．教育內(nèi)容的主要特征有哪些？ 第一，明確的目的性和充分的預(yù)定性。我國中小學(xué)教育內(nèi)容是為教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)服務(wù)的，即把學(xué)生培養(yǎng)成德、智、體全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人。中小學(xué)教育內(nèi)容在教育活動開始之前就已準(zhǔn)備就緒，具有明顯的預(yù)定性。
第二，高度的信息含量與嚴(yán)密的邏輯性。中小學(xué)教育內(nèi)容是人類基本知識、基本理論、基本技能的高度濃縮，信息含量高。其組合排列是按人類思維發(fā)展特點和科學(xué)知識本身邏輯順序進(jìn)行的。
第三，價值的全面性。教育內(nèi)容不僅具有理論價值，也有應(yīng)用價值。不僅要學(xué)生知，還要學(xué)生行。
第四，高度的科學(xué)性和全面的教育性。教育內(nèi)容的構(gòu)成及其貫穿的思想必須符合科學(xué)的要求。教育內(nèi)容不僅向?qū)W生傳授知識技能，還要形成學(xué)生的思想觀點，培養(yǎng)學(xué)生的行為習(xí)慣。
2．制約教育內(nèi)容的主要因素有哪些？ 第一，生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的水平。生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，一方面使學(xué)校教育內(nèi)容不斷更新，另一方面也不斷提出新的要求。課程設(shè)置應(yīng)跟上生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。
第二，社會政治經(jīng)濟(jì)的需要。教育內(nèi)容是統(tǒng)治階級利益的集中體現(xiàn)，這在奴隸社會、封建社會和資本主義社會都如此。我國的教育內(nèi)容是反映社會主義建設(shè)需要和體現(xiàn)現(xiàn)代人特征的德智體等全面發(fā)展的內(nèi)容。
第三，文化傳統(tǒng)。一個國家有一個國家的文化傳統(tǒng)，它在一定程度上制約著國家的教育內(nèi)容的選取和課程設(shè)置。如我國和美國文化傳統(tǒng)的差異性，影響了我國和美國教育內(nèi)容的不同安排。
第四，受教育者身心發(fā)展規(guī)律和水平。教育內(nèi)容的深度、廣度和組織安排，必須能為學(xué)生所接受，符合他們的認(rèn)識規(guī)律和特點，有利于學(xué)生全面成長。
3．教育內(nèi)容的規(guī)范形式是什么？ 第一，課程計劃。又稱教學(xué)計劃，是國家根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)制定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件，是對學(xué)校各方面教育工作的全面安排，是學(xué)校組織教育教學(xué)工作的重要依據(jù)。
第二，教學(xué)大綱。是根據(jù)課程計劃，以綱要形式編定的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，具體規(guī)定某一門學(xué)科的教學(xué)目的、任務(wù)、內(nèi)容范圍、教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)法上的基本要求。
第三，教科書。又稱課本，是根據(jù)教學(xué)大綱系統(tǒng)表述學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書，是教學(xué)大綱的具體化。
4．簡述我國德育的意義、任務(wù)和內(nèi)容。 德育的意義：德育是堅持社會主義方向的需要；德育是年輕一代身心健康發(fā)展的需要；德育是實現(xiàn)全面發(fā)展教育目的的保證。
德育的任務(wù)：培養(yǎng)學(xué)生具有堅定正確的政治方向、科學(xué)的世界現(xiàn)和共產(chǎn)主義道德品質(zhì)；使學(xué)生具有遵守社會公德的意識和文明的行為習(xí)慣；形成學(xué)生活潑開朗的個性和良好的意志品質(zhì)；形成學(xué)生的道德評價能力和自我教育能力。
德育的內(nèi)容：熱愛祖國、熱愛中國共產(chǎn)黨；熱愛人民的教育；革命理想和傳統(tǒng)的教育；道德教育；民主和法制觀念的啟蒙教育；辯證唯物主義觀點的啟蒙教育。
