第五章
一、單項(xiàng)選擇題
1.下列關(guān)于意識形態(tài)的說法，哪些是不正確的（ ）
A.在階級社會，從超階級的意識形態(tài)不存在我們可以推斷出沒有超階級的人性
B.意識形態(tài)有時候是不反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的
C.在階級社會中，對事物的標(biāo)準(zhǔn)與看法隨著階級地位的不同而不同
D.統(tǒng)治階級的意識形態(tài)在當(dāng)時是正確的意識形態(tài)
2.唯物史觀認(rèn)為，人類的第一個歷史活動是（ ）
A.吃喝穿住 B.物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)
C.人的自覺意識活動 D.結(jié)成社會關(guān)系
3.社會發(fā)展的最終決定力量是（ ）
A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) B.生產(chǎn)方式
C.科學(xué)文化 D.精神文明
4.環(huán)境對社會發(fā)展的作用主要通過（ ）
A.對人的心理素質(zhì)的影響才能實(shí)現(xiàn)
B.對人的生理結(jié)構(gòu)的影響才能實(shí)現(xiàn)
C.對民族氣質(zhì)的影響才能實(shí)現(xiàn)
D.對生產(chǎn)過程的影響才能實(shí)現(xiàn)
5.理解全部社會發(fā)展歷史的鑰匙是（ ）
A.生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展史 B.生產(chǎn)勞動的發(fā)展史
C.社會意識的發(fā)展史 D.階級斗爭的發(fā)展史
6.“在共同生活和共同勞動中，需要有一個為公共利益服務(wù)的機(jī)構(gòu)，這就是國家。
國家的目的是利用社會力量去謀求社會的福利?！斑@段話（ ）
A.指明了國家對內(nèi)職能和對外職能的界限
B.確認(rèn)了國家是具有強(qiáng)制力的機(jī)構(gòu)
C.承認(rèn)國家是個歷史范圍
D.抹煞了國家的階級本質(zhì)
7.“社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)發(fā)展是一種自然歷史過程”這說明（ ）
A.社會發(fā)展受思想影響 B.社會發(fā)展具有不以人的意志為轉(zhuǎn)移
C.社會發(fā)展是道德發(fā)展的過程 D.社會發(fā)展是自發(fā)的
8.美國從原始社會直接過渡到資本主義社會，中國一些少數(shù)民族由前社會主義直接過渡到社會主義，這些說明了（ ）
A.它們違反歷史發(fā)展規(guī)律
B.它們以世界范圍內(nèi)五種社會形態(tài)依次更替為前提
C.社會發(fā)展不遵循任何客觀規(guī)律
D.這種直接過渡違反五種社會形態(tài)的劃分法
9.歷史觀的基本問題是（ ）
A.物質(zhì)和意識的關(guān)系問題 B.社會存在和社會意識的關(guān)系問題
C.唯物主義和唯心主義的斗爭問題 D.馬克思主義理論的堅持與發(fā)展問題
10.在制約科學(xué)發(fā)展的各種社會因素中，最主要的是（ ）
A.政治上的民主或?qū)Ｖ?B.社會制度的先進(jìn)或落后
C.物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展水平的高低 D.哲學(xué)指導(dǎo)思想的正確或錯誤
11.先進(jìn)的社會意識之所以能對社會的發(fā)展起促進(jìn)作用，是由于
A.它正確反映了社會發(fā)展規(guī)律 B.它是社會存在的反映
C.它具有相對獨(dú)立性 D.它具有歷史繼承性
12.恩格斯所講的“兩種生產(chǎn)”是指（ ）
A.工業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn) B.物質(zhì)資料的生產(chǎn)和精神資料的生產(chǎn)
C.生活資料的生產(chǎn)和人類自身的生產(chǎn) D.生活資料的生產(chǎn)和生產(chǎn)資料的生產(chǎn)
13.下列各組社會意識形式中，全部屬于意識形態(tài)范圍的是（ ）
A.生物學(xué)、道德、宗教 B.邏輯學(xué)、哲學(xué)、道德
C.法律思想、藝術(shù)、語言學(xué) D.政治思想、哲學(xué)、宗教
14.先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志是（ ）
A.勞動者 B.勞動對象 C.科學(xué)技術(shù) D.管理方式
15.生產(chǎn)關(guān)系是人們在生產(chǎn)過程中結(jié)成的（ ）
A.人與自然的關(guān)系 B.人與人的物質(zhì)利益關(guān)系
C.管理與被管理的關(guān)系 D.分工協(xié)作關(guān)系