常常伴隨有特定的生理變化和外部表現(xiàn)。注意的顯著的外部表現(xiàn)有下列幾種。
1．適應(yīng)性運(yùn)動(dòng)
人在注意聽(tīng)一個(gè)聲音時(shí)，把耳朵轉(zhuǎn)向聲音的方向，即所謂“側(cè)耳傾聽(tīng)”。人在注意看一個(gè)物體時(shí)，把視線集中在該物體上，即所謂“目不轉(zhuǎn)睛”。當(dāng)人沉浸于思考或想象時(shí)，眼睛朝著某一方向“呆視”著，周圍的一切變得模糊起來(lái)，而不致分散注意。
2．無(wú)關(guān)運(yùn)動(dòng)的停止
當(dāng)注意力集中時(shí)，一個(gè)人會(huì)自動(dòng)地停止與注意無(wú)關(guān)的動(dòng)作。典型的例子是當(dāng)學(xué)生注意于教師的講課時(shí)，他們會(huì)停止做小動(dòng)作或交頭接耳，表現(xiàn)為異常的安靜。
3．呼吸運(yùn)動(dòng)的變化
人在注意時(shí)，呼吸變得輕微而緩慢，而且呼吸的時(shí)間也改變。一般說(shuō)，吸得更短促，呼得更長(zhǎng)。在注意緊張時(shí)，還會(huì)出現(xiàn)心跳加速、牙關(guān)緊閉、握緊拳頭等，甚至出現(xiàn)呼吸暫時(shí)停歇的現(xiàn)象，即所謂“屏息”。
教師可以從觀察小學(xué)生的外部表現(xiàn)來(lái)考察小學(xué)生是否集中注意。但要真正了解小學(xué)生注意的實(shí)情，還需審慎、全面地根據(jù)小學(xué)生的一貫表現(xiàn)進(jìn)行綜合分析。
在紛繁復(fù)雜的大千世界中，每一瞬間都有無(wú)數(shù)的刺激作用在人的身上。如果人對(duì)每一個(gè)刺激都要做出反應(yīng)，那就一定會(huì)變得手忙腳亂、六神無(wú)主、一事無(wú)成，終癱瘓?jiān)谡屑懿蛔〉沫h(huán)境之中。好在人腦會(huì)對(duì)外部刺激進(jìn)行選擇，不必對(duì)所有刺激都做出同等的反應(yīng)，而只是把心理活動(dòng)有選擇地指向于某些對(duì)象，并且能長(zhǎng)時(shí)間地保持這種指向。與此同時(shí)，心理活動(dòng)還表現(xiàn)出集中的特點(diǎn)，即對(duì)周圍的其余對(duì)象“視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞”，并且還會(huì)排除各種干擾，保證對(duì)象得到鮮明、清晰的反映。
心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中，叫做注意。
注意是有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)和勞動(dòng)時(shí)所不可缺少的條件。俄國(guó)教育家烏申斯基十分強(qiáng)調(diào)注意在教學(xué)中的作用。他說(shuō)：“注意正是那一扇從外部世界進(jìn)入到人的心靈之中的東西所要通過(guò)的大門?！?BR> (二)注意時(shí)的外部表現(xiàn)
人在集中注意于某個(gè)對(duì)象時(shí)，常常伴隨有特定的生理變化和外部表現(xiàn)。注意的顯著的外部表現(xiàn)有下列幾種。
1．適應(yīng)性運(yùn)動(dòng)
人在注意聽(tīng)一個(gè)聲音時(shí)，把耳朵轉(zhuǎn)向聲音的方向，即所謂“側(cè)耳傾聽(tīng)”。人在注意看一個(gè)物體時(shí)，把視線集中在該物體上，即所謂“目不轉(zhuǎn)睛”。當(dāng)人沉浸于思考或想象時(shí)，眼睛朝著某一方向“呆視”著，周圍的一切變得模糊起來(lái)，而不致分散注意。
2．無(wú)關(guān)運(yùn)動(dòng)的停止
當(dāng)注意力集中時(shí)，一個(gè)人會(huì)自動(dòng)地停止與注意無(wú)關(guān)的動(dòng)作。典型的例子是當(dāng)學(xué)生注意于教師的講課時(shí)，他們會(huì)停止做小動(dòng)作或交頭接耳，表現(xiàn)為異常的安靜。
3．呼吸運(yùn)動(dòng)的變化
人在注意時(shí)，呼吸變得輕微而緩慢，而且呼吸的時(shí)間也改變。一般說(shuō)，吸得更短促，呼得更長(zhǎng)。在注意緊張時(shí)，還會(huì)出現(xiàn)心跳加速、牙關(guān)緊閉、握緊拳頭等，甚至出現(xiàn)呼吸暫時(shí)停歇的現(xiàn)象，即所謂“屏息”。
教師可以從觀察小學(xué)生的外部表現(xiàn)來(lái)考察小學(xué)生是否集中注意。但要真正了解小學(xué)生注意的實(shí)情，還需審慎、全面地根據(jù)小學(xué)生的一貫表現(xiàn)進(jìn)行綜合分析。