5．簡述我國智育的意義、任務(wù)和內(nèi)容。 智育的意義：智育是人類社會文明進(jìn)步的必要條件；智育是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要；智育是全面發(fā)展教育的基礎(chǔ)。
智育的任務(wù)：向?qū)W生傳授系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識；培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生形成基本技能；發(fā)展學(xué)生能力。
智育的內(nèi)容：在小學(xué)階段，智育內(nèi)容主要體現(xiàn)在語文、數(shù)學(xué)、自然和社會等學(xué)科之中。
6．簡述我國體育的意義、任務(wù)和內(nèi)容。 體育的意義：體育是促進(jìn)學(xué)生身體發(fā)育，增強(qiáng)體質(zhì)的重要手段；體育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展不可缺少的重要條件；體育是豐富學(xué)生業(yè)余生活的需要。
體育的任務(wù)：指導(dǎo)學(xué)生鍛煉身體、促進(jìn)身體的正常發(fā)展，增強(qiáng)體質(zhì)，提高健康水平，全面發(fā)展學(xué)生的身體素質(zhì)和身體基本活動能力；使學(xué)生掌握體育的基本知識和體育鍛煉的正確技能技巧，養(yǎng)成經(jīng)常鍛煉的良好習(xí)慣；使學(xué)生掌握衛(wèi)生保健知識，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生保健習(xí)慣；培養(yǎng)良好的體育道德品質(zhì)；為國家發(fā)現(xiàn)、選拔和培養(yǎng)體育人才。
體育的內(nèi)容：在小學(xué)階段體育內(nèi)容主要體現(xiàn)在體育課中。小學(xué)體育的內(nèi)容有以下幾項：隊列和隊形、田徑、體操、游戲、球類、武術(shù)、游泳等。
7．簡述我國美育的意義、任務(wù)和內(nèi)容。 美育的意義：美育是建設(shè)社會主義精神文明和物質(zhì)文明的需要；美育是陶冶性情，培養(yǎng)健全人格的需要；美育是實施其他各育的需要。
美育的任務(wù)：培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀點，使他們具有感受美、理解美和鑒賞美的知識和能力；培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)活動的技能和興趣；培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操和文明的行為習(xí)慣，使學(xué)生具有健康的思想、奮發(fā)向上的進(jìn)取精神、文明的舉止、開朗的性格，達(dá)到心靈美、語言美和行為美。
美育的內(nèi)容：藝術(shù)美（其形式包括：音樂和舞蹈、繪畫、影劇欣賞、文學(xué)）；自然美；社會美；科學(xué)美。
8．簡述我國勞動技術(shù)教育的意義、任務(wù)和內(nèi)容。 勞動技術(shù)教育的意義：勞動技術(shù)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的需要；勞動技術(shù)教育是解決當(dāng)前學(xué)生缺乏勞動能力的現(xiàn)實需要；勞動技術(shù)教育的推廣是世界各國教育發(fā)展的共同趨勢。
勞動技術(shù)教育的任務(wù)：培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動觀點和良好的勞動習(xí)慣；使學(xué)生掌握初步的生產(chǎn)勞動知識和技能；促進(jìn)學(xué)生身心全面健康發(fā)展。
勞動技術(shù)教育的內(nèi)容：勞動技術(shù)內(nèi)容分為勞動和技術(shù)兩部分。在小學(xué)主要是勞動，是通過勞動課體現(xiàn)的，具體內(nèi)容包括自我服務(wù)性勞動、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動、手工業(yè)生產(chǎn)勞動、社會公益勞動。
9．教育內(nèi)容與課程的關(guān)系是什么？ 教育內(nèi)容與課程是兩個既有區(qū)別又有聯(lián)系的概念；其區(qū)別表現(xiàn)在教育內(nèi)容主要是指教什么，而課程不僅包括教什么，還規(guī)定所教的內(nèi)容的排列順序、進(jìn)程及時間分配等，它比教育內(nèi)容更具體、更周全。其聯(lián)系表現(xiàn)在，一方面教育內(nèi)容是選擇課程的依據(jù)，教育內(nèi)容不同，課程的安排也就不同。另一方面，課程是教育—內(nèi)容的具體化。一定的教育內(nèi)容總是通過一定的課程來反映和落實的，沒有課程來實施、落實教育內(nèi)容，教育內(nèi)容就是一紙空文。
