《普通心理學(xué)》:意志與認(rèn)識(shí)過程、情感過程的關(guān)系

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一、意志與認(rèn)識(shí)過程的關(guān)系
    認(rèn)識(shí)過程是意志產(chǎn)生的前提和基礎(chǔ)。首先,意志的重要特征是具有自覺目的性,而人們只有在認(rèn)識(shí)了客觀事物的發(fā)展規(guī)律,并運(yùn)用規(guī)律去改造客觀世界時(shí),才能確定行動(dòng)目的,并選定實(shí)現(xiàn)目的的計(jì)劃和方法。列寧說:“人的目的是客觀世界所產(chǎn)生的,是以它為前提的?!比魶]有對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí),意志行動(dòng)也無從產(chǎn)生。其次,意志行動(dòng)還要隨形勢(shì)的變化不斷調(diào)整,這也需要通過認(rèn)識(shí)活動(dòng)把握事態(tài)發(fā)展,分析主客觀條件,以決定是加速意志行動(dòng)過程,還是調(diào)整意志行動(dòng)的進(jìn)程和方向。再次,意志行動(dòng)是與克服困難相聯(lián)系的,而對(duì)困難性質(zhì)和大小的估計(jì),是離不開認(rèn)識(shí)過程的。如果對(duì)困難的性質(zhì)認(rèn)識(shí)不清,嚴(yán)重性估計(jì)不足,就可能使人盲目地采取行動(dòng),付出了很多的意志努力卻事與愿違,半途而廢。
    意志對(duì)認(rèn)識(shí)過程也會(huì)產(chǎn)生重要影響。人對(duì)外部世界的認(rèn)識(shí)活動(dòng),總是有目的、有計(jì)劃的,離不開精細(xì)的觀察、持久的注意和專注的思考,沒有意志的參與,這些都是無法做到的。另外,在認(rèn)識(shí)過程中常常還會(huì)遇到各種困難,要克服這些困難,也需要意志的努力。在認(rèn)識(shí)過程中,一些意志薄弱、不能做到堅(jiān)持不懈的人,學(xué)習(xí)和工作也缺乏成效,不能承擔(dān)復(fù)雜而艱巨的任務(wù)。
    二、意志和情感過程的關(guān)系
    首先,情感過程推動(dòng)或阻礙著意志行動(dòng)的實(shí)現(xiàn)。積極的情感可以使人斗志旺盛,對(duì)人的行動(dòng)起促進(jìn)作用;消極的情感則會(huì)削弱人的斗志,阻礙人的意志行動(dòng)的實(shí)現(xiàn)。熱愛教育事業(yè)的教師會(huì)含辛茹苦,幾十年如一日地投身于教育教學(xué)工作中;不熱愛教育事業(yè)的教師則會(huì)不思進(jìn)取,對(duì)教育教學(xué)敷衍了事,最后可能不得不離開教育崗位。當(dāng)前很多家長(zhǎng)強(qiáng)迫自己的孩子去學(xué)音樂或練體操,孩子以一種“不樂意”的情緒被迫去學(xué),缺乏主動(dòng)積極的意志活動(dòng)的參與,結(jié)果是可想而知的。
    其次,意志對(duì)情感也具有調(diào)節(jié)作用。良好的意志品質(zhì)可以控制不良情緒的影響,保持積極樂觀的心境。我們說“理智戰(zhàn)勝情感”,也是指在理智認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上靠意志的力量去克服和抑制不合理智的情感。《三國(guó)演義》中諸葛亮不念師友之情,揮淚斬馬謖;一個(gè)得悉親人遭遇不幸的演員強(qiáng)忍悲痛,按時(shí)登臺(tái)表演,都是意志對(duì)情感直接控制的例子。反之,意志薄弱的人常常受情感左右,或者是一次失敗就情緒低落,一蹶不振,或者是難以控制不良情緒,導(dǎo)致背離理智的沖動(dòng)行為。