人們常說得作文者得天下，得作文者得高考，其實這話一點兒也不夸張，作文在高考語文占分高達60，超過了整個語文總分的三分之一，因此大家不得引起重視，把握每一次寫作文的機會。下面要給大家分享的是2019年高考作文素材，一起看看吧。
以奉獻書寫不凡的人生
近日，93歲的中國工程院院士、華中科技大學教授崔崑又拿出180萬元，注入到他和夫人朱慧楠教授在2013年設(shè)立的“勤奮勵志助學金”中，幫助品學兼優(yōu)的貧困學子。該助學金自設(shè)立以來，崔崑院士夫婦已經(jīng)捐資600萬元。
談及捐資助學的初衷，崔崑教授說，“就是要捐款回饋社會”。而崔崑夫婦生活上非常節(jié)儉，崔崑教授一件襯衣穿了30年，還住在學校的院士樓里，沒買房子，沒請保姆，家具陳舊，電視甚至都不是液晶的。對受助學生，崔崑教授有一條要求——學習勤奮努力。
有人說，崔崑教授是“國之脊梁”。何謂？青年時立志報國，中年時踐行不渝，耄耋之年依舊持續(xù)奉獻、照亮人心，所謂鞠躬盡瘁、師者風范正是像崔崑教授這樣。
這樣的“國之脊梁”還有很多。一位身患癌癥都不舍得用進口藥的經(jīng)濟學家，沒有把千萬家產(chǎn)留給兒女，而是用來托舉西部山區(qū)孩子們的未來，他就是清華大學的趙家和教授；一位把一生獻給共和國跳傘事業(yè)的“軍中傳奇”，80多歲了，依舊蝸居農(nóng)房、吃用從簡，卻將攢下來的1000萬元都捐給了家鄉(xiāng)，支持教育事業(yè)，她就是中國第一代女空降兵馬旭。對于他們，人生之精彩不只是體現(xiàn)在奮斗的前半程，也閃耀在奉獻的后半段。
有人或許會說，他們勞苦功高，一生奉獻，完全可以讓晚年更舒適愜意，而不得如此清苦。然而，正是因為他們有著超越常人的境界與格局，視燭照他人為更有價值、更有意義的事，所以在人生的晚年也不遺余力去做。這正是一種赤子之心，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，竭盡一生為國盡責，為民奉獻。對于我們而言，將這樣的精神接力棒傳遞下去，才能讓他們的奉獻更有價值、更有意義。
詩人說，“我們必須奉獻于生命，然后才能獲得生命”。以奉獻書寫人生年華、綻放生命芳華，才能讓自己的生命更加豐盈，成為一個純粹的人、大寫的人。
十年雙十一，又一新開端
沒有任何意外，今年的天貓“雙十一”很快就刷新了紀錄。僅僅107分鐘，成交量就超過1千億元，15小時49分，超過去了去年全天的交易量，而全天交易額則達到2135億。這個原本產(chǎn)生于互聯(lián)網(wǎng)亞文化，帶有自我調(diào)侃意味的單身漢節(jié)，成為網(wǎng)購促銷節(jié)日才僅僅10年，就已經(jīng)成為代表整個社會消費潛力，乃至經(jīng)濟活力的主流節(jié)日。
這些數(shù)字表明，中國的社會購買力依舊強勁，中國消費者的消費潛力依然有很大的升級空間，進而說明，中國老百姓對美好生活的向往，為經(jīng)濟的增長提供了強勁的動力?！半p十一”之前，有外媒曾經(jīng)預(yù)測今年的“雙十一”成交額可能不會像往年一樣亮眼。然而，當成交量突破千億之后，道瓊斯旗下媒體《市場觀察》快速發(fā)表了評論，稱“強勁成交趨勢說明中國經(jīng)濟沒問題?！?BR> 實際上，走入第十年的“雙十一”，已經(jīng)不是單純的數(shù)字能夠涵蓋的了。在這些天文數(shù)字背后，是基于互聯(lián)網(wǎng)的商業(yè)文明的普及和提升。當年5700萬的交易額雖然無法和現(xiàn)在相比，但卻把網(wǎng)購帶入了主流的消費市場。十年來，“雙十一”就像網(wǎng)絡(luò)時代的商品奧運會，體現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展的更快、更高、更強。
“雙十一”首先是一場網(wǎng)絡(luò)的壓力測試，尤其是0點之后的瞬間，數(shù)以億計的網(wǎng)民爆發(fā)出來的流量，是任何國家都無法比擬的。無數(shù)的交易生成了訂單，訂單需要支付、組織貨源、發(fā)貨、運輸，消費者有疑問還有可能需要咨詢客服，這些網(wǎng)絡(luò)購物行為的背后，是云計算和大數(shù)據(jù)能力的提升。