10．教科書與教材的關(guān)系是什么？ 教科書不等于教材，教材除了包括教科書外，還包括教學(xué)參考書、習(xí)題集、實驗指南手冊、教學(xué)掛圖和視聽教材等。
11．簡述教學(xué)大綱和教科書的作用。 教學(xué)大綱的作用：教學(xué)大綱是衡量教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)，是國家領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督學(xué)校教學(xué)工作的依據(jù)。教師必須全面透徹掌握教學(xué)大綱的內(nèi)容、體系和精神實質(zhì)。此外，教師還應(yīng)該了解相近學(xué)科的教學(xué)大綱，以保證學(xué)科之間的密切聯(lián)系和銜接。
教科書的作用：教科書是學(xué)生獲得系統(tǒng)知識、進(jìn)行學(xué)習(xí)的主要材料，它可以幫助學(xué)生掌握教學(xué)內(nèi)容，便于學(xué)生預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和做作業(yè)，同時也是學(xué)生閱讀課外讀物，進(jìn)一步擴(kuò)大知識領(lǐng)域的基礎(chǔ)。教科書也是教師教學(xué)的基本材料，為教師備課、上課、布置作業(yè)、檢查評定學(xué)生成績提供了依據(jù)。
12．簡述課程現(xiàn)代化三大代表人物與主張。 本世紀(jì)50年代以來，生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，促進(jìn)了課程改革。美國的布魯納在其“學(xué)科結(jié)構(gòu)論”思想指導(dǎo)下，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)基本原理、概念、原則，重視發(fā)現(xiàn)法教學(xué)，培養(yǎng)小學(xué)者、小專家。
蘇聯(lián)的贊科夫從1957年起進(jìn)行了20年“教學(xué)與發(fā)展”實驗，改革了陳腐的課程內(nèi)容，提高了課程的理論程度，強(qiáng)調(diào)以理論為指導(dǎo)，高難度、高速度進(jìn)行教學(xué)。
德國的瓦·根舍因于1951年提出“范例教學(xué)”，主張用基礎(chǔ)性、范例性知識武裝學(xué)生頭腦。這三位教育家被稱為課程現(xiàn)代化三大代表人物。
第二，高度的信息含量與嚴(yán)密的邏輯性。中小學(xué)教育內(nèi)容是人類基本知識、基本理論、基本技能的高度濃縮，信息含量高。其組合排列是按人類思維發(fā)展特點和科學(xué)知識本身邏輯順序進(jìn)行的。
第三，價值的全面性。教育內(nèi)容不僅具有理論價值，也有應(yīng)用價值。不僅要學(xué)生知，還要學(xué)生行。
第四，高度的科學(xué)性和全面的教育性。教育內(nèi)容的構(gòu)成及其貫穿的思想必須符合科學(xué)的要求。教育內(nèi)容不僅向?qū)W生傳授知識技能，還要形成學(xué)生的思想觀點，培養(yǎng)學(xué)生的行為習(xí)慣。
2．制約教育內(nèi)容的主要因素有哪些？ 第一，生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的水平。生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，一方面使學(xué)校教育內(nèi)容不斷更新，另一方面也不斷提出新的要求。課程設(shè)置應(yīng)跟上生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。
第二，社會政治經(jīng)濟(jì)的需要。教育內(nèi)容是統(tǒng)治階級利益的集中體現(xiàn)，這在奴隸社會、封建社會和資本主義社會都如此。我國的教育內(nèi)容是反映社會主義建設(shè)需要和體現(xiàn)現(xiàn)代人特征的德智體等全面發(fā)展的內(nèi)容。
第三，文化傳統(tǒng)。一個國家有一個國家的文化傳統(tǒng)，它在一定程度上制約著國家的教育內(nèi)容的選取和課程設(shè)置。如我國和美國文化傳統(tǒng)的差異性，影響了我國和美國教育內(nèi)容的不同安排。
第四，受教育者身心發(fā)展規(guī)律和水平。教育內(nèi)容的深度、廣度和組織安排，必須能為學(xué)生所接受，符合他們的認(rèn)識規(guī)律和特點，有利于學(xué)生全面成長。
