44.(1)哈姆雷特與克勞狄斯的沖突，體現(xiàn)了人文主義者與日趨反動的封建王權(quán)的斗爭，抨擊了封建勢力的邪惡，具有反封建的進(jìn)步意義。
(2)由于新興的人文主義者力量的弱小，其改造社會的愿望在當(dāng)時注定無法實(shí)現(xiàn)，因此，哈姆雷特的悲劇，是時代的悲劇。
(3)哈姆雷特的悲劇體現(xiàn)了美好理想與黑暗現(xiàn)實(shí)的沖突這一人類永恒主題。
45.(1)含蓄的內(nèi)容。作品描寫的只是老漁夫同大海和鯊魚的博斗，卻體現(xiàn)了整個人生歷程艱險(xiǎn)，贊美了人類頑強(qiáng)拼搏，永不言敗的精神力量。
(2)象征手法。作品中的大海象征變幻無常的社會生活，老人捕魚的經(jīng)歷則是人生征途的縮影；馬林魚象征人生理想，鯊魚象征邪惡和厄運(yùn)，老人的搏斗則象征人的精神力量的偉大。
(3)大量的內(nèi)心獨(dú)白。桑地亞哥一人在海上的“自言自語”，不僅揭示了人物的心理，而且蘊(yùn)含著深刻的哲理。
三、論述題(本大題共3小題，每小題12分，共36分)
46.(1)政治悲劇與愛情悲劇結(jié)合，在典型環(huán)境中塑造唐玄宗和楊貴妃的悲劇形象。
(2)對楊貴妃的外貌形象的生動描寫：如“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”，用梨花比喻美貌；“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”，用六宮粉黛襯托楊貴妃等。
(3)融情入景，對唐玄宗深入細(xì)膩的心理描寫：如“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠”，“芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂”“行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲”等。
(4)寫實(shí)與浪漫想象相結(jié)合的寫法。
(5)抒情與敘事相結(jié)合的寫法，以“長恨”之情貫穿全詩。
47.(1)寫作背景：宋神宗元豐五年，被貶黃州。投閑置散，處境險(xiǎn)惡。
(2)作者情感變化的發(fā)展過程是由樂轉(zhuǎn)悲，再由悲轉(zhuǎn)喜。先寫泛舟夜游的歡樂；然后由眼前之景引發(fā)感慨。感嘆人生的短暫渺小，江月無窮；最后又由眼前的江月景色引發(fā)了“物與我皆無盡”的哲理思索，并表現(xiàn)了隨緣自適的曠達(dá)胸懷。
(3)主要藝術(shù)特色：
①寫景、抒情、敘事、說理的有機(jī)結(jié)合。
②主客問答的賦體形式。
48.(1)阿Q是辛亥革命前后無房無地、打工為生、受盡剝削與壓迫的社會地位低下的貧雇農(nóng)形象。
(2)性格主要特征是“精神勝利法”：在處于屈辱地位而又無法擺脫時，在屈辱和失敗面前，以虛構(gòu)的勝利掩蓋失敗，從而減輕、忘記痛苦，甚至以營造轉(zhuǎn)敗為勝的精神勝利而自我慰藉，自我麻醉。
(3)人物的典型意義：畫出國民靈魂，指出當(dāng)時普遍存在的一種國民性弱點(diǎn)；揭示了辛亥革命未能真正發(fā)動群眾從而導(dǎo)致失敗的歷史教訓(xùn)。
(2)由于新興的人文主義者力量的弱小，其改造社會的愿望在當(dāng)時注定無法實(shí)現(xiàn)，因此，哈姆雷特的悲劇，是時代的悲劇。
(3)哈姆雷特的悲劇體現(xiàn)了美好理想與黑暗現(xiàn)實(shí)的沖突這一人類永恒主題。
45.(1)含蓄的內(nèi)容。作品描寫的只是老漁夫同大海和鯊魚的博斗，卻體現(xiàn)了整個人生歷程艱險(xiǎn)，贊美了人類頑強(qiáng)拼搏，永不言敗的精神力量。
(2)象征手法。作品中的大海象征變幻無常的社會生活，老人捕魚的經(jīng)歷則是人生征途的縮影；馬林魚象征人生理想，鯊魚象征邪惡和厄運(yùn)，老人的搏斗則象征人的精神力量的偉大。
(3)大量的內(nèi)心獨(dú)白。桑地亞哥一人在海上的“自言自語”，不僅揭示了人物的心理，而且蘊(yùn)含著深刻的哲理。
三、論述題(本大題共3小題，每小題12分，共36分)
46.(1)政治悲劇與愛情悲劇結(jié)合，在典型環(huán)境中塑造唐玄宗和楊貴妃的悲劇形象。
(2)對楊貴妃的外貌形象的生動描寫：如“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”，用梨花比喻美貌；“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”，用六宮粉黛襯托楊貴妃等。
(3)融情入景，對唐玄宗深入細(xì)膩的心理描寫：如“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠”，“芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂”“行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲”等。
(4)寫實(shí)與浪漫想象相結(jié)合的寫法。
(5)抒情與敘事相結(jié)合的寫法，以“長恨”之情貫穿全詩。
47.(1)寫作背景：宋神宗元豐五年，被貶黃州。投閑置散，處境險(xiǎn)惡。
(2)作者情感變化的發(fā)展過程是由樂轉(zhuǎn)悲，再由悲轉(zhuǎn)喜。先寫泛舟夜游的歡樂；然后由眼前之景引發(fā)感慨。感嘆人生的短暫渺小，江月無窮；最后又由眼前的江月景色引發(fā)了“物與我皆無盡”的哲理思索，并表現(xiàn)了隨緣自適的曠達(dá)胸懷。
(3)主要藝術(shù)特色：
①寫景、抒情、敘事、說理的有機(jī)結(jié)合。
②主客問答的賦體形式。
48.(1)阿Q是辛亥革命前后無房無地、打工為生、受盡剝削與壓迫的社會地位低下的貧雇農(nóng)形象。
(2)性格主要特征是“精神勝利法”：在處于屈辱地位而又無法擺脫時，在屈辱和失敗面前，以虛構(gòu)的勝利掩蓋失敗，從而減輕、忘記痛苦，甚至以營造轉(zhuǎn)敗為勝的精神勝利而自我慰藉，自我麻醉。
(3)人物的典型意義：畫出國民靈魂，指出當(dāng)時普遍存在的一種國民性弱點(diǎn)；揭示了辛亥革命未能真正發(fā)動群眾從而導(dǎo)致失敗的歷史教訓(xùn)。