每年一次的“雙十一”，都在推動著中國計算機技術(shù)的發(fā)展。今年天貓“雙十一”每秒訂單創(chuàng)建峰值達到了49.1萬筆。能夠應(yīng)付這樣的流量峰值，說明我們的數(shù)字實力已經(jīng)達到了相當高的水準。
“雙十一”還是一場商業(yè)文明的升級。對于商家來說，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)不僅僅是新的銷售渠道，而是成了商業(yè)要素重組的核心。以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為代表的新技術(shù)革命，正在深刻改變我們的商業(yè)行為模式。變化不僅僅在消費和銷售這一端，已經(jīng)深刻滲入到了供給側(cè)。在生產(chǎn)和組織環(huán)節(jié)，已經(jīng)不能像過去那么僵化死板，必須隨時根據(jù)市場端的反饋及時予以調(diào)整，甚至進入徹底的定制化生產(chǎn)。
供應(yīng)鏈、產(chǎn)品鏈、物流鏈，網(wǎng)絡(luò)把這些都串聯(lián)起來，編織成一張無邊界的市場網(wǎng)絡(luò)，最終通過平臺進行整合，進入到消費者的家里。阿里巴巴經(jīng)濟體中的多元化商業(yè)場景及其所形成的數(shù)據(jù)資產(chǎn)，與阿里巴巴正在高速推進的云計算結(jié)合，共同形成獨特的“阿里巴巴商業(yè)操作系統(tǒng)”，正在全面賦能品牌、商家和企業(yè)完成數(shù)字化轉(zhuǎn)型。
雖然有了如此龐大的規(guī)模，這一切卻還僅僅是開始。10年前，網(wǎng)購大多通過電腦端，消費者得坐在電腦前才能購物，第一屆天貓“雙十一”的成交額才剛剛半個億多一點。10年后，網(wǎng)購已經(jīng)大多通過手機端，消費者隨時隨地都可以購物，非常靈活快捷。消費的變化，必然會進一步倒過來推動生產(chǎn)端、物流端乃至平臺的變革。
在生產(chǎn)端，消費者必然會有更大的話語權(quán)，要求實現(xiàn)更加靈活和個性化的產(chǎn)品設(shè)計和生產(chǎn)；在物流端，必然會要求更加快捷、方便和安全的抵達；在平臺端，還要拓展出新的消費和交易方式。正如“逍遙子”張勇所言，未來一定會有新的消費模式誕生。
未來已來。這已經(jīng)不僅僅是網(wǎng)絡(luò)世界、虛擬空間的事兒了。在傳統(tǒng)模式下形成的生活方式，都有可能要隨之改變。消費模式的創(chuàng)新，新零售的發(fā)展，都需要人們重新審視自己周遭的環(huán)境，是否已經(jīng)為了網(wǎng)絡(luò)時代而做好充足的準備。今天的龐大數(shù)據(jù)，未來可能習以為常。
“雙十一”的另一層含意
老百姓的聯(lián)想力是挺豐富的，11月11日四個阿拉伯數(shù)字排列在一起，居然就能和未脫單的“光棍”聯(lián)系起來。嗅覺靈敏的電商們，早已聞到了屏幕后面網(wǎng)友們口袋里的錢味兒，于是煞有介事地搞了個雙11的狂歡節(jié)，現(xiàn)如今也就真成了個節(jié)日。
電商們在網(wǎng)絡(luò)上撒紅包造勢，網(wǎng)店老板們忙著囤貨，網(wǎng)友們則把自己的“購物車”塞得滿滿當當，物流公司的快遞小哥們也摩拳擦掌，都鉚足了勁兒準備著多跑幾單，在這個銷售“旺季”里增加點兒收入，可以毫不夸張地說，這是一場“看不見硝煙的戰(zhàn)爭”。
狂歡過后，電商們忙著快樂地數(shù)錢，快遞小哥們走街串巷傳送著物品，網(wǎng)友們欣喜地打開包裹“驗貨”，不過，對于健忘的人類來說，一百年前的同一天，可是真切地結(jié)束過一場戰(zhàn)爭，而戰(zhàn)后的世界也并不那么太平。