3．教育內(nèi)容的規(guī)范形式是什么？ 第一，課程計劃。又稱教學(xué)計劃，是國家根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)制定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件，是對學(xué)校各方面教育工作的全面安排，是學(xué)校組織教育教學(xué)工作的重要依據(jù)。
第二，教學(xué)大綱。是根據(jù)課程計劃，以綱要形式編定的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，具體規(guī)定某一門學(xué)科的教學(xué)目的、任務(wù)、內(nèi)容范圍、教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)法上的基本要求。
第三，教科書。又稱課本，是根據(jù)教學(xué)大綱系統(tǒng)表述學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書，是教學(xué)大綱的具體化。
4．簡述我國德育的意義、任務(wù)和內(nèi)容。 德育的意義：德育是堅持社會主義方向的需要；德育是年輕一代身心健康發(fā)展的需要；德育是實現(xiàn)全面發(fā)展教育目的的保證。
德育的任務(wù)：培養(yǎng)學(xué)生具有堅定正確的政治方向、科學(xué)的世界現(xiàn)和共產(chǎn)主義道德品質(zhì)；使學(xué)生具有遵守社會公德的意識和文明的行為習(xí)慣；形成學(xué)生活潑開朗的個性和良好的意志品質(zhì)；形成學(xué)生的道德評價能力和自我教育能力。
德育的內(nèi)容：熱愛祖國、熱愛中國共產(chǎn)黨；熱愛人民的教育；革命理想和傳統(tǒng)的教育；道德教育；民主和法制觀念的啟蒙教育；辯證唯物主義觀點的啟蒙教育。
5．簡述我國智育的意義、任務(wù)和內(nèi)容。 智育的意義：智育是人類社會文明進(jìn)步的必要條件；智育是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要；智育是全面發(fā)展教育的基礎(chǔ)。
智育的任務(wù)：向?qū)W生傳授系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識；培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生形成基本技能；發(fā)展學(xué)生能力。
智育的內(nèi)容：在小學(xué)階段，智育內(nèi)容主要體現(xiàn)在語文、數(shù)學(xué)、自然和社會等學(xué)科之中。
6．簡述我國體育的意義、任務(wù)和內(nèi)容。 體育的意義：體育是促進(jìn)學(xué)生身體發(fā)育，增強(qiáng)體質(zhì)的重要手段；體育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展不可缺少的重要條件；體育是豐富學(xué)生業(yè)余生活的需要。
體育的任務(wù)：指導(dǎo)學(xué)生鍛煉身體、促進(jìn)身體的正常發(fā)展，增強(qiáng)體質(zhì)，提高健康水平，全面發(fā)展學(xué)生的身體素質(zhì)和身體基本活動能力；使學(xué)生掌握體育的基本知識和體育鍛煉的正確技能技巧，養(yǎng)成經(jīng)常鍛煉的良好習(xí)慣；使學(xué)生掌握衛(wèi)生保健知識，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生保健習(xí)慣；培養(yǎng)良好的體育道德品質(zhì)；為國家發(fā)現(xiàn)、選拔和培養(yǎng)體育人才。
體育的內(nèi)容：在小學(xué)階段體育內(nèi)容主要體現(xiàn)在體育課中。小學(xué)體育的內(nèi)容有以下幾項：隊列和隊形、田徑、體操、游戲、球類、武術(shù)、游泳等。
7．簡述我國美育的意義、任務(wù)和內(nèi)容。 美育的意義：美育是建設(shè)社會主義精神文明和物質(zhì)文明的需要；美育是陶冶性情，培養(yǎng)健全人格的需要；美育是實施其他各育的需要。
美育的任務(wù)：培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀點，使他們具有感受美、理解美和鑒賞美的知識和能力；培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)活動的技能和興趣；培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操和文明的行為習(xí)慣，使學(xué)生具有健康的思想、奮發(fā)向上的進(jìn)取精神、文明的舉止、開朗的性格，達(dá)到心靈美、語言美和行為美。
