自考“大學(xué)語文”小說第四篇

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第四篇 《米龍老爹》
    1870年7月普法戰(zhàn)爭暴發(fā),法國大部分領(lǐng)土處在普魯市軍隊(duì)的鐵蹄之下。面對普軍的蹂躪,統(tǒng)治階級官僚或通敵媚外、或望風(fēng)而逃、或茍且偷生;而廣大下層人民卻站出來,與侵略者進(jìn)行了殊死的斗爭,表現(xiàn)出可歌可泣的愛國主義精神。莫泊桑有見于此,滿懷激情地寫下了許多謳歌下層人民英勇殺敵和維護(hù)民族尊嚴(yán)的短篇小說,《米龍老爹》即是其中的一篇。小說于1883年5月22日發(fā)表于《高盧人日報(bào)》。
    一、作家作品
    《米龍老爹》作者莫泊桑。莫泊桑(1850-1893),法國十九世紀(jì)小說家。1850年8月5日生于法國諾曼第省耶普城的一個(gè)沒落貴族家庭。1870年到巴黎攻讀法學(xué),適逢普法戰(zhàn)爭爆發(fā),應(yīng)征入伍。退伍后,先后在海軍部和教育部任職,同時(shí)拜母親的好友、作家福樓拜為師,刻苦學(xué)習(xí)寫作。
    1879年,以左拉為首的六個(gè)文人在巴黎市郊梅塘別墅聚會,商定以普法戰(zhàn)爭為題各人寫一篇小說,匯成《梅塘小說集》。次年,小說集問世,莫泊桑以《羊脂球》獨(dú)占鰲頭,一鳴驚人。此后十年內(nèi),莫泊桑共寫短篇小說三百多篇、長篇小說六部、游記三本以及許多文學(xué)評論和政論文章。莫泊桑一生備受病魔折磨,1893年7月6日終因精神病嚴(yán)重發(fā)作逝世。
    莫泊桑是批判現(xiàn)實(shí)主義作家的杰出代表。他對資本主義制度的黑暗和弊端以及資產(chǎn)階級的虛偽、墮落,進(jìn)行了不遺余力的暴露和針砭。他善于發(fā)現(xiàn)小人物身上的健康品質(zhì),并形諸筆端。他的短篇小說以筆觸細(xì)膩、章法多變、舒展自如、自成一體而飲譽(yù)世界,被稱為短篇小說。
    二、文體知識
    《羊脂球》是一篇短篇小說。他的短篇小說以筆觸細(xì)膩、章法多變、舒展自如、自成一體而飲譽(yù)世界。
    三、時(shí)代背景
    1870年7月普法戰(zhàn)爭暴發(fā),法國領(lǐng)土大部分處在普魯士軍隊(duì)的鐵蹄之下,面對普軍的蹂躪,上層統(tǒng)治階級或通敵媚外、或茍且偷生;而廣大下層人民卻站出來與侵略者進(jìn)行殊死斗爭,表現(xiàn)了可歌可泣的愛國主義精神。有感于此莫泊桑滿懷激情地寫下了許多謳歌下層人民英勇殺敵的維護(hù)民族尊嚴(yán)的短篇小說,《米龍老爹》即是其中的一篇,發(fā)表在1883年5月22日的《高盧人民報(bào)上》。
    四、主題
    小說描述了普法戰(zhàn)爭中一個(gè)普通法國農(nóng)民米龍老爹孤膽殺敵的故事,成功地塑造了一個(gè)機(jī)智勇敢、大義凜然的農(nóng)民英雄形象,表現(xiàn)出法國人民抗擊侵略者的英雄主義和維護(hù)民族尊嚴(yán)的愛國主義精神。
    五、結(jié)構(gòu)分析
    小說是寫兒子對父親的回憶,采取倒敘的形式。全篇小說按行文順序分為四個(gè)部分:
    第一部分:是引題寫現(xiàn)實(shí)場景。作者先描寫了一幅法國諾漫底田園風(fēng)光,由遠(yuǎn)及近的推出了一派農(nóng)家樂的場景;接著寫主人在午餐時(shí)面對著葡萄藤,觸景生情,想起了自己的父親當(dāng)年在這塊土地上犧牲的米龍老爹。這段文字看似閑筆,其實(shí)內(nèi)在的意義十分豐富,他將現(xiàn)實(shí)和平安樂的生活和淪陷時(shí)代腥風(fēng)血雨的年月作了對比,暗寓著幸存者和后代對壯烈犧牲的米龍老爹的懷念之情。撫今追昔,順理成章地引出下面的故事,在感情和意念上為后面的故事作了鋪墊。
    第二部分:是審問,筆墨追憶到往昔。寫普魯士侵略者對米龍老爹由夸獎、信任到懷疑,再到逮捕、審問的發(fā)展過程和米龍老爹對自己的所做所為供認(rèn)不諱。普軍占領(lǐng)這塊土地后,受到了米龍老爹的殷勤的款待和安置,致使他們對米龍老爹“除了夸獎之外真沒有一句閑話”,但不久十幾名普魯士騎兵相繼失蹤和斃命,侵略者開始對每一個(gè)法蘭西人,心存戒備。米龍老爹終因臉上出現(xiàn)刀痕而被逮捕。普軍團(tuán)長親自審問米龍老爹,初看起來不過是想從這老農(nóng)夫這里找到破案的線索,抓到兇手,沒料想到這個(gè)一直殷勤款待他們的矮瘦的老人竟一口承認(rèn)自己就謀殺掉大量普軍的人,只是最后一次失手,臉上被砍傷才使他被逮捕。
