主講老師：楊強老師
主講內(nèi)容：教育與個人的發(fā)展一
第一節(jié) 個體身心發(fā)展的一般規(guī)律
1、個體身心發(fā)展：是指作為復雜整體的個體在從生命開始到生命結(jié)束的全部人生過程中，不斷發(fā)生的變化過程，特別是指個體的身心特點向積極的方面變化的過程。
2、人的身心發(fā)展的特殊性及它給我們的啟示：
3、關于身心發(fā)展動因的理論
（1）內(nèi)發(fā)論代表人物
中國古代的孟子；
美國心理學家格塞爾強調(diào)成熟機制對人的發(fā)展起決定作用。
（2）外鑠論代表人物
中國古代的荀子；
英國哲學家洛克提出“白板說”
（3）多因素相互作用論
辯證唯物主義認為：人的發(fā)展是個體的內(nèi)在因素與外部環(huán)境在個體活動中相互作用的結(jié)果。
４、個體身心發(fā)展的一般規(guī)律及對教育的啟示
（1）順序性 → 循序漸進
（2）階段性 → 針對不同階段的學生選擇不同的 內(nèi)容，采用不同的方法。
（3）不平衡性 → 個體身心發(fā)展的關鍵期
（4）互補性 → 注重培養(yǎng)學生自信和努力的品質(zhì)
（5）個別差異性 → 因材施教
5、初中教育的個體發(fā)展任務是什么？
總體上：給少年獨立的要求以尊重、支持和引導，豐富少年的內(nèi)心世界，形成正確的自我意識和理想自我。
具體講：
（1）在身體發(fā)展方面，要進行保健和青春期教育，讓少年懂得青春期生理變化的必然性和意義；
（2）在認知方面應重視抽象思維和概括能力的培養(yǎng)；
（3）在情意方面，應著重培養(yǎng)學生的道德理想和深刻的情感體驗；
（4）在自我教育能力方面，幫助學生形成較正確的自我認識，使學生掌握評價自我的多維標準。
6、青年期是個體身心兩方面逐步走向成熟的時期，是人生的定向時期，個性的定型時期。
高中階段思想政治教育的一個特殊任務就是要解決認識問題和價值問題。
主講內(nèi)容：教育與個人的發(fā)展一
第一節(jié) 個體身心發(fā)展的一般規(guī)律
1、個體身心發(fā)展：是指作為復雜整體的個體在從生命開始到生命結(jié)束的全部人生過程中，不斷發(fā)生的變化過程，特別是指個體的身心特點向積極的方面變化的過程。
2、人的身心發(fā)展的特殊性及它給我們的啟示：
3、關于身心發(fā)展動因的理論
（1）內(nèi)發(fā)論代表人物
中國古代的孟子；
美國心理學家格塞爾強調(diào)成熟機制對人的發(fā)展起決定作用。
（2）外鑠論代表人物
中國古代的荀子；
英國哲學家洛克提出“白板說”
（3）多因素相互作用論
辯證唯物主義認為：人的發(fā)展是個體的內(nèi)在因素與外部環(huán)境在個體活動中相互作用的結(jié)果。
４、個體身心發(fā)展的一般規(guī)律及對教育的啟示
（1）順序性 → 循序漸進
（2）階段性 → 針對不同階段的學生選擇不同的 內(nèi)容，采用不同的方法。
（3）不平衡性 → 個體身心發(fā)展的關鍵期
（4）互補性 → 注重培養(yǎng)學生自信和努力的品質(zhì)
（5）個別差異性 → 因材施教
5、初中教育的個體發(fā)展任務是什么？
總體上：給少年獨立的要求以尊重、支持和引導，豐富少年的內(nèi)心世界，形成正確的自我意識和理想自我。
具體講：
（1）在身體發(fā)展方面，要進行保健和青春期教育，讓少年懂得青春期生理變化的必然性和意義；
（2）在認知方面應重視抽象思維和概括能力的培養(yǎng)；
（3）在情意方面，應著重培養(yǎng)學生的道德理想和深刻的情感體驗；
（4）在自我教育能力方面，幫助學生形成較正確的自我認識，使學生掌握評價自我的多維標準。
6、青年期是個體身心兩方面逐步走向成熟的時期，是人生的定向時期，個性的定型時期。
高中階段思想政治教育的一個特殊任務就是要解決認識問題和價值問題。