美育的內(nèi)容：藝術(shù)美（其形式包括：音樂和舞蹈、繪畫、影劇欣賞、文學(xué)）；自然美；社會美；科學(xué)美。
8．簡述我國勞動技術(shù)教育的意義、任務(wù)和內(nèi)容。 勞動技術(shù)教育的意義：勞動技術(shù)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的需要；勞動技術(shù)教育是解決當(dāng)前學(xué)生缺乏勞動能力的現(xiàn)實需要；勞動技術(shù)教育的推廣是世界各國教育發(fā)展的共同趨勢。
勞動技術(shù)教育的任務(wù)：培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動觀點和良好的勞動習(xí)慣；使學(xué)生掌握初步的生產(chǎn)勞動知識和技能；促進(jìn)學(xué)生身心全面健康發(fā)展。
勞動技術(shù)教育的內(nèi)容：勞動技術(shù)內(nèi)容分為勞動和技術(shù)兩部分。在小學(xué)主要是勞動，是通過勞動課體現(xiàn)的，具體內(nèi)容包括自我服務(wù)性勞動、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動、手工業(yè)生產(chǎn)勞動、社會公益勞動。
9．教育內(nèi)容與課程的關(guān)系是什么？ 教育內(nèi)容與課程是兩個既有區(qū)別又有聯(lián)系的概念；其區(qū)別表現(xiàn)在教育內(nèi)容主要是指教什么，而課程不僅包括教什么，還規(guī)定所教的內(nèi)容的排列順序、進(jìn)程及時間分配等，它比教育內(nèi)容更具體、更周全。其聯(lián)系表現(xiàn)在，一方面教育內(nèi)容是選擇課程的依據(jù)，教育內(nèi)容不同，課程的安排也就不同。另一方面，課程是教育—內(nèi)容的具體化。一定的教育內(nèi)容總是通過一定的課程來反映和落實的，沒有課程來實施、落實教育內(nèi)容，教育內(nèi)容就是一紙空文。
10．教科書與教材的關(guān)系是什么？ 教科書不等于教材，教材除了包括教科書外，還包括教學(xué)參考書、習(xí)題集、實驗指南手冊、教學(xué)掛圖和視聽教材等。
11．簡述教學(xué)大綱和教科書的作用。 教學(xué)大綱的作用：教學(xué)大綱是衡量教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)，是國家領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督學(xué)校教學(xué)工作的依據(jù)。教師必須全面透徹掌握教學(xué)大綱的內(nèi)容、體系和精神實質(zhì)。此外，教師還應(yīng)該了解相近學(xué)科的教學(xué)大綱，以保證學(xué)科之間的密切聯(lián)系和銜接。
教科書的作用：教科書是學(xué)生獲得系統(tǒng)知識、進(jìn)行學(xué)習(xí)的主要材料，它可以幫助學(xué)生掌握教學(xué)內(nèi)容，便于學(xué)生預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和做作業(yè)，同時也是學(xué)生閱讀課外讀物，進(jìn)一步擴(kuò)大知識領(lǐng)域的基礎(chǔ)。教科書也是教師教學(xué)的基本材料，為教師備課、上課、布置作業(yè)、檢查評定學(xué)生成績提供了依據(jù)。
12．簡述課程現(xiàn)代化三大代表人物與主張。 本世紀(jì)50年代以來，生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，促進(jìn)了課程改革。美國的布魯納在其“學(xué)科結(jié)構(gòu)論”思想指導(dǎo)下，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)基本原理、概念、原則，重視發(fā)現(xiàn)法教學(xué)，培養(yǎng)小學(xué)者、小專家。
蘇聯(lián)的贊科夫從1957年起進(jìn)行了20年“教學(xué)與發(fā)展”實驗，改革了陳腐的課程內(nèi)容，提高了課程的理論程度，強(qiáng)調(diào)以理論為指導(dǎo)，高難度、高速度進(jìn)行教學(xué)。
德國的瓦·根舍因于1951年提出“范例教學(xué)”，主張用基礎(chǔ)性、范例性知識武裝學(xué)生頭腦。這三位教育家被稱為課程現(xiàn)代化三大代表人物。