    第三部分:是米龍老爹的口供,寫他復(fù)仇的心理和他斃殺普魯士騎兵的經(jīng)過。重點(diǎn)寫他第一次得手的細(xì)節(jié)和最后一次的不幸敗露。普軍做夢也沒有料到,就是這樣一個(gè)外表愚頓的鄉(xiāng)下老頭,竟先后殺死了十六個(gè)土軍騎兵。這一部分著力刻畫老人的勇敢和機(jī)智。
    第四部分:又回到了審問現(xiàn)場,寫米龍老爹慷慨就義。他坦然地交代了自己復(fù)仇的動機(jī);拒絕了求生的可能。啐了普軍團(tuán)長一口唾沫后壯烈犧牲。
    這篇小說的中心是在塑造愛國者米龍老爹的英雄形象,正文三部分即是三個(gè)層次。在第一層次中米龍老爹的性格已初具輪廓,后兩部分則是一步步深入刻畫從而使米龍老爹的形象更為豐滿、具體、生動。
    六、學(xué)習(xí)重點(diǎn)
    (一)認(rèn)知小說故事發(fā)生的歷史的背景,小說描述了一個(gè)普通法國農(nóng)民孤膽殺敵的故事,該故事發(fā)生的歷史背景是1870年爆發(fā)的普法戰(zhàn)爭。
    (二)概括小說主人公米龍老爹的性格特征。小說成功的塑造了法國農(nóng)民米龍老爹的英雄形象。他的性格特征可以概括為三個(gè)方面:
    1.愛國主義的復(fù)仇思想。普魯士軍隊(duì)侵占了米龍老爹的田莊,搶劫了他的草料與牛羊,他決心要向侵略者討回來,同時(shí)普軍以前殺了他的爹,現(xiàn)在又殺了他的小兒子,他與普軍有三代人的冤仇,因此,強(qiáng)烈的復(fù)仇思想充溢了他的心靈。米龍老爹本來是一個(gè)安分守己的農(nóng)民,但侵略者的霸道與殘酷使他忍無可忍,于是采取了以命抵命的復(fù)仇行動。這是一種樸素的農(nóng)民式的愛國主義思想。
    2.機(jī)智、勇敢的品格。米龍老爹的機(jī)智表現(xiàn)在對敵人的憎恨不露聲色,平日里,他竭力款待他們,對敵人“始終是殷勤的”,換得敵人對他的信任,在復(fù)仇中,他以計(jì)取勝,以偽裝的形式誘騙敵人,從而將其殺死。米龍老爹的勇敢表現(xiàn)在孤膽殺敵,他已是六十八歲的老人,卻敢于跟全副武裝的敵人搏斗。
    3.視死如歸、大義凜然的精神。他被捕后神色安祥、毫無懼色,相反當(dāng)敵軍團(tuán)長提出留他性命的條件時(shí),他“絕不細(xì)聽”,向敵人劈面吐了一口唾沫。在臨刑時(shí),他“始終安閑自在”,并向兒孫“送了一陣微笑”。這種視死如歸、大義凜然的精神,表現(xiàn)了法國人民“可殺不可辱”的民族氣節(jié)。
    (三)理解小說所用的倒敘方式。小說采用了倒敘方式,先描寫一副豐收在望、充滿喜悅之情的田園風(fēng)光,然后撫今思昔,順理成章地引出往日艱苦斗爭的故事。這種方式有兩個(gè)好處:一是造成懸念使小說產(chǎn)生引人入勝的藝術(shù)魅力。小說開頭有這樣一句話:那只葡萄,正種在老爹從前被人槍決的地點(diǎn)。這里已設(shè)置一個(gè)懸念,老爹是誰?為什么被槍決?讀者一開始就被懸念抓住,引起閱讀的性趣。二是開頭部分的描寫,暗寓著幸存者和后代對壯烈犧牲的米龍老爹的懷念之情,并為故事做了情感上和內(nèi)蘊(yùn)上的鋪墊。
    四、理解小說以第一人稱與第三人稱敘述方法交互使用的特點(diǎn)和作用。
    小說先用第三人稱敘述,而讓米龍老爹用第一人稱回答普軍團(tuán)長的審問,通過個(gè)性化的語言表現(xiàn)他的性格;中間是通過米龍老爹的口供來交代他斃殺16名普軍的經(jīng)過,應(yīng)當(dāng)用第一人稱,卻又改作第三人稱,這不僅可以避免呆板、單調(diào),而且這種全方位的敘述,較之第一人稱更容易將事情說清楚。
    五、理解小說中肖像描寫和細(xì)節(jié)描寫部分,對表現(xiàn)主要人物性格的作用。小說的肖像描寫和細(xì)節(jié)描寫很出色。其肖像描寫主要是這一段:“身體短瘦……這些脈管延到腮股邊失蹤,卻又在鬢角邊出現(xiàn)”。惟妙惟肖的刻劃了一個(gè)老實(shí)八交的農(nóng)民形象。細(xì)節(jié)描寫主要有兩處:一是米老爹有兩次向普軍團(tuán)長吐唾沫;二是敵軍在審訊米龍老爹時(shí),“老翁挺起了關(guān)節(jié)不良的脊梁,并且用一種謙遜的優(yōu)雅的休息姿態(tài)在胸前叉起了兩只胳膊,說明他被捕后的安閑自在,毫無畏懼,把生死置之度外,表現(xiàn)了老人視死如歸的精神。