持續(xù)四年多的第一次世界大戰(zhàn)，就是在1918年的11月11日結(jié)束的，而且是在這一天的上午11點結(jié)束的。在美國資深戰(zhàn)地記者斯科特·安德森的著作《阿拉伯的勞倫斯——戰(zhàn)爭、謊言、帝國愚行與現(xiàn)代中東的形成》中這樣寫到：“11月11日清晨，德國談判代表在法國一處森林的火車車廂內(nèi)與協(xié)約國代表簽訂了?；饏f(xié)議，協(xié)議將于當天上午11時生效?！倍驮趨f(xié)議簽署后到生效的這十幾個小時里，又有數(shù)千人付出了生命，“這場最無意義的戰(zhàn)爭的結(jié)局也非常丑惡。西線德軍的一些單位繼續(xù)戰(zhàn)斗，一直打到上午11點。于是，在戰(zhàn)爭的最后一個上午，有約4000名士兵陣亡?！?BR> “阿拉伯的勞倫斯”本名托馬斯·愛德華·勞倫斯，是英國牛津大學的一個考古學家，他對中世紀騎士的故事非常著迷。他原本只想安安靜靜地做一個考古學者，卻因緣際會，成為了促使現(xiàn)代中東誕生的一些最關(guān)鍵事件的目擊者和參與者。
作為英國軍方的情報官員，他周旋于活躍在中東地區(qū)的冒險家與間諜之間，過著傳奇的生活。在經(jīng)歷了那些波瀾壯闊卻又匪夷所思的歷史事件后，現(xiàn)代中東的雛形得以形成。作為一個對該地區(qū)的歷史比較陌生的讀者，要想把握住其中的人物關(guān)系頗不容易，但這絲毫不影響該書的引人入勝，如今我們通過電視報道耳熟能詳?shù)哪切﹪?，在其形成的過程中居然那樣的跌宕起伏。
比如，其時的阿卜杜拉·阿齊茲·伊本·沙特就頗為強悍，他絕不是一個只希望保住自治權(quán)的普通的貝都因人，他在一戰(zhàn)前就已率領(lǐng)他的沙漠戰(zhàn)士們憑借著宗教狂熱，打敗了一個又一個不服管教的阿拉伯部落。到1923年，伊本·沙特終于征服了阿拉伯半島的大部分地區(qū)，且為了紀念他的氏族，就將該地區(qū)命名為沙特阿拉伯，而這正是今天沙特這個國家的由來?，F(xiàn)在我們除了知道那個地方因石油而異常富足外，對其歷史還真是少有了解。
當時的人并沒有預(yù)料到一戰(zhàn)的殘酷性，這和人們對武器的觀念有關(guān)。當1914年6月28日奧匈帝國皇儲弗朗茨·費迪南大公及其夫人在薩拉熱窩街頭遇刺身亡，德國借機挑起戰(zhàn)爭時，參戰(zhàn)的雙方都以為戰(zhàn)爭很快就會結(jié)束。
人們都忽略了在過去40年中武器所發(fā)生的翻天覆地的變化，當機槍、長射程炮彈、帶刺的鐵絲網(wǎng)用來對付沒有這些新式武器的民族時，自是效力無邊，而當他們面對的是武器裝備相當?shù)臄橙藭r，則完全沒有意識到，“歐洲即將化為一個屠場，在隨后的四年中，將有約1000萬軍人和約600萬平民被驅(qū)趕著奔向死亡?！眱H在1916年由英國將領(lǐng)道格拉斯·黑格發(fā)動的索姆河攻勢中，戰(zhàn)役當天就有5.8萬協(xié)約國士兵傷亡。
而當時中國的北洋政府在宣布參戰(zhàn)后，也有十幾萬華工曾遠赴歐洲，為一戰(zhàn)的勝利作出了自己的貢獻，其中也有5000余人長眠于異國他鄉(xiāng)。當戰(zhàn)爭結(jié)束后，中國代表在巴黎和會上就青島、山東問題據(jù)理力爭進行交涉時，其作為戰(zhàn)勝國的原因也即在此。戰(zhàn)爭結(jié)束了，留給人民的創(chuàng)痛則是深遠且難以彌合的。
戰(zhàn)爭期間，人們渴望和平，而當和平到來時，又可能因?qū)?zhàn)敗國處置時智慧的匱乏而留下禍患。我們都知道，正是巴黎和會對中國的不公平對待，而引發(fā)了的五四運動，其實，“戰(zhàn)勝的協(xié)約國還向先前的敵人施加了不堪忍受的巨額戰(zhàn)爭賠款的重負，同時卻基本上完整保留了它的統(tǒng)治結(jié)構(gòu)，這簡直是一手制造了未來沖突的熔爐”，因為德國官員們很快就重建聯(lián)盟和影響力的網(wǎng)絡(luò)，為*的崛起提供了條件，也為二戰(zhàn)的爆發(fā)埋下了種子，從這個意義上說，第一次世界大戰(zhàn)只是在1918年的11月11日結(jié)束了，卻很難判斷孰勝孰敗，因為當一場戰(zhàn)爭不能“以戰(zhàn)止戰(zhàn)”時，又有何勝利可言呢。
在一百年后的今天，當我們紀念那場大戰(zhàn)的結(jié)束時，才深感和平的重要。當我們宅在家里借著自創(chuàng)的“光棍節(jié)”狂歡購物的時候，一定想不起這個日子的特殊意義。沉浸在和煦的陽光中，享受著歲月的安寧與美好，這或許就是戰(zhàn)爭中的人所希冀的吧。