國考面試名言警句之創(chuàng)新、納諫、合作篇

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的人。(狄德羅)
    11、踩著別人腳步走路的人,永遠(yuǎn)不會(huì)留下自己的腳印。(愛因斯坦)
    12、創(chuàng)造力是珍貴的財(cái)富,你有這種能力,能夠把握生活佳的時(shí)機(jī),締造偉大的成就。別忘了你是導(dǎo)演、編劇兼演員。
    13、創(chuàng)造力是人類變通的工具,創(chuàng)造機(jī)會(huì)和創(chuàng)造性問題比比皆是,關(guān)鍵是我們能否學(xué)會(huì)使用這一工具,能否發(fā)現(xiàn)這機(jī)會(huì)和問題。
    14、創(chuàng)造力是可以傳遞的。紐約州立大學(xué)的研究顯示,學(xué)完一輪創(chuàng)造課程后,學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力幾乎成倍增長(zhǎng)。
    15、人之可貴在于能創(chuàng)造性地思維。
    16、新的研究表明,智能包括大量的使普通人也能大顯神通的技能。
    17、知識(shí)本身不會(huì)使一個(gè)人具有創(chuàng)造力。……創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵在于如何活用知識(shí)。活用知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)來尋找新點(diǎn)子、新創(chuàng)意,就是培養(yǎng)創(chuàng)造性思考所需的態(tài)度。
    18、人生高之理想,在求達(dá)于真理。
    19、路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。
    20、創(chuàng)造力是每一個(gè)人都有可能發(fā)展的一種能力。把創(chuàng)造力限制在少數(shù)科學(xué)家、文學(xué)家和藝術(shù)家的多產(chǎn)創(chuàng)作上是一種陳腐的觀念?!瓌?chuàng)造性是每一個(gè)人作為人類的一員都具有天賦潛能,它和心理健康的發(fā)展密切相關(guān),在心理健康發(fā)展的條件下,人人都可以表現(xiàn)出創(chuàng)造性。
    21、應(yīng)該讓每一門課程都有助于培養(yǎng)創(chuàng)造性。就是說,教育道德應(yīng)該有助于造就一種更佳類型的人,這樣,附帶地也自然會(huì)使他在生活地各個(gè)方面更有創(chuàng)造性。
    合作與團(tuán)結(jié)篇
    1、 你的鐘聲只有在齊鳴時(shí)才能聽見,在單獨(dú)鳴響時(shí)——只會(huì)淹沒在那些舊鐘的一片響聲里。(蘇聯(lián)高爾基)
    2、 一朵鮮花打扮不出美麗的春光,眾人先進(jìn)才能移山填海。(雷鋒)
    3、 惟有具備強(qiáng)烈的合作精神的人,才能生存,創(chuàng)造文明。(印度 泰戈?duì)枺?BR>    4、 一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸,一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能有力量。(雷鋒)
    5、 團(tuán)結(jié)就是力量。
    6、 三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮。
    7、 一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫。
    8、 天時(shí)不如地利,地利不如人和。
    9、 眾人拾柴火焰高。
    10、單絲不成線,獨(dú)木不成林。
    11、人心齊,泰山移。
    12、大河有水小河滿,大河無水小河干。
    納諫篇
    1、 先民有言,詢于芻蕘。(《詩經(jīng)•大雅•板》)
    釋:先民,古代賢人。詢,詢問,請(qǐng)教。芻蕘chúráo,割草打柴的人。
    2、 千夫諾諾,不如一士之諤諤。(宋•蘇軾《講田友直字序》)
    釋:夫,一般人。諾諾,連聲答應(yīng),表示順從不違。士,有識(shí)見的人。諤è諤,直言爭(zhēng)論。
    3、 知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知經(jīng)誤者在諸子。(漢•王充《論衡•書解篇》)
    釋:宇,屋檐。失,失誤。草野,指民間。經(jīng),儒家經(jīng)典。諸子,諸子百家。
    4、 將拒諫則英雄散,策不從則謀士叛。(黃石公)
    5、 一分鐘一秒種自滿,在這一分一秒間就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批評(píng)才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意見才能添加精神上新的滋養(yǎng)品。 ( 徐特立 )
    審時(shí)適變篇
    1、 茍利于民,不必法古;茍周于事,不必循舊。(《淮南子•氾論訓(xùn)》)
    釋:茍,如果。法,取法。周,合。循,遵循。
    2、 治事不若治人,治人不若治法,治法不若治時(shí)。(宋•蘇軾《應(yīng)制舉上兩制書》:“~。時(shí)者國之所以存亡,天下之所重也?!?
    釋:治,治理,掌握。不若,不如。時(shí),時(shí)機(jī),時(shí)勢(shì)。